פורום אוצר החכמה

ינאם מדברי כתירצה. ינאם למלכי גם ירצה:
ה', בי, להאיר כבדנו. הבת ציון, יחיש מרנו:
ונר משיחינו יצת בה. ונדב כרי אהליבה:
הצרי מגי כלם למעני. הצרי תך, ירב דם מאני:

דוק ותשכח.
מקוצר עתי לא נקדתי, והשיר אף טעון פירוש, עוד חזון למועד אי"ה.

צריך הרבה ביאור אני הקטן לא הבנתי.
ומה בין השיר לכותרתו?

שייף נפיק כתב: ומה בין השיר לכותרתו?

ינאם מדברי כתירצה. ינאם למלכי גם ירצה:
ה', בי, להאיר כבדנו. הבת ציון, יחיש מרנו:
ונר משיחינו יצת בה. ונדב כרי אהליבה:
הצרי מגי כלם למעני. הצרי תך, ירב דם מאני:


סופי השורות הם הוי"ה שלא כסדרו. (המרמז לדינים?)

מצפה כתב:

שייף נפיק כתב: ומה בין השיר לכותרתו?

ינאם מדברי כתירצה. ינאם למלכי גם ירצה:
ה', בי, להאיר כבדנו. הבת ציון, יחיש מרנו:
ונר משיחינו יצת בה. ונדב כרי אהליבה:
הצרי מגי כלם למעני. הצרי תך, ירב דם מאני:


סופי השורות הם הוי"ה שלא כסדרו. (המרמז לדינים?)

השיר נקרא ישר והפוך (ולכן בסוף השורות השם הפוך...)
עיינו גם במש"כ בתגובה באשכול "ירושלים של רהב".

אחרי שקטן דעת ורפה שכל כמוני הבין את הכותרת, הגיע הזמן לבאר גם את המילים, ויען כי רבו תמיהותי אמרתי בליבי כמקרה הכסיל כן קרני על כן לא חכמתי להבינו.

כיון שמדובר בפלינדרום המדויק באותיותיו (גם אם לא כל כך בתוכנו...), יש לתקן בשורה הראשונה את המילה 'ינאם' (השניה) ל'ינעם'.