מדוע פרעה רצה להרוג את משה הרי הוא היה "נכדו"

[מרדכי מלכה 1]

מדוע פרעה רוצה להרוג את משה לאחר שהרג מצרי הרי הוא "הבן של בתיה" ביתו של פרעה "נכדו"

[מקדש מלך]

ומדוע עתליה המיתה את כל משפחתה?
ולא נזכיר את מעללי סאדם, וידידו מצפון קוריאה.
וכאן זה עוד בן מאומץ.
אז כנראה שאצל שליטים, בדגש על רודנים, השלטון קודם למשפחה.

[מרדכי מלכה 1]

מחילה אין מכאן ראיה
פרעה לא היה פסיכופט בתורה מדובר על אנשים בעלי דרגה ואף הרשעים אין לדמות את סדאם וכו...
את זה אומר הרב אליהו לופיאן זצ"ל שאף הרשעים היו בעלי דרג וחשיבות ולא סתם מוזכרים בתורה

[איתן]

אז תאמר שמבחינתו חוק היה מעל קרבת משפחתית.

נ.ב. איך העם מגיב אם נכד מאומץ של מלך רוצח מישהו ונפטר מכל עונש, ועוד למטרת הגנה על העבד מעם זר?

[מה שנכון נכון]

אכן פרעה היה בעל מדרגה. ובודאי מה ששחט אלפי תינוקות ורחץ בדמם לא היה בגלל אכזריותו ושפלותו, אלא לסוד נכמס הוא שטבל בדם, למתק הדינים בשרשם. וגם ההוא שנגס לתאבון בארנבת מפרפרת. ועוד. אה, אין כמו הרשעים של התנ"ך!

גם שאול לא חס על בנו כשהיה חייב מיתה.
[ואצל דוד היה זה חידוש שסרב להמית את אבשלום. אך שם היה זה מסיבת כסא השלטון (וגם בעתליה)].

[ישנו]

אכן פרעה היה בעל מדרגה. ובודאי מה ששחט אלפי תינוקות ורחץ בדמם לא היה בגלל אכזריותו ושפלותו, אלא לסוד נכמס הוא שטבל בדם, למתק הדינים בשרשם. וגם ההוא שנגס לתאבון בארנבת מפרפרת. ועוד. אה, אין כמו הרשעים של התנ"ך!

ברור שאין הכוונה שאנשי התנ"ך לא היו רשעים, דאטו קטני קטנים שכמונו המאוחרים מתקופת התנ"ך יכולים להמציא את המושג רשעות.
אלא הכוונה היא שהתורה לא באה לספר על פסיכופתים, לא כי לא היו אז כאלו, אלא כי התורה באה להעביר מסר, וברור שזה לא משהו שהם עשו במקרה, אלא מתוך 'מהלך', פסיכופתיות זה לא תופעה אלא משהו מקרי למקומו ושעתו, ואין לתורה עניין לספר על זה.

[מה שנכון נכון]

א. הכותב הנ"ל מניח שרשעות הנראית לו מוגזמת מעידה על פסיכופתיות, וע"ז הערתי. [וכן על ההנחה שהיו 'אנשים בעלי דרגה'].
ב. הסיפור על הרשעים לא תמיד נצרך ללמד על עצמם, אלא על מה שקרה בגללם לאחרים, ולכן לא משנה אם הם פסיכופתים או סתם רשעים.

[הפצת המעיינות]

את זה אומר הרב אליהו לופיאן זצ"ל שאף הרשעים היו בעלי דרג וחשיבות ולא סתם מוזכרים בתורה

היכן כותב את הסברא הזאת ומה הראיה שלו

[ישנו]

א. הכותב הנ"ל מניח שרשעות הנראית לו מוגזמת מעידה על פסיכופתיות, וע"ז הערתי. [וכן על ההנחה שהיו 'אנשים בעלי דרגה'].
ב. הסיפור על הרשעים לא תמיד נצרך ללמד על עצמם, אלא על מה שקרה בגללם לאחרים, ולכן לא משנה אם הם פסיכופתים או סתם רשעים.

א. בעלי מדרגה לא הכוונה אנשי מעלה, אלא שהם לא אנשים פשוטים, ואינם עושים דברים סתם מהשרוול. (בלעם היה רשע, אבל כל כולו היה 'מהלך').
ב. לרוב זה לא כך, ורואים שהרשעים האלו יוצרים מהלך שיש לו גם ממשיכים, וכך גם בחז"ל רואים ברשעים מאוחרים כהמשך של רשעים קדמונים, (עד שאפילו מזהים אותם בשם פרעה וכיוצ"ב).

[תוכן]

לפי פשוטו של מקרא, בת פרעה איננה בתו של פרעה, אלא זה שם תיאופורי, כמו בניהו או בתשבע וכיוצא.

[הא לחמא עניא]

מדוע פרעה רוצה להרוג את משה לאחר שהרג מצרי הרי הוא "הבן של בתיה" ביתו של פרעה "נכדו"

עשו שונא ליעקב.

[לייטנר]

בפשטות, כל סטייה מן הקו במשטר טוטליטרי מהווה מרד (ולפעמים בפועל מעודדת מרד).
פרעה לא היה חייב דין וחשבון לעם, אלא עשה זאת מחשבון קר.