הודעהעל ידי שייף נפיק » א' ספטמבר 17, 2017 10:18 am
יל''פ כי נחלת בני האדם על פי הרוב אינה באהבה וברצון, כי אין אדם רוצה במיתתו שהיא סיבת הנחלה על דרך הרוב, ופעמים גם לא תהא מאהבה, כי אינו אוהב לבנו, ונמצאו מן הנוחלים שלא מאהבה ולא מרצון, ולפיכך בקשתנו שתהא נחלת השבת ממנו ית' באהבה וברצון, שלא כדרך נחלת בנ"א