'עלינו לשבח' בסיום תפילת מנחה או ערבית

[חד ברנש]

האם מישהו כתב סיכום על תולדות המנהג לומר 'עלינו לשבח' בסופי התפילות מנחה וערבית?

[בברכה המשולשת]

האם מישהו כתב סיכום על תולדות המנהג לומר 'עלינו לשבח' בסופי התפילות מנחה וערבית?

ימת"ש לא התייחס לזה במאמרו על עלינו לשבח?
(באופן אחר, יש על זה דיון אצל הגר"י רצאבי בשע"ה, כמדומני, או שאולי בעולת יצחק)

[חד ברנש]

הוא לא התייחס לזה. ואפילו לא סיכם את תולדות מנהג אמירתו בסיומה של תפילת שחרית.
(י"מ תא שמע, בכללותו, לא היה 'סכמן' [מלשון סיכום], שהוא לא תיאר את השתלשלותו המפורטת של מנהג מסויים, אלא הוא יותר התמקד בכמה פרטים בודדים ממנו).

[מלפנא]

פאת שדך ב.pdf

(358.4 KiB) הורד 356 פעמים

[בברכה המשולשת]

הוא לא התייחס לזה. ואפילו לא סיכם את תולדות מנהג אמירתו בסיומה של תפילת שחרית.
(י"מ תא שמע, בכללותו, לא היה 'סכמן' [מלשון סיכום], שהוא לא תיאר את השתלשלותו המפורטת של מנהג מסויים, אלא הוא יותר התמקד בכמה פרטים בודדים ממנו).

ייש"כ, לא זכרתי היטב את וכן דבריו, ועם כתר"ה הסליחה.

[הא לחמא עניא]

גם אמירת אדון עולם בסיום כל התפילות יש לדון על כך.
כמדומני שבבעלז אומרים אדון עולם אחר כל הג' תפילות.
מה המקור לכאן ולכאן????

[חיימקה]

גם אמירת אדון עולם בסיום כל התפילות יש לדון על כך.
כמדומני שבבעלז אומרים אדון עולם אחר כל הג' תפילות.
מה המקור לכאן ולכאן????

א"ר סי' קלג: "נוהגים לומר אדון עולם אחר הקדיש. והטעם כתב מטה משה [סי' רטז] כיוון שמתחילין בו אז אחר שמסיימין חוזרין ומתחילין שלא יקטרג השטן, כמו בשמח"ת שמתחילין בראשית מהאי טעמא".

[הא לחמא עניא]

גם אמירת אדון עולם בסיום כל התפילות יש לדון על כך.
כמדומני שבבעלז אומרים אדון עולם אחר כל הג' תפילות.
מה המקור לכאן ולכאן????

א"ר סי' קלג: "נוהגים לומר אדון עולם אחר הקדיש. והטעם כתב מטה משה [סי' רטז] כיוון שמתחילין בו אז אחר שמסיימין חוזרין ומתחילין שלא יקטרג השטן, כמו בשמח"ת שמתחילין בראשית מהאי טעמא".

הא"ר כותב זאת על כל שלשת התפילות???

[חיימקה]

לכאורה לא - דהא הטעם נכתב מכיוון שמתחילים באדון עולם וזה שייך רק בשחרית.

[חיימקה]

מבירור בבעלז עולה שהם נוהגים לומר אדון עולם אחר שחרית ואחר מעריב, ועדיין לא מבואר מדוע לומר האדון עולם אחרי מעריב.

[הסרפד]

אינני יודע אם זה קשור, אבל במחזורים רגילים לר"ה ויוה"כ שראיתי מופיע אדון עולם אחר מוסף ומעריב.

[הא לחמא עניא]

מבירור בבעלז עולה שהם נוהגים לומר אדון עולם אחר שחרית ואחר מעריב, ועדיין לא מבואר מדוע לומר האדון עולם אחרי מעריב.

במנחה אינם אומרים אדון עולם???

[חיימקה]

מבירור בבעלז עולה שהם נוהגים לומר אדון עולם אחר שחרית ואחר מעריב, ועדיין לא מבואר מדוע לומר האדון עולם אחרי מעריב.

במנחה אינם אומרים אדון עולם???

לא!