תולדות עם עולם של ר"ש רוטנברג ותולדות ישראל של ר"ז יעבץ

[פרץ מוצקין]

מה הערך של הספר הזה? שווה לקנות ולקרוא? איך הוא בהשוואה לתולדות ישראל של זאב יעבץ?

[איש_ספר]

ספר תולדות עם עולם, הוא יצירה מיוחדת במינה. היחודיות של הספר היא לא דוקא כספר היסטורי, (הוא יכול להסתמך אפילו על יוסיפון ועוד מקורות שאין להם כ"כ ערך מבחינה היסטורית), החשיבות של הספר היא הרצאת דברי חז"ל והשקפתם הטהורה על כל המאורעות, מידת הערכתם לאישים שונים והסתייגותם וביקורתם מאחרים. בזה כנראה שאין לו דומה. עושר מקורות מדהים, והרצאה נעימה בלשון יפה ומרוממת (לא יאומן שבן חו"ל יודע לכתוב כ"כ יפה). יכול להיות שתולדות ישראל של יעבץ עולה עליו מבחינת דיוק כרונולוגי וכו', אבל תולדות עם עולם מאפיל עליו לגמרי, למי שחפץ ללמוד על אספקלרית חז"ל לתולדות עמינו.


וכיון שהוזכר כאן תולדות ישראל של יעבץ, ראיתי לאחרונה דבר מעניין: באשכול ותיק שננעל, כתבתי שבספר תולדות ישראל של יעבץ נשמט נס פח השמן כלא היה, ועתה מצאתי שרח"מ מיכלין פרסם ע"כ רשימה קצרה בעיתונות התקופה לפני כמאה שנה. רשימותיו נאספו לספר בראי הדורות (נמצא באוצר), ובכלל זה רשימה זו. והמחפש ימצא.

[מחולת המחנים]

עובדה מענינת שחלק נכבד מעסקני ופעילי תנועת פאג"י, האגף 'הימני' של אגודת ישראל, נתהוו ברבות הימים לכותבים ומושכי עט מעולים וזכו להו"ל ספרים ברמה מיוחדת במינה.
מהזכורים לי כעת: הרב אברהם מוקטובסקי (כי-טוב), הרב אוריאל צימר, והרב שלמה רוטנברג שהיה כתב של עיתון 'הקול' - בטאונה של תנועת פאג"י - בארה"ב.

[עיניו כיונים]

פח השמן

פך השמן (אמנם 'פכים קטנים', אבל ראוי לאנשי ספר להיזהר בזה...)

[ספרן]

בניגוד למש"כ הר' אי"ס על סגנונו הנעים והיפה של בעל "תולדות עם עולם", שמעתי מהמחבר עצמו שסבר להיפך ואמר שמקווה עם סיום מפעלו למסור אותו לעורך ספרותי בכדי להפוך את סגנון הכתיבה הכבד לדעתו, לקולח יותר.

על "תולדות ישראל" של ר"ז יעבץ פירסם סמוך להופעתו מחדש, הרב דוד שמידל, מאמר ביקורת ב'דגלנו' רצוף הערות מעניינות.

[איש_ספר]

בניגוד למש"כ הר' אי"ס על סגנונו הנעים והיפה של בעל "תולדות עם עולם", שמעתי מהמחבר עצמו שסבר להיפך ואמר שמקווה עם סיום מפעלו למסור אותו לעורך ספרותי בכדי להפוך את סגנון הכתיבה הכבד לדעתו, לקולח יותר.

על "תולדות ישראל" של ר"ז יעבץ פירסם סמוך להופעתו מחדש, הרב דוד שמידל, מאמר ביקורת ב'דגלנו' רצוף הערות מעניינות.

מעניין. הסגנון אכן כבד ומרומם ולא כ"כ קולח.

לגבי מאמרו של ר"ד שמידל, אף שהיו שם כמה הערות מעניינות וצודקות, מ"מ נכללה שם ביקורת תקיפה שנבעה מקריאה שגויה של דברי יעבץ והעירו ע"כ בהמשך. אקוה להעלות כאן את כל החומר.

[שש משזר]

ידוע גם שריא"ה - חוקר הדורות המהולל, לא היה ניחא דעתיה מהר"ז יעבץ, ואף כתב כן באגרותיו.

[מה שנכון נכון]

וכיון שהוזכר כאן תולדות ישראל של יעבץ, ראיתי לאחרונה דבר מעניין: באשכול ותיק שננעל, כתבתי שבספר תולדות ישראל של יעבץ נשמט נס פך השמן כלא היה, ועתה מצאתי שרח"מ מיכלין פרסם ע"כ רשימה קצרה בעיתונות התקופה לפני כמאה שנה. רשימותיו נאספו לספר בראי הדורות (נמצא באוצר), ובכלל זה רשימה זו. והמחפש ימצא.

בתולדות ישראל אכן נשמט [ראה בח"ד עמוד 90].
בקורתו של מיכלין היא על ספר אחר של יעבץ "דברי הימים לעם בנ"י", בידו היתה המהדורה השלישית, אך באוצר נמצאת המהדורה השישית ושם נמצא בעמוד 29 סיפור הנס בקצרה, ואולי נוסף בעקבות הבקורת הנ"ל. [ואעפ"כ לא הכניסו אח"כ לתולדות ישראל].
אגב כדי לרבות בנס או כדי למעט בפלפול הוא מכריע כדיעה שלא היה בפך שמן גם ליום אחד.