פורום אוצר החכמה

מצ"ב כתב יד ממחברת שנמצאה בביתו של הגידולי שמואל.

כתב היד אינו של הגידולי שמואל עצמו.

מקור הטקסט אינו ברור.

כל מי שיכול לשפוך פרטים על כתב היד ותוכנו.

בברכה

מה פשר השם והכתובת שרשום עליו, האם אינו ממנו?

לגידולי שמואל היה חתן בשם סלומון, ואולי המדובר בו

מורה נבוכים עם עשרות הגהות ארוכות מהרב אהרן ברנשטיין זצ"ל מי היה המקובל הזה ?????

חותם שמו הרבה פעמים מי היה רבי אהרן ? זה לא רבי אהרן מחיי עולם

מי הוא ידב"ר?

מוזכר שמו בספר כהנת עולם, נדפס בשנת תרפ"ו

הכל בכתב כתב:מוזכר שמו בספר כהנת עולם, נדפס בשנת תרפ"ו

תודה רבה

מי חותם כאן תרל"ב
משה בהר"ר שלמה ?

מאיריחיאלק כתב:מי חותם כאן תרל"ב
משה בהר"ר שלמה ?

משה בהרב מנחם שלמה.

זקן ששכח כתב:

מאיריחיאלק כתב:מי חותם כאן תרל"ב
משה בהר"ר שלמה ?

משה בהרב מנחם שלמה.

זה הרה"ק משה מטישטעלניק בן הרה"ק רבי שלמה מסאווראן זי"ע חתן הרה"ק רבי יוחנן מרחמסטריווקא זי"ע
רבי משה הוא זקינו של האדמו"ר מסטולין שליט"א

הכר נא החותמת

מאיריחיאלק כתב:הכר נא החותמת

נאם שמעון בר"ש
חניני [חנני] אלקים בזה
הק' יצחק קרויז

מישהו יודע של מי החתימה הזאת ?
יישר כח.
איני מצליח לזהות כמעט. שימו לב שהשורה למטה זו מילה לועזית כנראה.

ישעיהו לוריא כתב:מישהו יודע של מי החתימה הזאת ?
יישר כח.
איני מצליח לזהות כמעט. שימו לב שהשורה למטה זו מילה לועזית כנראה.

לה"ו מא"מ הגאון הרב הג' מדינא... זצוק"ל
לגבי השורה השניה, אם אכן היא בלועזית הרי שהיא כתובה בצורה ישרה ויציבה, בניגוד לכל השאר.
יותר מסתבר שאלו סלסולים ועיטורים כדרכו של הכותב בכל החתימה.

מדינווע

תבא כתב:הגאון

לפענ"ד, תיבה זו אין פענוחה כן, וילע"ע.

לבי במערב כתב:

תבא כתב:הגאון

לפענ"ד, תיבה זו אין פענוחה כן, וילע"ע.

י"ל: הוא בן הרב

ישעיהו לוריא כתב: שימו לב שהשורה למטה זו מילה לועזית כנראה.

כבר מצינו כן אצל גדולי עולם (ביניהם הג"מ שלמה איגר זצ"ל) שהוסיפו שם משפחתם הלועזית תחת חתימתם

תתאה גבר

זקן ששכח כתב:

לבי במערב כתב:

תבא כתב:הגאון

לפענ"ד, תיבה זו אין פענוחה כן, וילע"ע.

י"ל: הוא בן הרב

???
מדוע הו' ארוכה כל כך?
מדוע הא' סמוכה לתיבה הבאה?
מדוע יש שינוי בין הב' הזה לב' שבתיבת 'הרב'?
???

לדעתי אלו דקדוקי עניות. ומדוע?
טול לדוגמא את מה שפענחת מא"מ, וראה נא האם המם הראשונה והשניה שוות?
כלומר, כשאדם כותב מהר או חותם יש בהחלט שינוי אותיות.
ואם כבר, אז לדעתי אין הפענוח נכון, אלא י"ל מאיר הוא בן הרב...
זאת בנוסף לכך שהנוסח אינו 'נשמע' הולם שיתחיל כן.

ולעצם הטיעון, אכן הו' ארוכה. האם לא קורה?
הא' אינה סמוכה עד כדי חיבור התיבות.
שינוי האות ב'. אכן שונה מעט. אולם כבר הראיתיך ששתי האותיות מ' לדעתך אינן שוות.

ובנוסף אתמה, מדוע הזכיר הגאון ואחר כך הג???

מלבד כל זאת, אף הוא"ו שנטענה (להשלים תיבת 'הגאון') אינה דומה כלל ועיקר לחברותי' הוודאיות.

מי הוא זה רבי שרגא פייבוש מפשעווארסק

האם יש מי שמזהה מיהו הכותב ?

יש היודע לזהות את הכותב בחלקה העליון של התמונה דלקמן?

ע"פ הכיתוב שמשמאל, הדברים נכתבו בעיר ניקולייב.

מישהו יכול לזהות את החתימה המצורפת במי מדובר?