ליטוואק פון בודאפעסט כתב:חיימשה כתב:את הדגל ראיתי בעיני כמה וכמה פעמים על ביתו, ועדות שבטלה מקצתה מקצתה בטלה כולה.
מסתמא אפשר עדיין לראותו
משולש לא הכחיש את הדגל. אמנם כל בר דעת יודע שאין זה כ"א שטות וילדות, ואף אחד לא יסבול מזה.
משולש כתב:אנשים נאמנים שאותם שאלתי שוב, אמרו שהוא שקר ואינו תולה דגל הרש"פ על ביתו.
וכעת מדובר במילתא דעבידא לגילויי, כל ישראלי יכול להכנס לשכונת מאה שערים בירושלים ולראות את ביתו של הירש האם יש בו דגל פלשתין או לא.
אולי הרב חיימשה ראה דגל בשכונת מאה שערים והחליט בדעתו (על פי שמועות ששמע מחבריו) שבוודאי מדובר בהירש.
ליטוואק פון בודאפעסט כתב:נכון, טעיתי. קריתי במהירות יתירה.
כאמור, אני לא רואה שום בעיא בשטיות כאלה, לתלות דגל פלשתיני על הבית אינו אלא כדי להראות שהוא יכול. אבל נראה לי שהענין מוצה כבר, ורוב התגובות כאן אינם אלא פירוק עצבים
פלגינן כתב:כשישב הירש שבעה על אביו "הדגול" השיאני פוחז אחד להיכנס עמו לניחום אבלים. בגאווה מרובה הראה הלה לכל המבקרים אגרת ניחומים מלכותית חתומה ומעוטרת אשר שיגר לו מבית המלכות הקיסר אבו מאזן יר"ה.
עתניאל בן קנז כתב:המכתב הנ"ל בסה"כ בא להוכיח, שבניגוד לכל מלמדי הזכות עד הנה, שמדובר בשתדלנים של פעם, שהולכים במסירות נפש להחניף לפריץ להציל עם רב מישראל.
שהרי השתדלנים ההם, כשחזרו לביתם - לאחר שהתנשקו עם הפריץ - הם שטפו את לחייהם בסבון, וידיהם ברותחין, בכדי להסיר מהם את הסיאוב. ובוודאי שלא ראו 'זכיה' גדולה לקבל מכתב ניחומים מאת ראש מרצחים, ולהתגאות בו לעין כל.
כל האמור מוכיח, שאפילו אם נניח שבתחילת דרכם, היה בהם איזה מטרה נעלית (מוטעת) של הצלת ישראל. הרי כאשר נכנסו לענין, הפך זאת עצם מבשרם, וחלק ממהותם. וכיום הם אוהבי ישמעאל, ושונאי ישראל כפשוטו ממש.
[וגם אני שמעתי מהם ומהמהם, כל מיני בטוים מבחילים של שמחה לאיד על שפיכת דמם של חיילים מישראל. עפ"ל].
גימפעל כתב:משולש כתב:אנשים נאמנים שאותם שאלתי שוב, אמרו שהוא שקר ואינו תולה דגל הרש"פ על ביתו.
וכעת מדובר במילתא דעבידא לגילויי, כל ישראלי יכול להכנס לשכונת מאה שערים בירושלים ולראות את ביתו של הירש האם יש בו דגל פלשתין או לא.
אולי הרב חיימשה ראה דגל בשכונת מאה שערים והחליט בדעתו (על פי שמועות ששמע מחבריו) שבוודאי מדובר בהירש.
בצד האחורי של ביתו ברחוב סלונים פינת בהר"ן תלוי דגל.
כנראה שזה שראה את הדגל צריך לעשות הטבת חלום, של חולם בהקיץ.
אליסף כתב:אשכול הזוי. שניתן להתווכח על דברים כאלו פשוטים
חיימשה כתב:אכן ראיה מוחצת. בנובמבר 2011 לא היה שם דגל, ומכאן שמעולם לא היה דגל על ביתו של הירש.
הרב משולש את מי אתה מנסה לרמות? כל מי שגדל במאה שערים יודע שמשה הירש ודגל פלסטין הם תרי ריעין דלא מתפרשין. וגם אם לא תמצא היום בדיוק את הדגל אין זה מעלה או מוריד. גם אם יש דגלים כאלו על קירות ומרפסות מא"ש הרי אלו של תלמידיו ההולכים בדרכו.
כדכד כתב:אליסף. אתה כותב דברים פשוטים על דברים שאנשים פה מתווכחים עליהם כבר שבועות ומבאים ראיות לכאן או לכן. אתה יכול לסבור כדעה מסוימת ולכתוב ולבסס את דעתך או לא לכתוב ולא לבסס אבל לכתוב סתם שהדברים פשוטים ושזה מכשיר את השרץ זה אינו לענין בשום אשכול וודאי שלא בזה.
חיימשה כתב:אולי באמת צריך למנות ועדת חקירה ע"כ. ומסתמא מאז שברש"פ הפסיקו לשלם משכורות לרצועת עזה הפסיקו גם את התגמולים למשפחת הירש.
או שמא מאז שהחמאס כבש את הרצועה לא ברירא ליה היי מינייהו עדיף להצלת עם ישראל, ונקט בשוא"ת.
גם שמעתי שכעת יש סתם דגל שחור על ביתו, ויש להסתפק האם המכוון הוא לדגל דאע"ש ובבחינת יבוא הכתוב השלישי ויכריע. תיק"ו.
והמבחן היחיד להגדרת המעשה, הוא איך זה מתקבל בעיני הרואה הבור, בטקסס או בוירגיניה או באינדונזיה, זה שרק נחרט בעיניו התמונות של יהודי עם שטריימל מופיע על הבמה בכינוס האנטישמיות באיראן
חיימשה כתב:משמע יש להם תועלת מכך,
אשר177 כתב:לא עברתי על כל האשכול
אבל האם מישהו פעם שאל את ישראל מאיר הירש מדוע בסידורו "סידור ווילנא" כתובה תפילה לחורבנה של אל אקצא? ראיתי במו עיני....
איש גלילי כתב:מרחם אני מאוד על הירש והדומים לו, והשי"ת יעורר לבם לשוב אליו. אבל טענתך איננה מאומה, כי הם אינם טוענים שפסגת שאיפתם היא שלטון ישמעאל בארץ הקודש, אלא שלדעתם עד שלא יתקיים "וארו עם ענני שמיא", אין לנו לעשות שום פעולה למימוש תקוותינו הנצחית, ויש לנו להמתין שה' יעשה זאת באותות ובמופתים כאשר עשה במצרים לעינינו. ולא זו בלבד, אלא שגם אחרי שנעשה החטא לדעתם, והוקמה ממשלה יהודית עצמאית בארץ הקודש, כדי להציל את שארית הפלטה מפני גזירת "הנני מתיר את בשרכם" וכו' עליהם להתרפס ולהתחנף לפני הגויים ולהודיע להם שלא כל ישראל בדעה אחת בנושא זה. ואולי גם יזכו שיעבור שלטון הרשע של ה'ציונים', ובינתיים ישלוט פה אבו מאזן עד שיבוא משיח צדקנו וירד בית המקדש מן השמים במקום כיפת הסלע (כמדומני ש'חורבן אל אקצה' הוא לשיטתך שאל אקצה הוא בתחום הר הבית, אבל אם הוא מחוץ להר הבית - לכאורה אין סיבה שנרצה להחריב אותו, ואדרבה הוא יהיה תחנה טובה לעולים הערבים שיעמדו שם לפני בית ה', כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים).
אשר177 כתב:איש גלילי כתב:מרחם אני מאוד על הירש והדומים לו, והשי"ת יעורר לבם לשוב אליו. אבל טענתך איננה מאומה, כי הם אינם טוענים שפסגת שאיפתם היא שלטון ישמעאל בארץ הקודש, אלא שלדעתם עד שלא יתקיים "וארו עם ענני שמיא", אין לנו לעשות שום פעולה למימוש תקוותינו הנצחית, ויש לנו להמתין שה' יעשה זאת באותות ובמופתים כאשר עשה במצרים לעינינו. ולא זו בלבד, אלא שגם אחרי שנעשה החטא לדעתם, והוקמה ממשלה יהודית עצמאית בארץ הקודש, כדי להציל את שארית הפלטה מפני גזירת "הנני מתיר את בשרכם" וכו' עליהם להתרפס ולהתחנף לפני הגויים ולהודיע להם שלא כל ישראל בדעה אחת בנושא זה. ואולי גם יזכו שיעבור שלטון הרשע של ה'ציונים', ובינתיים ישלוט פה אבו מאזן עד שיבוא משיח צדקנו וירד בית המקדש מן השמים במקום כיפת הסלע (כמדומני ש'חורבן אל אקצה' הוא לשיטתך שאל אקצה הוא בתחום הר הבית, אבל אם הוא מחוץ להר הבית - לכאורה אין סיבה שנרצה להחריב אותו, ואדרבה הוא יהיה תחנה טובה לעולים הערבים שיעמדו שם לפני בית ה', כי ביתי בית תפלה יקרא לכל העמים).
תירוצים של הבל, זה כמו שאני אברך את פלוני באריכות ימים ואפעל לקצר את ימיו. מה שאתה אומר שבדבריו עם מחמוד עבאס הוא משקר, ושבאמת הוא מתפלל ומייחל ליום שבו ישלוט עם ישראל בארצו, ופלסטין תחלוף מן העולם על מסגדיה ואנשיה...
ובכן לשאלתי האם הוא משקר לאבו מאזן, התשובה לדעתך היא כן?
אשר177 כתב:לא עברתי על כל האשכול
אבל האם מישהו פעם שאל את ישראל מאיר הירש מדוע בסידורו "סידור ווילנא" כתובה תפילה לחורבנה של אל אקצא? ראיתי במו עיני....
כדכד כתב:כנראה כוונתו לתפלה לבנין ביהמ"ק וסבר בטעות שביהמ"ק אמור להבנות על מקום אל אקצה
משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 139 אורחים