יוסף הצדיק על שם מה?

[עליך עיננו]

מצינו בזוהר שנקרא צדיק על שם שנתגבר על יצרו.
האם יש עוד טעמים למה נקרא יוסף הצדיק?
והרי מצינו עוד שנקראים צדיקים כדוגמת שמעון הצדיק האם גם אצלו שייך טעם הנ"ל?

[דרומי]

ע"פ קבלה צדיק שייך לספירת היסוד - 'צדיק יסוד עולם'.

וזו מדתו של יוסף.

[עליך עיננו]

ע"פ קבלה צדיק שייך לספירת היסוד - 'צדיק יסוד עולם'.

וזו מדתו של יוסף.

ייש"כ ועפ"י פשט?
ומה עם שמעון הצדיק? גם הוא שייך לאותה ספירה?

[איש בן פרצי]

פעם בדרך לקבר שמעון הצדיק שאל אותי הנהג, בשלמא יוסף הצדיק על שם שהתגבר על יצרו, אבל שמעון הצדיק בשביל מה?

[עליך עיננו]

פעם בדרך לקבר שמעון הצדיק שאל אותי הנהג, בשלמא יוסף הצדיק על שם שהתגבר על יצרו, אבל שמעון הצדיק בשביל מה?

ולא ענית לו...

[איש בן פרצי]

פעם בדרך לקבר שמעון הצדיק שאל אותי הנהג, בשלמא יוסף הצדיק על שם שהתגבר על יצרו, אבל שמעון הצדיק בשביל מה?

ולא ענית לו...

שוין, בוא נודה על האמת, הוא זרק אותי באמצע הדרך, כי היינו יותר מ -4 אנשים, כך שלא הספקתי לענות לו....

[עושה חדשות]

על שמעון הצדיק כתב יוסף בן מתתיהו "משום יראת־שמים שבו ואהבתו לבני עמו".
אבל בספרו של הרב אביגדור מילר ראיתי שביאר (אולי קדמו לו) שזה לאפוקי משמעון בן חוניו השני.

[לענין]

ביומא ובזבחים איתא בנימין הצדיק.
בסנהדרין יש אליהו הצדיק.
וברמב"ם כותב יעקב הצדיק.

יש עוד?

[לבי במערב]

שמואל הצדיק (שבת נו, רע"א. חגיגה ד, ב).
מרדכי הצדיק, אסתר הצדקת (מגלה י, ב).
משה הצדיק (נדרים לא, ב).
נח הצדיק (סנהד' קח, סע"א-ריש ע"ב).
כל אלו בתלמוד בבלי לבדו.

[איש בן פרצי]

בנימין הצדיק (ב"ב י"א ע"א)

[לבי במערב]

שם א' עולה לשניהם...

[איש בן פרצי]

שם א' עולה לשניהם...

אוי! לא שמתי לב לההודעה שלפני, אבל עכ"פ הוספתי עוד מ"מ...

[איש בן פרצי]

ביומא ובזבחים איתא בנימין הצדיק.

באיזה דף?

[לבי במערב]

תרי 'בנימין הצדיק' איכא (ולזה רמזתי לעיל).


ביומא (יב, א), מגילה (כו, א) סוטה (לז, רע"א) וזבחים (נג, סע"ב-נד, רע"א. קיח, ב) הכוונה לבנימין בן יעקב אבינו.

בבבא בתרא שם - לא' מדורות התנאים או קודם לכן.

[איש בן פרצי]

תודה עצומה הרה"צ "לבי במערב" (בן?)!!!

[איש בן פרצי]

על שמעון הצדיק כתב יוסף בן מתתיהו "משום יראת־שמים שבו ואהבתו לבני עמו".
אבל בספרו של הרב אביגדור מילר ראיתי שביאר (אולי קדמו לו) שזה לאפוקי משמעון בן חוניו השני.

בחיפוש קל "בדורות הראשונים" מצאתי שיש לו פרק שלם על "שמעון הצדיק בשמו",
ח"א "התקופה העמצאית" פרק י"א (דף צ"ז עד צ"ט מדפי הספר),
מצו"ב
לילה טוב לכל הצדיקים!

[עליך עיננו]

ייש"כ.
כל הנ"ל שהוזכרו בשם צדיק זה לא חלק משמם הקבוע ופשוט.
משא"כ בשמעון ויוסף הצדיק.
שמעתי פעם מרמ"ש זצ"ל שיש דימיון משותף בינהם ולא זכור לי בדיוק מה.

[לארץ ולדרים]

יוסף לפי דרשת חז"ל כבר בפסוק נקרא צדיק-על מכרם בכסף צדיק

[לענין]

ייש"כ.
כל הנ"ל שהוזכרו בשם צדיק זה לא חלק משמם הקבוע ופשוט.
משא"כ בשמעון ויוסף הצדיק.
שמעתי פעם מרמ"ש זצ"ל שיש דימיון משותף בינהם ולא זכור לי בדיוק מה.

ואולי שייך זה בהא דבלשון חז"ל יש הרבה 'יוסף בן שמעון'.
ולביאור הענין עי' לרבי צדוק הכהן, כמדו' בתקנת השבין.

[עליך עיננו]

בעוברי על שיעורי מו"ר רמ"ש זצ"ל מצאתי קצת את ההקשר בין יוסף ושמעון הצדיק.
שמעון הצדיק מול אלכסנדר, שהיה סמל תרבות יון שהיא סמל הכפירה (כדברי הרמב"ן פ' אחרי מות על היווני ותלמידיו הרשעים) שהיתה אחרי סיום הנבואה וביטול יצרא דע"ז כידוע.
אותו שמעון הצדיק שפגש בנזיר מן הדרום ושמע ממנו שלא רצה להתגאות בעולם שאינו שלו.
זה היה כל המהלך של שמעון הצדיק שהיה הקוטב הנגדי של יון שסברו שבידם הכל וכל מה שמתנגד לחכמתם אינו קיים.
ביוסף הצדיק מצינו שעמד מול פרעה שאמר על עצמו אני יאורי וכ'ו ואמר לו בלעדי האלוקים יענה את שלום פרעה. שיא החכמה והתבונה של יוסף מתבטאת בזה שמכריז שאין לו כלום משלו.
זה תמצית דבריו של מו"ר זצ"ל שהאריך מאד בנושא הנ"ל.

[ברוכי]

למישהוא אולי יש תפילה שמתפללים על קבר יוסף הצדיק??