ודע דהאבודרהם בברכת המצות כתב הטעם הא דנשים פטורות ממ"ע שהז"ג כיון דהזמן הוא משועבד להבעל למלאכתו ע"ש דלכך פטרה התורה, ולפ"ז אפשר לומר דבשבת דאסורה במלאכה וכן ר"ח דנשים נוהגות בו איסור מלאכה, לכך הם מחוייבות להקביל פני רב, וממילא מוכח דגם ברגל שאסורה במלאכה חייבת ודו"ק.
לשלמות הענין כדאי לעיין שם.