"סיפורי צדיקים כמעשה מרכבה".

[השקדן]

אמרה זו המעלה על נס את הסיפורי צדיקים שגורה היטב בפיות המספרי ספורים.

ונפשי בשאלתי:

א] מה מקורה?
ב] האם אכן כך? מהיכן העוז לומר כן?

[שימען]

המקור לכך הוא הבעש"ט ואף מובא בשמו בספר פלא יועץ

[השקדן]

האם אתה יכול לציין במדויק היכן המקור? ולבקשתי אשמח ותענה לצרף כאן צילום מהספר.

[מה שנכון נכון]

http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... 59&hilite=
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... =&pgnum=73

[השקדן]

תודה.
------

האם ישנם עוד מקורות נוספים?
הם יש הסבר על אמרה תמוהה זו?

[ישועה בקרוב]

כאן נכתב http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?5 ... 0191601209:

ובספר "???" בהקדמתו הביא זה בשם ס' שבחי הבעש"ט בזה"ל שמעתי מהרב דק"ק פולאנה וכו' שהבעש"ט אמר כל מי שמספר בשבחי צדיקים כאלו עוסק במעשה מרכבה, ופירשוהו רבנן כדמסתברא, דזהו בתנאי שיהיה בעלי המעשה צדיקי אמת ושיהיה סיפור המעשה אמת".

אשמח לדעת, היכן דפס עניין זה? ואשמח שיעלו צילום לכאן.

[מקורות]

במבוא של ספר "ספרן של צדיקים" (מאת ה"ר אלעזר דוב תושב קאזניץ) בשם רבי מענדיל מרימינוב

[בקרו טלה]

כאן נכתב http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?5 ... 0191601209:

ובספר "???" בהקדמתו הביא זה בשם ס' שבחי הבעש"ט בזה"ל שמעתי מהרב דק"ק פולאנה וכו' שהבעש"ט אמר כל מי שמספר בשבחי צדיקים כאלו עוסק במעשה מרכבה, ופירשוהו רבנן כדמסתברא, דזהו בתנאי שיהיה בעלי המעשה צדיקי אמת ושיהיה סיפור המעשה אמת".

אשמח לדעת, היכן דפס עניין זה? ואשמח שיעלו צילום לכאן.

הוא בספר שערי האמונה. המלים ופי' רבנן וכו', הוא [לכאורה] הוספת המחבר הרה"ח נתן נטע דאניר אבדק"ק קאליבעל

[השקדן]

תודה רבה.
---
האם יש משמעות שמתקבלת בשכל למשפט תמוהה זה?

[אדג]

מבואר היטב על פי הידוע מארז"ל "האבות הן המרכבה", והיינו שבכל מעשיהם היו בטלים כביטול המרכבה לרוכב. ואף שאין בנו העוז לומר "הגיעו מעשיי למעשי אבותי", הרי בצדיקי האמת מעין ובדוגמת זה - מצינו. והיינו דווקא במעשה אמיתי ובצדיק אמיתי.

[השקדן]

מבואר היטב על פי הידוע מארז"ל "האבות הן המרכבה", והיינו שבכל מעשיהם היו בטלים כביטול המרכבה לרוכב. ואף שאין בנו העוז לומר "הגיעו מעשיי למעשי אבותי", הרי בצדיקי האמת מעין ובדוגמת זה - מצינו. והיינו דווקא במעשה אמיתי ובצדיק אמיתי.

ביאור זה על משפט זה כתוב? או שמא מנפשיה הוא?

[ישועה בקרוב]

פתגם זה מופיע גם גם ב'שבחי הבעש"ט', 'דבש שדה', 'ספרן של צדיקים', ועוד.
וכפי שקיבץ רנ"ג בקובץ 'היכל הבעש"ט', יב, בסופו.

[אדג]

מבואר היטב על פי הידוע מארז"ל "האבות הן המרכבה", והיינו שבכל מעשיהם היו בטלים כביטול המרכבה לרוכב. ואף שאין בנו העוז לומר "הגיעו מעשיי למעשי אבותי", הרי בצדיקי האמת מעין ובדוגמת זה - מצינו. והיינו דווקא במעשה אמיתי ובצדיק אמיתי.

ביאור זה על משפט זה כתוב? או שמא מנפשיה הוא?

אין בכוחי עכשיו לחפש, אבל דומני שכן.

[לומד_בישיבה]

הרה"ק מרוזין זי"ע כותב לפרש שסיפורי צדיקים הן בבחינת מעשה ידיו הגיד לעמו. - שקדמה לתורה.

[השקדן]

מוטב ותציין מקור לדבריך אלו.

[ישועה בקרוב]

מבואר היטב על פי הידוע מארז"ל "האבות הן המרכבה", והיינו שבכל מעשיהם היו בטלים כביטול המרכבה לרוכב. ואף שאין בנו העוז לומר "הגיעו מעשיי למעשי אבותי", הרי בצדיקי האמת מעין ובדוגמת זה - מצינו. והיינו דווקא במעשה אמיתי ובצדיק אמיתי.

ביאור זה על משפט זה כתוב? או שמא מנפשיה הוא?

אין בכוחי עכשיו לחפש, אבל דומני שכן.

עיין במאמר שציינתי קודם (וחבל על בזבוז הזמן לריק).