'המבדיל בין קודש לחול' כפיזמון לנעילה

[חכם באשי]

בסידור כת"י, מאשכנז של המאה ה-13, מצאתי רשום:

וכשחל צומא רבה להיות בשבת, שמעתי אומר'ים מפי ר' נחמיה שהסדר נאה וישר לומר 'המבדיל בין קודש לחול' לפיזמון בנעילה, לאחר אנקת מסלדיך ושאר הפיזמונים.

כבר נודע שזמר 'המבדיל' נועד במקורו למוצאי יום הכיפורים (שחל בשבת?) ולזכרוני זה נידון באחת האשכולות כאן. ולא באתי אלא להעלות ידיעה מעניינת לפני החברים.

[הבטחתי]

במחזור כמנהג אשכנז ונציה תע"א-ד (אשר עליו כתב רמח"ל את הגהותיו) נדפס בנעילה החרוז הראשון של המבדיל (דף ש"ח ע"א). ונכתב לפניו: כשחל יום כפור בשבת אומרים גם זה.

[אפרקסתא דעניא]

http://www.daat.ac.il/daat/shabat/zmirot/motsaey-3.htm

[חכם באשי]

ואולי יש למישהו רעיון מיהו ר' נחמיה הזה? השם 'נחמיה' נדיר למדי בתקופת הראשונים.

[מחולת המחנים]

ואולי יש למישהו רעיון מיהו ר' נחמיה הזה? השם 'נחמיה' נדיר למדי בתקופת הראשונים.

ישנם אכן ראשונים מועטים בשם נחמיה.
א. ר"י לעווינשטיין בדור דור ודורשיו מציין את רבינו נחמיה תלמיד הרא"ש [אינני יודע אם באשכנז או בספרד], נלב"ע ה"א קכ"א, הובאה תשובתו בזכרון יהודה לבן הרא"ש.
ב. בהגדה של פסח אוצר הראשונים נדפס הגדת חכמי אשכנז מאת רבינו נחמיה ב"ר שמואל הסופר.
ג. רבינו נחמיה המכירי, אחיהם של ר' מנחם ור' נתן המכירי, תלמידי רש"י

כמדומני שבדעת זקנים לבעלי התוס' נזכר ג"כ ר' נחמיה.

[אביאסף]

כנראה ר' נחמיה ב"ר שלמה הנביא שידיו רב לו גם בפיוטים ופרשנותם

[משולש]

במחזור כמנהג אשכנז ונציה תע"א-ד (אשר עליו כתב רמח"ל את הגהותיו) נדפס בנעילה החרוז הראשון של המבדיל (דף ש"ח ע"א). ונכתב לפניו: כשחל יום כפור בשבת אומרים גם זה.

זה מנהג ידוע באשכנז עד היום כבר מאות שנים עוד הרבה לפני הרמח"ל.

[הבטחתי]

לא התכוונתי שזה מנהג רמח"ל, אלא שזה המחזור האשכנזי אשר היה מצוי תח"י בשעה שכתבתי הודעתי

[משולש]

לא התכוונתי שזה מנהג רמח"ל, אלא שזה המחזור האשכנזי אשר היה מצוי תח"י בשעה שכתבתי הודעתי

עכ"פ כך הוא בכל מחזורי אשכנז הידועים לי.

[גביר]

מובא בספר 'הלכות טיש : לימודים, הלכות, הנהגות והדרכות' מאת הרב מרדכי ציון [ הספר הגיע לכאן הבוקר] עמ' ריח בשם ספר הליכות הצדיקים עמ' רח ו-כד מנהג בעלזא שבמצאי יום כיפור עורכים שולחן המכונה 'המבדיל טיש' והאדמו"ר עצמו שר שם [בניגוד לרגיל בד"כ בחסידות זו, לפי האמור שם, שהאדמו"ר אינו שר בעצמו] את הפיוט 'המבדיל' בניגון מיוחד.