מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

תזריע יב ב' רש"י ''תורתו נתפרשה אחר כל בהמה חיה ועוף

ביאורים ועיונים, חדושים ובירורים, בתורה בנביאים בכתובים ובתרגומים, ובמפרשיהם, ראשונים ואחרונים, ויבינו במקרא.
שייף נפיק
הודעות: 2762
הצטרף: ה' יוני 22, 2017 10:11 am

תזריע יב ב' רש"י ''תורתו נתפרשה אחר כל בהמה חיה ועוף

הודעהעל ידי שייף נפיק » ד' אפריל 18, 2018 9:24 am

תזריע, פרק י״ב, פסוק ב׳:
{ברש''י: אשה כי תזריע. אמר ר' שמלאי כשם שיצירתו של אדם אחר כל בהמה חיה ועוף במעשה בראשית, כך תורתו נתפרשה אחר תורת בהמה חיה ועוף: מה המשמעות בענין שתורתו נתפרשה אחר בהמה חיה ועוף.
הסברתי לעצמי, הנה מה שיצירתו של אדם אחר הבע"ח מבואר בחז"ל כדי שאם תזוח דעתו אומרים לו יתוש קדמך, וה"נ, היה מקום לאדם לומר, האף אמנם שיצירתי הגשמית אחר בעלי החיים, אבל התורה שהיא עיקר מעלת ישראל בזה אני קודם, ומצינו בחז"ל פעמים רבות שעל ידי התורה אפשר להגיע לגאווה ורמות רוחא, עד שהזהירו 'אם למדת תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך כי לכך נוצרת' ולכן הדגישה התורה את דיני האדם אחרי הבע"ח שגם ממעלת התורה לא תגבה רוחו.
וחשבתי בליבי, שאפשר שגם ענין מה שצריך לתת המזונות לבעלי החיים קודם שיאכל הוא גם שייך לענין זה, שעל ידי האכילה וריבויה אפשר לבוא לידי גאווה, וכמו שמצינו ''וישמן ישורון ויבעט'' וכהנה רבות, ועל כן בהאכלת בעלי החיים קודם, נזכר גם בזה הענין שבעלי החיים קדמוהו לבריאתו, ותשפל רוחו מגאוותו.

שייף נפיק
הודעות: 2762
הצטרף: ה' יוני 22, 2017 10:11 am

Re: תזריע יב ב' רש"י ''תורתו נתפרשה אחר כל בהמה חיה ועוף

הודעהעל ידי שייף נפיק » ג' אפריל 24, 2018 1:08 pm

שוב נתכבדתי מזקני שליט"א בהארה על מה שנתבאר.
וז"ל
"ניתן להוסיף מדברי חזל אילו לא נתנה תורה היינו למדים גזל מנמלה וצניעות מחתול וכו שהרי הקבה הטביע את הדברים בטבע הברואים וזו אולי הבחינה שתורתו נתפרשה אחרי בעלי החיים
וגם זו סיבה שלא תזוח דעתו"
ודפח"ח


חזור אל “מקרא ותרגום”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 48 אורחים