פורום אוצר החכמה

מי יודע באיזה שנה, והיכן ניתן לראות את זה?
יש באוצר?

סיפורים כתב:מי יודע באיזה שנה, והיכן ניתן לראות את זה?
יש באוצר?

לכאו' זה אחד מאלו.
http://aleph.nli.org.il:80/F/?func=dire ... base=MBI01
http://aleph.nli.org.il:80/F/?func=dire ... base=MBI01

תק"צ נמצא באוצר
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?105717&

פלתי כתב:תק"צ נמצא באוצר
http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?105717&

בדף השער הזה, כתוב:
הודפס פעם ראשון ע"י רבינו המחבר זצוק"ל בדאנציג והטובה לישראל לפ"ק,
ועתה יצא פעם שני לאור עולם בתוספות מרובות מידי רבינו המחבר

היכן יש את המהדורה הזו הראשונה?

מי יודע?

על סדר טהרות יש בגוגל בוקס

מרדכי וינטרויב כתב:על סדר טהרות יש בגוגל בוקס

על סדר טהרות נדפס בתחילה רק פי' קצר, והפירוש המצוי כיום הוא מהדו' ב' שנדפסה לראשונה בוילנא, ואותה חילקו המדפסים ליכין ובועז.

גבול ים כתב:

מרדכי וינטרויב כתב:על סדר טהרות יש בגוגל בוקס

על סדר טהרות נדפס בתחילה רק פי' קצר, והפירוש המצוי כיום הוא מהדו' ב' שנדפסה לראשונה בוילנא, ואותה חילקו המדפסים ליכין ובועז.

ולכן?

מרדכי וינטרויב כתב:

גבול ים כתב:

מרדכי וינטרויב כתב:על סדר טהרות יש בגוגל בוקס

על סדר טהרות נדפס בתחילה רק פי' קצר, והפירוש המצוי כיום הוא מהדו' ב' שנדפסה לראשונה בוילנא, ואותה חילקו המדפסים ליכין ובועז.

ולכן?

ולכן במובנים מסויימים ה'הדפסה הראשונה' לסדר זה היא דוקא זו שבמהדו' וילנא הנפוצה.

לכל החברים החשובים שליט"א

חשוב לי מאוד הכרך על סדר קדשים, מהדפוס הראשון בדוקא, שהיה בחיי המחבר.

צריך משם כמה דברים הנוגעים עבור הדפסת ספר חדש, שעומד כעת לרדת לדפוס.

זה נחוץ מאוד, ומי שיוכל לעזור יבוא על שכרו משמיים.

יש בספריה הלאומית

הנה כת"י התפארת ישראל לסדר טהרות!

http://dlib.rsl.ru/viewer/01006562154#?page=3


והנה מודפס עם תיקונים בכת"י התפארת ישראל!

http://rosetta.nli.org.il/delivery/Deli ... IE12929535

אבל לצערי עדיין לא מצאתי את מה שהנני מחפש (דפוס ראשון או כת"י לסדר קדשים).

פלתי כתב:יש בספריה הלאומית

לא מצאתי שם.

יתכן שההדפסה הראשונה היא: או הנובר תק"ץ, או קניגסברג תר"י.
(את זה כן מצאתי בספרייה הלאומית).
אבל אם מישהו יודע היכן ניתן לראות סריקה של זה - אשמח מאוד.

סיפורים כתב:יתכן שההדפסה הראשונה היא: או הנובר תק"ץ, או קניגסברג תר"י.
(את זה כן מצאתי בספרייה הלאומית).

אכן

בתפארת ישראל על המשנה סנהדרין פרק ז' משנה י' בועז את ד' (כנראה מבן המחבר) התחיל באריכות לבאר די המשנה שם, וסיים את דבריו בזה"ל: "ועתה נבוא לפרש המשנה בס"ד." ובזה מסתיימת דבריו, ונראה שחסר פה פירושו על המשנה.

החסרון ראיתי במשניות מהדורת זכר חנוך (וגשל ירושלים תשנ"ט) וכן במהדורת מסורת הש"ס (ירושלים תשס"ט) - האם הקטע נדפס במהדורא אחרת או נמצא בכתבי יד?

מיללער כתב:בתפארת ישראל על המשנה סנהדרין פרק ז' משנה י' בועז את ד' (כנראה מבן המחבר) התחיל באריכות לבאר די המשנה שם, וסיים את דבריו בזה"ל: "ועתה נבוא לפרש המשנה בס"ד." ובזה מסתיימת דבריו, ונראה שחסר פה פירושו על המשנה.

החסרון ראיתי במשניות מהדורת זכר חנוך (וגשל ירושלים תשנ"ט) וכן במהדורת מסורת הש"ס (ירושלים תשס"ט) - האם הקטע נדפס במהדורא אחרת או נמצא בכתבי יד?

לפני חלוקת תפארת ישראל לב' מדורים 'יכין ובועז' הכל היה כמקשה אחת, וכאן הבועז כעין פתיחה לדרכו ולהבנתו, וה'יכין' כאן המשך לדבריו שבפתיחה.
יה"ר שתרוו רוב נחת ובשעה טובה ומוצלחת יכנס הבן לחופה, ויזכו הזוג הצעיר להקים בית נאמן לתפארת ישראל, ויעמדו העמודים כעמודי יכין ובועז אשר נבנה בבית הגדול שבנה שלמה המלך ע"ה.