,ויאמרו ידענו" - תרגום

[כדכד]

ראיתי בחלק מהחומשים שתרגמו "ידעין" והי' לפלא בעיני שהוא תרגום של "יודעים" ולא של "אנו יודעים" והי' נראה לי יותר לתרגם "ידעינן" וכמדומה שגם גירסא זו מצאתי

[טור תלגא]

באוהב גר מביא גירסא "ידעין אנחנא"

[במסתרים]

אולי י"ל שרצה לפרש אותו בלשון הווה אבל העדיף שלא להוסיף תיבה שאינה בפסוק.

[כדכד]

הזו דרכו שלא להוסיף תיבות בפסוק?

[בראנסוויל]

בהגהות היעב"ץ [אם לבינה]
"כנראה נשמטה מכאן מלת אנחנא"

[כדכד]

האם ברור ש"ידעינן" הוא לשון עבר ואינו מתפרש כהווה?

[במסתרים]

להיפך, הוא קיצור מ"ידעין אנן".

הזו דרכו שלא להוסיף תיבות בפסוק?

ודאי הוא מוסיף הרבה אם להרחיק ההגשמה ואם לפרש פסוקי שירה. ומ"מ י"ל שהכוונה ברורה כאן ולכן השאירו כמו שהוא.

[כדכד]

מה שאני שואל הוא שאם כדי שיהיה לשון הווה צריך להוסיף מלה (ידעין אנחנא) מובן למה לא רצה להוסיף אם אין דרכוו בכך
אבל אם "ידעינן" הוא לשון הווה מדוע לא תרגם כך?