למה החזן מאריך ב"ויעבור ה' על פניו"

[מוישי]

כעת ראיתי מביאים בשם השל"ה והגר"ח פלאג'י, שבשעה שאומר החזן "ויעבור" וכו' יאמרו הקהל שמע ישראל.
גם ראיתי מביאים בשמם שהקהל לא יאמר "ויעבור" וכו' אלא החזן אומר כן ואילו הקהל רק עונה ה' ה' וכו'.
וראה ברב פעלים ח"ג שהאריך בענין.

[ברמן]

כעת ראיתי מביאים בשם השל"ה והגר"ח פלאג'י, שבשעה שאומר החזן "ויעבור" וכו' יאמרו הקהל שמע ישראל.
גם ראיתי מביאים בשמם שהקהל לא יאמר "ויעבור" וכו' אלא החזן אומר כן ואילו הקהל רק עונה ה' ה' וכו'.
וראה ברב פעלים ח"ג שהאריך בענין.

ראיתי פעם במחזורים שנדפסו בליוורנו בשנות התק"נ בערך, בהם מופיעה בסוף המחזור "תפלה לויעבור", מאת רבינו חיים בן עטר בעל ה"אור החיים". הסבירו לי אז כי זו תפילה הנאמרת ע"י הציבור בעת שהשליח צבור אומר "ויעבור". לפי אורך התפילה הנ"ל, נראה שהיה נהוג שהחזן מאריך כחצי דקה לפחות באמירת "ויעבור".