מחקרים בתרבותם של יהודי צפון אפריקה

[זאב ערבות]

בספר מחקרים בתרבותם של יהודי צפון אפריקה ועד עדת המערבים מחוקים בתוכן העניינים שני מאמרים וכן לא מופיעים בגוף הספר

[חד ברנש]

כנראה הם הושמטו בגלל שהם לא ראויים לבוא בקהל.

[זאב ערבות]

כנראה הם הושמטו בגלל שהם לא ראויים לבוא בקהל.

אכן, אך מישהו שלח לי את הנ"ל לאור מה שכתבתי כאן: viewtopic.php?f=64&t=41839&p=485390&hilit=%D7%9C%D7%90+%D7%9E%D7%A6%D7%A0%D7%96%D7%A8%D7%99%D7%9D#p485390

[לענין]

אני הקטן בהחלט מאושר שחסכו לי מלהתקל במאמרים הנ"ל.
אם כי לגופו של ענין, ברור לי שזה לא צנזורה של אוצר החכמה, אלא מי שהם לקחו ממנו את הספר לסריקה כבר תלש את זה.
(והמחיקות בתוכן העניינים יוכיחו. לא מסתבר שאם האוצר היה מוציא את זה בעצמו הוא היה עושה כזו מחיקה מרושלת. זה משהו ביתי).

[זאב ערבות]

אני הקטן בהחלט מאושר שחסכו לי מלהתקל במאמרים הנ"ל.
אם כי לגופו של ענין, ברור לי שזה לא צנזורה של אוצר החכמה, אלא מי שהם לקחו ממנו את הספר לסריקה כבר תלש את זה.
(והמחיקות בתוכן העניינים יוכיחו. לא מסתבר שאם האוצר היה מוציא את זה בעצמו הוא היה עושה כזו מחיקה מרושלת. זה משהו ביתי).

ייש"כ, א"כ מדוע בכלל לסרוק ספר שיש בו דברים פסולים? האין זה מוכיח על מהות הספר בכללותו? האם תקף כאן הכלל תוכו אכל קליפתו זרק?

[אוהב אוצר]

אני הקטן בהחלט מאושר שחסכו לי מלהתקל במאמרים הנ"ל.
אם כי לגופו של ענין, ברור לי שזה לא צנזורה של אוצר החכמה, אלא מי שהם לקחו ממנו את הספר לסריקה כבר תלש את זה.
(והמחיקות בתוכן העניינים יוכיחו. לא מסתבר שאם האוצר היה מוציא את זה בעצמו הוא היה עושה כזו מחיקה מרושלת. זה משהו ביתי).

ייש"כ, א"כ מדוע בכלל לסרוק ספר שיש בו דברים פסולים? האין זה מוכיח על מהות הספר בכללותו? האם תקף כאן הכלל תוכו אכל קליפתו זרק?

למה לא? איני מכיר את הספר, אך להערכה שלי, לא מדובר בדברים פסולים כמו כפירה וכד', יכול להיות שאלו עניינים שהצניעות יפה להם ולכן תלשו זאת [או בעלי הספר או מערכת האוצר]

[זאב ערבות]

אני הקטן בהחלט מאושר שחסכו לי מלהתקל במאמרים הנ"ל.
אם כי לגופו של ענין, ברור לי שזה לא צנזורה של אוצר החכמה, אלא מי שהם לקחו ממנו את הספר לסריקה כבר תלש את זה.
(והמחיקות בתוכן העניינים יוכיחו. לא מסתבר שאם האוצר היה מוציא את זה בעצמו הוא היה עושה כזו מחיקה מרושלת. זה משהו ביתי).

ייש"כ, א"כ מדוע בכלל לסרוק ספר שיש בו דברים פסולים? האין זה מוכיח על מהות הספר בכללותו? האם תקף כאן הכלל תוכו אכל קליפתו זרק?

למה לא? איני מכיר את הספר, אך להערכה שלי, לא מדובר בדברים פסולים כמו כפירה וכד', יכול להיות שאלו עניינים שהצניעות יפה להם ולכן תלשו זאת [או בעלי הספר או מערכת האוצר]

הרב לענין, מה מקור האושר שלך לפני שקראת את המאמרים, או שמא יש לך מידע על הנאמר שם? הכותרות לא נראות מתריסות אלא אם כן לא ראוי להביא מאמר שנכתב ע"י אשה או ע"י כותב המאמר האחר שאין לי מושג מיהו וכנ"ל שאר הכותבים, אך שמות כמה מהם מוכרים כפרופסורים באוניברסיטה. אך יש מאמר נוסף שנכתב ע"י אשה כך שזו לא כנראה הסיבה. אולי במאמר על הסמבטיון היא שוללת את קיומו? בספר ארחות רבינו (הגרי"י קניבסקי, ח"ג עמ' קכו) מובא שהגרח"ק שאל את אביו (הסטייפלר): היום שהתחבורה מאד מפותחת... ומגיעים לכל מקום בעולם... מדוע לא שומעים שראו את נהר הסמבטיון? ואמר לי מו"ר... שמסתירים אותו מן השמים...
והערה נוספת: אם אכן אין בעיה מלהוציא מספר את הדברים הלא ראויים לדעת מאן דהו ולהשאיר את השאר, מדוע לא עשו זאת עם הספר עשייתו של גדול למשל ובמקום להחרים את הספר ולהשפיל את מחברו, יכלו לבקש ממי שקנה אותו לעשות כעצת הגרח"ק בהגהות שי"ח השדה על ספר אוצר מדרשים שיש למחוק את הדברים בספר שאין רוח חכמים נוחה מהם, וכן יכלו לייעץ לשים סטיקר על אותם דפים שלדעת המחרימים לא היו ראויים לבא בקהל, וכנ"ל לעוד ספרים רבים.