פורום אוצר החכמה

לצרכי עבודה אני זקוק לכל מידע בנוגע לפירושים על מסכת מועד קטן, נדפסים ושאינם נדפסים.
תודה.

חיבורים חדשים או חיבורים שטרם נדפסו:

ע' שרמר פירסם מאמר על נוסח אחר לתלמוד מו"ק מקטע גניזה בסידרא ט, תשנ"ג.

פירוש המשנה לרב נתן אב הישיבה מהד' הרב קאפח.

פירוש הריבב"ן מהד' בלוי (נמצא בהיברובוקס).

ר"י אלמדארי על תחילת מו"ק נדפס במוריה (מצ"ב) והשאר עדיין בכת"י, למעט הדפים שנדפסו בטעות על שם ספר הנר, אך הם בוודאות מפירוש ר"י אלמדארי.

בקטעי גניזה יש שרידים מפירוש ר"י קרקושה תלמיד הרמב"ן שטרם נדפסו.

קיצור תוספות רא"ש למו"ק כת"י גינצבורג, טרם נדפס. רובו קיצור תוספות רא"ש (וניתן לתקן על ידו את הנוסח), כמדומני יש קצת חידושים.

(עוד ראה הערה קצרה על פיסקה מפירוש ר' פרחיה, בישורון כח, ניסן תשע"ג, לקראת סופו, ושם יש ידיעה על פיסקאות שונות שיש בגליונות כת"י של תלמוד מו"ק שנמצא בקולומביה ונסרק לאינטרנט)
י
ש בידי דף טיוטא אחד, אוטוגרף של ר' חננאל ב"ר שמואל על רי"ף מו"ק, ועוד חזון למועד.


מהדורות נוספות של חיבורים שנמצאים בשרי האלף:

ר"ח וספר המפתח - ווגשל. (יש בגניזה קטעים נוספים של ר"ח שלא נעשה בהם שימוש במהד' ווגשל)

רש"י קופפר - יש גם את מהדורת קעלער (שם נדפס לראשונה הפירוש לתחילת המסכת). וגם דוקטורט של יעקב פוקס (נוסף לאחרונה לאוצר). ויש כמה דפים בודדים בגניזה שיש בהם נוסחאות משופרות וטרם נדפסו.

ר' שלמה בן היתום - כמה דפים(?) נמצאו בגניזת אירופה (ויכולים לשמש להשוואת נוסח), הזכירם שמחה עמנואל במאמריו על גניזת אירופה.

ראב"ן - מהד' דבליצקי.

ראבי"ה - כנ"ל.

או"ז - שתי מהדורות מכון י-ם ואור עציון.

(ר' זכריה אגמאתי - ספר הנר, יש למחוק, כנ"ל)

רמב"ן - מכון התלמוד הישראלי השלם ומכון מערבא ואולי עוד.

ספר המרדכי - מכון י-ם עוסקים כעת בהכנת מהדורה.

ספר המכתם - מכון אהב"ש עוסקים כעת בהכנת מהדורה.

פירוש תלמיד הרשב"א נדפס מאותו כת"י גם ע"י הרב יונגרמן.

ריטב"א - ההוצאות השונות המוכרות שיצאו מאז שרי האלף.

ר"ן - מוה"ק.

ההשלמה - אולי יש מהד' חפוטא.

וגם יש לציין - קובץ שיטות קמאי על מו"ק שני חלקים

כמה פסקאות על הרי"ף נמצאות ברי"ף כת"י מנטובה 30 שנסרק לאינטרנט, וזה מאותו טיפוס של חיבור שממנו הדפיס רמ"י בלוי את התוספות על האלפס שהוא ייחס לר' משה מלונדריש (ואינו לו).
כמדומני שפיסקה אחת בשם ר"י הדפיס רי"י מיללער בחצי גבורים-פליטת סופרים גליון ו או גליון ז (וכן נמצאת במהדורה שבשלבי הכנה של תשובות ר"י הזקן ע"י ריינר-רוט שהועלתה לחשבון שלהם באתר אקדמיה וכמדומני גם כאן).

חילך לאורייתא חכמתך לפורומא

הרבה ראשונים נדפסו ע"י מכון הרי פישל בשנת האבל על הרב קוק (ראש המכון היה אז ר' שאול ליברמן).
הפירוש החשוב ביותר שמצאתי הוא תלמיד ר' יחיאל מפריש, המכון הנ"ל, ירושלים תשלח (זו המהדורה האחרונה והמלאה ביותר, בשם 'אוצר ראשונים'). לשונו אמנם קשה להבנה, אך היה חכם מופלג.

נזכר בשרי האלף.

עוד יש להוסיף (ומן הסתם נוסף כבר באחת מרשימות ההוספה לשרי האלף) שני פסקים מר' אפרים בספר של שציפנסקי עמ' 256-257.

לוצאטי כתב:הרבה ראשונים נדפסו ע"י מכון הרי פישל בשנת האבל על הרב קוק (ראש המכון היה אז ר' שאול ליברמן).
הפירוש החשוב ביותר שמצאתי הוא תלמיד ר' יחיאל מפריש, המכון הנ"ל, ירושלים תשלח (זו המהדורה האחרונה והמלאה ביותר, בשם 'אוצר ראשונים'). לשונו אמנם קשה להבנה, אך היה חכם מופלג.

מהדורה חדשה ומתוקנת של שיטה לתלמיד ר' יחיאל מפאריס יצאה לאור ע"י מכון הרי פישל, ירושלים תש"ע.

כעת יצא לאור חידושי רבינו יהונתן מלוניל למסכתין (יחד עם מסכתות ביצה וחגיגה) ע"י מכון התלמוד הישראלי.

הדפסה מלאה של פירוש ר"י אלמדארי - י"ע ברנשטיין, 'פירושי רבינו יהודה אלמדארי על הרי"ף למסכת תענית ומועד קטן', ספר זכרון מצח אהרן, [תשע"ז], עמ' יז-קסג. בעמ' נד מסתיים הפירוש לתענית ומתחיל הפירוש למו"ק.
(יש להצטער שהמהדיר לא השתמש בקטעי הגניזה שמוכרים לו למסכתות אלו, אלא רק בפירוש המעובד שנמצא בכ"י לייפציג. למו"ק נדפסו קטעי גניזה מפירוש ר"י אלמדארי, כאמור בתחילת האשכול).

י' אייזנשטיין, 'פרישת רבינו יחיאל מפריז על מסכת מועד קטן', ירושתנו, יא (תשפ"א), עמ' טו-מב