הצחוק מבחינה תורנית

[ארי במסתרים]

מאן דהו ביקש ממני לבקש כאן לצורך עבודה שמכין מקורות תורניים בעניין ה"צחוק"

אודה לכל הפניה

[איש רגיל]

התשובה הראשונה והפשוטה ביותר: אסור לאדם שימלא פיו שחוק בעולם הזה.

[אוצר החכמה]

והתשובה השנייה הפשוטה הגמרא בתענית גבי שוקא דבי לף שאינשי בדיחי ששימחו אנשים הם בני עולם הבא.

[יאיר]

טחול שוחק (ברכות סא:).

[יאיר]

והתשובה השנייה הפשוטה הגמרא בתענית גבי שוקא דבי לף שאינשי בדיחי ששימחו אנשים הם בני עולם הבא.

זכרון טוב. כמעט. לפט http://www.otzar.org/aspcrops/142562_53 ... 082013.asp

[קומי_אורי]

השואל לא פירש אם כוונתו לצחוק הפיזי, או להומור הנפשי.

[ארי במסתרים]

גם וגם

בעיקר חשוב לו מקורות תורניים לכך שהשחוק עושה שינויים פיזיולוגיים בגוף האדם (כגון הא דאי' בגיטין גבי ריב"ז שמועה טובה תדשן עצם)

[קומי_אורי]

שם מדובר על שמחה, שזה לא צחוק, ולא הומור. כדאי לדייק.

[הצב''י]

עיין עוד בעירובין סה: בג' דברים האדם ניכר בכוסו כיסו וכעסו, ויש אומרים אף בשחקו, ועיי"ש ביעב"ץ.

[יאיר]

שם מדובר על שמחה, שזה לא צחוק, ולא הומור. כדאי לדייק.

אכן. אך אפשר לקחת את זה כדוגמא לשינוי פיזיולוגי.

[מחולת המחנים]

לִשְׂחוֹק אָמַרְתִּי מְהוֹלָל וּלְשִׂמְחָה מַה זֹּה עֹשָׂה, (קהלת ב' ב').

[יאיר]

פס' יש הרבה והראשון שבהם "ותצחק שרה בקרבה".

[איש.dot]

שבת ל,ב: כי הא דרבה מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא ובדחי רבנן. ועיין בכל הסוגיא שם.
בהצלחה!

[יאיר]

השואל לא פירש אם כוונתו לצחוק הפיזי, או להומור הנפשי.

גם וגם

viewtopic.php?f=26&t=4321
viewtopic.php?f=26&t=12764
viewtopic.php?f=10&t=3890
viewtopic.php?f=17&t=4283

[גילוי]

מאן דהו ביקש ממני לבקש כאן לצורך עבודה שמכין מקורות תורניים בעניין ה"צחוק"

אודה לכל הפניה

האם הרד"ס בספרו ביה"ז לא האריך בזה?

[מיללער]

למה זה מזכיר לי את הספר 'העיטוש בהלכה'?

[מצליח]

האם הרד"ס בספרו ביה"ז לא האריך בזה?

לא יכולתי לפענח הני ר"ת, נא לעזור

[בברכה המשולשת]

האם הרד"ס בספרו ביה"ז לא האריך בזה?

לא יכולתי לפענח הני ר"ת, נא לעזור

מן הסתם, הכוונה- הרב דוד סתיו בספרו בין הזמנים

[משולש]

ביוסף אומץ (ועוד) מזהיר מאוד מהשחוק הנקרא "לאכן".

[יאיר]

"שחוק וקלות ראש מרגילין וכו'..."

[לעומקו של דבר]

אמר ר' יענקל מילר פעם פירוש יפה שהטעם שרבא אמר מילתא דבדיחותא דייקא קודם השיעור הוא כדי לוודא שכולם יגיעו בזמן.

[קראקובער]

שבת ל,ב: כי הא דרבה מקמי דפתח להו לרבנן אמר מילתא דבדיחותא ובדחי רבנן. ועיין בכל הסוגיא שם.
בהצלחה!

בפני יהושע בהקדמה מסביר דהכוונה לפילפול.

[מה שנכון נכון]

viewtopic.php?t=19416#p189188

[חוקר ודורש]

שמעתי פעם היתר מהרב ואזנר לשמוע קול זמר בקלטת והרי משחרב ביהמ"ק
אסור לשמוע,הוא אמר שבזמנינו העצבות שולטת ולפיכך כדי לאזן צריך קלטות אלו
וה"ה לגבי צחוק ולא ליצנות פעמים זה בשביל לאזן את מהלך היום יום ומי לא זקוק
לחיוך או אימרה יפה כמובן בלי ליצנות וח"ו לא על בנ"א או עידות וקהילות וכ וכו.