קטנתי מכל החסדים....לשני מחנות

[איש קריות]

זה מכבר קשה לי לשון קודשו של יעקב אבינו "שני מחנות", דבפשטות בא יעקב אבינו להודות על כך שבעבר עבר במנוסה את הירדן במקלו וכעת זכה למשפחה גדולה, אולם לשון "שני מחנות" לכאורה לא קשור לכאן, דמה שכעת מחולקת משפחתו לשני מחנות זה רק בגלל הצרה הגדולה שנתרגשה עליו על ידי עשו אחיו, ועל כן חילק משפחתו לשני מחנות כדי שלכל הפחות תישאר מחנה אחת לפליטה, ובפשטות היה לו לנקוט לשון אחרת כגון: ועתה הייתי לעם רב או למשפחה גדולה וכדו' אך לא להזכיר את ענין הצרה בתוך ההודייה, וצ"ע

[י. אברהם]

לכאו' זה ביטוי לעם רב/משפחה גדולה, שיש בה כדי חלוקה לב' מחנות.

[איש קריות]

לענ"ד קצת צורם להכניס בתוך ענין ההודיה על גודל משפחתו את ענין המחנות שכל מהותם הוא חשש כליון של מחנה אחד, והיה לו למצוא לשון המבטאת את גודל המשפחה בלשון אחרת, ובהכרח שיש כאן רעיון שמסתתר מאחורי המילים הללו, אלא שאין אני יודע מהו הרעיון...

[עזריאל ברגר]

יש ווארט לפי הפירוש ש"נתן מקלו בירדן ועבר", שיעקב מתאונן על הירידה במידת הביטחון שלו, שבצאתו מבית אביו - עשה ניסים ונפלאות, ועכשיו - הוא צריך השתדלות בדרכי הטבע.