הגהות יעב״ץ - עשר בני קטורה

[שמואל דוד]

בראשית פרק כה א וַיֹּסֶף אַבְרָהָם וַיִּקַּח אִשָּׁה וּשְׁמָהּ קְטוּרָה. ב וַתֵּלֶד לוֹ אֶת זִמְרָן וְאֶת יָקְשָׁן וְאֶת מְדָן וְאֶת מִדְיָן וְאֶת יִשְׁבָּק וְאֶת שׁוּחַ

מהפסוק מבואר שנולד לו ששה בנים.
והנה ראה זה פלא ביעב״ץ במסכת שבת קיא. שכתב שנולד לו עשר בנים.

2491B567-15A4-4C15-B0C8-F309C70CB3C4.jpeg (56.84 KiB) נצפה 1548 פעמים

(אולי כתב ׳ו׳ וטעו הסופרים וכתבו ׳י׳ ואחר כך כתבו עשר)

[שמואל דוד]

מסכת סופרים פרק כ״א:
שבע עשרה בני קטורה. וגירסת הגר״א שש עשרה.

[ושא_נס]

במסכת שבת דף קיא ע"א בעותק של היעב"ץ, אין ההגהה הנ"ל. צריך לומר שמקורה במהדורה בתרא בספרו קולן של סופרים.

[שמואל דוד]

יישר כח!
האם יש למישהו כת״י של קש״ס?

[ושא_נס]

זו השורה האחרונה בעמ', בכתיבה צפופה מאד, וקשה לקרוא כיאות. דף 23 סוף ע"א.
יתכן כתוב "עשר" ויתכן לא.
האות הראשונה נראית ע', אך ההכרעה קשה.
הכתיבה של היעב"ץ בקש"ס במקומות רבים קשה מאד לפענוח.

[שמואל דוד]

72B05DFE-E0E4-499F-8490-613FB6C6A9DB.jpeg (80.49 KiB) נצפה 1377 פעמים

תוספות שאנץ סוטה יג.

אולם לא נראה שלזה כוון היעב״ץ ז״ל

[אליהו חיים]

לא רק 'לא נראה' אלא אי אפשר לפרש דבריו על דרך זה כלל, דמדובר כאן על כח הלידה של אברהם אבינו בזקנותו שהוליד עשר בנים ואין הנכדים בכלל בשום אופן.

[שמואל דוד]

הבנתי, אבל אולי נקט האמת שהיו עשר בני קטורה.