שאלה בפרשת שלח

[אריה הכהן]

האם מאן דהוא מצורבא דרבנן הכא, יכול בבקשה לבאר את דברי רש"י בפרשתינו, שארץ ישראל היא בגודל 400 פרסה על 400 פרסה, איך?

[בקרו טלה]

לא הבנתי האם השאלה היא תאירוטית היום

אלשיך דברים - פרק יט פסוק יד-כ
עוד יתכן רמז פה הגלות אשר אנו בו, כי הארץ עתה בלועה בעצמה, כמו שאמרו ז"ל בהנזקין (גיטין נז א) שעל כן ארץ ישראל נקראת ארץ צבי מה צבי זה אין עורו מחזיק את בשרו כן הארץ נתכווצה, כי איה ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה אלא שהוא מכווצת מרוב דמינו שנשפכו בה. וזה ירמוז אל תשפוך דם נקי האמור בסמוך, פן תהיה סבה להסיג גבול רעך ורע אביך בארצו שהוא אשר גבלו ראשונים שהוא ארבע מאות פרסה על ארבע מאות פרסה, ולא כאשר היא כעת לעינינו שמהלך ארבעים יום לארכה וארבעים יום לרחבה נעשה מהלך יום אחד לרחבה שהוא מן הירדן ועד ים עכו ושלשה או ארבעה ימים לארכה, עד יערה עלינו רוח ממרום ויתקיים מקרא שכתוב (ישעיה נד ב) הרחיבי מקום אהלך כו' במהרה בימינו אמן:

[ועי' עוד דברים נשגבים עפ"י האלשיך [מש"כ כעין דבריו הנ"ל בישעיה ובזכרי'] בדברי החיד"א בנחל שורק על הפטורת ת"ב על מה אבדה הארץ]

[בן מיכאל]

האם מאן דהוא מצורבא דרבנן הכא, יכול בבקשה לבאר את דברי רש"י בפרשתינו, שארץ ישראל היא בגודל 400 פרסה על 400 פרסה, איך?

בפשטות כונת חז"ל על ארבע מאות פרסאות מרובעים שזה הגודל בערך, אך אכן מרש"י השבוע מוכח שלא סכר כן, ודבריו צ"ע.

[אחד מעיר]

גם תוס' בפרק שני של ב"מ מבין כפשוטו שא"י 400X400
וזה לשון חז"ל בכמה מקומות.
העיקר כאן הדרשה שיכלו ללכת הרבה יותר מארבעים יום.

[עקביה]

האם מאן דהוא מצורבא דרבנן הכא, יכול בבקשה לבאר את דברי רש"י בפרשתינו, שארץ ישראל היא בגודל 400 פרסה על 400 פרסה, איך?

רש"י עצמו יתכן שהבין את דברי חז"ל כפשוטם, אמנם אנו צריכים לומר שזו אגדה שיש בה סוד.