"ונודה לך על הארץ ועל פרי גפנה בא"י על הארץ ועל פירותיה

[איש_ספר]

כך זה בסידור הגר"א של רנ"ה מיפו. (וידוע שאין לו שום קשר לנוסח)

סידור רנ''ה.jpg (101.94 KiB) נצפה 3332 פעמים

האם זו שגגה או שישנה נוסחה כזו?


(למי שלא הבין, האם מצינו שמחלקים בחתימה, שב"נודה לך" אומרים על הגפן ובחתימה עצמה על פירותיה?)

[קו ירוק]

ראה בהערות

מסדור אזור אליהו.JPG (472.5 KiB) נצפה 3323 פעמים

[איש_ספר]

יש"כ. לשון ערוה"ש ר"ח ו: אבל קודם גמר החתימה הכל מודים דצ"ל ונודה לך על הארץ ועל פרי הגפן.

פלא.

[איש_ספר]

שוב העירוני שיש כאן טעות ולא ערוה"ש וכנראה שגם אזור אליהו לא מתכוונים לשאלה בה נפתח האשכול.

ערוה"ש דן האם אומרים פירותיה/גפנה על פירות או יין של אר"י גם בנודה לך או רק בחתימה...
וכנראה שלזה גם התכוונו באזור אליהו
וכ"ה בכה"ח שהם מציינים.
הקיצור כנראה שמש"כ בסידור רנ"ה הוא טעות בעלמא

[איש_ספר]

ומעל המסגרת שנתן הרב קו ירוק כתוב הכל, יעו"ש...

[אליפלט]

מענין לענין
נסתפקתי האם כשאומרים על הארץ ועל המחיה ועל פרי כו'
האם אומרים ועל פרי גפנה, או כיון שהפסיקו בעל המחיה לא שייך לחזור לארץ.
הרב אזור אליהו החליט שגם בזה צ"ל ועל פירותיה. ולדידי לא ברירא כלל.

[כדכד]

זה פשוט שצ"ל "ועל פירותיה" שהרי הברכה היא על שבחה של הארץ אולם באמת ההפסקה ב"על המחיה" יוצרת בעיה מבחינה תחבירית ולכן שמעתי מי שהציע לומר "על הארץ על פרותיה ועל המחיה" ומכל מקום את השאלה הזו שאלתי בפורום לפני כשנתיים באשכול "

ברכת מעין שלש באוכל מה' מיני דגן פירות מז' המינים שגדלו באר"י"

ולא ענו עליה

[איש פלוני]

כך זה בסידור הגר"א של רנ"ה מיפו. (וידוע שאין לו שום קשר לנוסח)

סידור רנ''ה.jpg

האם זו שגגה או שישנה נוסחה כזו?


(למי שלא הבין, האם מצינו שמחלקים בחתימה, שב"נודה לך" אומרים על הגפן ובחתימה עצמה על פירותיה?)

אמר לי בעבר מו"ר הגר"ש פישר שהוא טעות דמוכח.