מסיע ברכבו אברכים נחשב כהסעה?

[איקטורין]

אברך המסיע אברכים לכולל ברכבו הפרטי ומקבל מעט [1000 ש"ח לחודש] האם נחשב הוא כרכב הסעות לצרכי הביטוח?

האם זה משנה לפי הסכום שמקבלים?

[עזריאל ברגר]

א. אינו שייך לבית המדרש אלא ל"עזר אחים".
ב. כמדומני שאכן זה תלוי בגובה התשלום.
ג. יש בזה נפק"מ לכו"כ ענינים חוקיים, כגון לצורך רישום הכנסות לגבי מיסים.

[איקטורין]

אינו שייך לבית המדרש אלא ל"עזר אחים".

מדוע? זו איננה שאלה טכנית! שאלה ממונית נטו!

נ.ב. ייש"כ על השאר.

[שמש]

בפשטות לכאורה זה אמור להיות רק לכיסוי הוצאות ולא הכנסה ולכן אינו נחשב כמסיע בשכר וכן לגבי מס הכנסה.
וראה בפסה"ד המצורף: "המבחן אם כן, כרוך באופי הנסיעה. נסיעה שהיא למטרות רווח ובעלת צביון עסקי תהא בגדר "הסעה בשכר". לא די בכך שמשתלם כסף, על-ידי הנוסעים ברכב או על-ידי צד שלישי, לבעל הרכב לשם כיסוי הוצאותיו. תשלום כזה כשלעצמו אינו מצדיק פטור מאחריות לחברת הביטוח. על מנת שיתקיימו תנאי הפטור יש להראות כי קיימים אלמנטים עסקיים בהפעלת הרכב."

[איקטורין]

ייש"כ הרב שמש - פתרת לגמרי את הספק.

בדין תורה יהיה הבדל? או שזה כפשוטו הכול כמנהג המדינה.

נ.ב. אני היחיד שלא מבין מה הקשר של השאלה לפורום "עזר אחים" ???

[שמש]

לענ"ד בד"ת אין את ההבדלים שביהמ"ש מציין שם בין 'נסיעה בה גובים תשלום מן הנוסע' לבין 'נסיעה בה משולם שכר עבודה למי שנוהג ברכב' כיוון שכל עוד הוא משתכר ומרוויח הוא שכיר/קבלן וכדומה אבל אין בזה כ"כ נפק"מ לביטוח ומס הכנסה...
אבל, עדיין אם הוא רק לוקח כיסוי הוצאות אז הם פשוט כמה חברים שמשתתפים יחד.

[יאיר]

נ.ב. אני היחיד שלא מבין מה הקשר של השאלה לפורום "עזר אחים" ???

לא

[עזריאל ברגר]

אינו שייך לבית המדרש אלא ל"עזר אחים".

מדוע? זו איננה שאלה טכנית! שאלה ממונית נטו!

נ.ב. ייש"כ על השאר.

שאלת לגבי ביטוח. פרשנות תנאי הביטוח אינה הלכה אלא כאותם תנאים שהיו "דורשים לשון הדיוט", ולכן זה שייך ל"עזר אחים" ששם מבררים בירורי מציאות.
כנלפענ"ד, ואני רואה שההנהלה הסכימה עמי והעבירה את האשכול.