רגל התי"ו

[פניני]

בבן יהוידע סנהדרין קב א ד"ה שהרג פלשתם

ונ"ל בס"ד ע"פ מ"ש רבינו האר"י ז"ל דאות תי"ו להיותה בסוף אלפא ביתא היא הכרעה אחרונה קרובה אל הקליפה ורגל התי"ו לבר בסוד רגליה יורדות מות ולפיכך תי"ו חיים תי"ו מות ב"מ דהיינו
או כך או כך ע"ש

האם מישהו אפשר לגלות מקור רבינו האריז"ל
תודה למפרע

[פניני]

עכשיו מצאתי בערבי נחל פרשת בשלח ד"ה בפסוק אם תשוב

ונבאר כל זה עם מ"ש המקובלים בביאור הפסוק (תהילים כו יב) רגלי עמדה במישור במקהלים אברך ה', והענין הוא כי כל שיעור קומה דקדושה הוא כ"ב אתוון מאל"ף עד תי"ו וראש הקדושה האל"ף והסוף הוא התי"ו ורגל התי"ו עקום לחוץ ויוצא מכלל הקומה, והוא רגליה יורדות מות (משלי ה ה) שיורד רגל זה של התי"ו לחיצונים להכניעם בסוד (תהלים קג יט) ומלכותו בכל משלה והיינו כשישראל מוסיפין כח בקדושה ע"י מעשיהם אזי ע"י רגל התי"ו נכנעים החיצונים משא"כ להיפך ח"ו הוי כענין סוד גלות השכינה ח"ו.

כידוע הבן איש חי הביא מספרי תלמידי הבע"ש הק' אבל מהלשון אינו נראה שזו מקורו
האם מישהו אפשר להוסיף בענין.

[מה שנכון נכון]

כנראה זה

הארי תיו.PDF

(276.2 KiB) הורד 301 פעמים

[מה שנכון נכון]

שו"ר את זה

הארי תיו 2.PDF

(119.59 KiB) הורד 275 פעמים

[פניני]

תודה רבה הרב נכון
האם אפשר לכב"ת לציין לאיזה מקום בדיוק הבין כב"ת שזה מה שבואר שם (קודם שראה באוצרות חיים).

האם ספר ברכת חיים להרי"ח נמצא באוצר.

[מה שנכון נכון]

בטור השני שורה שמונה מלמעלה, וכן עשר שורות לפני סוף הקטע [וא"ל הקב"ה וכו'].
אך את הענין של פסיעה לבר ורגליה יורדות מות באמת לא מצאתי לע"ע.

ספר ברכת חיים כרוב ספרי הרי"ח שנדפסו בשנים האחרונות אין באוצר.