מסיח לפי תומו כתב:שלום לכל החברים.
לצרכי עריכת ספר בעניני אגדה, אני מחפש תשובות לשאלות הבאות, חשוב לי לדעת מה הכי מקובל. (המחבר הוא ישיבתי ולא אקדמאי)
א. איך לצטט בתוך פסוקים שם הויה ושם אלוקים. ושם אדנות.
ב. כשקטע מתחיל בגמרא האם לכתוב כך: בגמרא (ב"ק יט.): או כך בגמרא: (ב"ק יט) (כלומר היכן להציב את הנקודותיים.
ג. פסוקים מהתנ"ך, כתיב מלא או כתיב חסר.
ד. איך מצטטים ספרא.
תודה מראש!
פלגינן כתב:מסיח לפי תומו כתב:שלום לכל החברים.
לצרכי עריכת ספר בעניני אגדה, אני מחפש תשובות לשאלות הבאות, חשוב לי לדעת מה הכי מקובל. (המחבר הוא ישיבתי ולא אקדמאי)
א. איך לצטט בתוך פסוקים שם הויה ושם אלוקים. ושם אדנות.
ב. כשקטע מתחיל בגמרא האם לכתוב כך: בגמרא (ב"ק יט.): או כך בגמרא: (ב"ק יט) (כלומר היכן להציב את הנקודותיים.
ג. פסוקים מהתנ"ך, כתיב מלא או כתיב חסר.
ד. איך מצטטים ספרא.
תודה מראש!
א. ה' אלוקים. אדנות כמו ה'. יש שמקלים יותר בשם אלהים אך בשם ה' רובם מקצרים ה'.
ב. אפשרות א (ב"ק יט.):
ג. תלוי בסגנון. יש שנצמדים מאוד למקור. ואלו שמקלילים יותר והולכים לקראת הקורא - בכתיב מלא [אא"כ מנקדים].
ד. בספרא (שמיני פ"ג) / בספרא (ויקרא דבורא דנדבה פ"ג).
מסיח לפי תומו כתב:לגבי ב. יש אופציה בלי נקודותיים בכלל?
מסיח לפי תומו כתב:יש בספרא שמיני גם פרשות וגם פרקים, מה עושים? רק פרשות?
פלגינן כתב:א. ה' אלקים. אדנות כמו ה'. יש שמקלים יותר בשם אלהים אך בשם ה' רובם מקצרים ה'.
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 61 אורחים