מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

שאלה בפרשת פנחס - מועדים

ביאורים ועיונים, חדושים ובירורים, בתורה בנביאים בכתובים ובתרגומים, ובמפרשיהם, ראשונים ואחרונים, ויבינו במקרא.
אריה הכהן
הודעות: 324
הצטרף: ה' דצמבר 22, 2016 11:37 pm

שאלה בפרשת פנחס - מועדים

הודעהעל ידי אריה הכהן » ד' יולי 12, 2017 9:14 am

בסוף הפרשה - בפרשת קרבנות המועדים מצינו דבר קצת תמוה והוא: בחג הפסח מוזכר שמו של החג, ואף מצות אכילת המצות בחג נאמר שם. ולגבי ר"ה נאמר 'יום תרועה' דהיינו מצות תקיעת שופר. ולגבי יום כיפור אמנם לא מוזכר להדיא שם היום, אך כתוב מצות עינוי נפש. וכך הוא לגבי חג השבועות נאמר מצות הביכורים. דהיינו בכל חג הכתוב הזכיר או שמו או חלק ממצותו של החג, או מצותו בלבד. ואילו גבי חג הסוכות לא כתוב לא שם החג ולא מצות החג דהיינו לשבת בסוכה ומצות ארבעת המינים? וצ"ע.

קאצ'קלה
הודעות: 1515
הצטרף: ג' נובמבר 20, 2012 8:26 pm

Re: שאלה בפרשת פנחס - מועדים

הודעהעל ידי קאצ'קלה » ו' יולי 14, 2017 9:01 am

עמד על כך המשך חכמה בפרשת פינחס עיי"ש.

אריה הכהן
הודעות: 324
הצטרף: ה' דצמבר 22, 2016 11:37 pm

Re: שאלה בפרשת פנחס - מועדים

הודעהעל ידי אריה הכהן » ש' יולי 15, 2017 11:31 pm

עיינתי בדברי המשך חכמה, והוא אכן מיישב מדוע לא כתוב מצות ישיבת סוכה, אך על מצות לקיחת ד' מינים לא שאל וממילא גם לא יישב

פרי יהושע
הודעות: 3158
הצטרף: ו' יוני 10, 2016 11:36 am

Re: שאלה בפרשת פנחס - מועדים

הודעהעל ידי פרי יהושע » ב' יולי 17, 2017 12:18 am

לא הזכיר רק מה שנכלל בשם החג, ולא פירט מצותיו.
ובכלל ארבעה מינים אינו דין בחג הסוכות של הקרבנות, כמבואר בפ' אמור שאחר שהתורה סוגרת את כל הפרשה של הקרבנות, מתחילה התורה מחדש לתאר את חג ה', ומצות ארבעת מינים והשמחה לפני ה'.


חזור אל “מקרא ותרגום”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 43 אורחים