וביאר רש"י שהצאן והבקר שהן מניקות, עלי הן מוטלות להוליכן.
בעל הטעמים עשה פסיק אחרי "והבקר" [מירכא טיפחא מונח אתנחתא] לכאורה לפי הפשט הפסיק צריך להיות אחרי "עלות" - הצאן והבקר שהן עלות, עלי הן מוטלות.
האם בעל הטעמים מתכוון לפשט אחר?
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 123 אורחים