כללים בפסיקת הרשב"א

[חד ברנש]

האם מישהו חקר את דרכו של הרשב"א בפסיקת הלכה? כיצד היה יחסו אל הפוסקים הקודמים?
כעת, למשל, חשוב לי לברר, מה היה יחסו של הרשב"א אל הרמב"ם?
אודה לכל עזרה, בכלל ובפרט.

[מה שנכון נכון]

יש כללי הרשב"א ביד מלאכי ובשדי חמד ובספרי הריח"ס פה ושם, אבל כנראה אין שם על הנקודה הנ"ל.

[חד ברנש]

חלק ממה שכתב הריח"ס ראיתי. תודה על שאר ההפניות.

[בברכה המשולשת]

כמדומני שרשז"ה עמד על זה במבואו למהדורתו לשו"ת הרשב"א

[פלגינן]

האם מישהו חקר את דרכו של הרשב"א בפסיקת הלכה? כיצד היה יחסו אל הפוסקים הקודמים?
כעת, למשל, חשוב לי לברר, מה היה יחסו של הרשב"א אל הרמב"ם?
אודה לכל עזרה, בכלל ובפרט.

דומני שכבר דובר בפורום על חסרונו המורגש של מחקר מקיף אודות הרשב"א.

[חד ברנש]

החסרון הזה מורגש בנוגע למרבית מרביתן של הראשונים, ובמיוחד הגדולים והמפורסמים שבהם.

בברכה,
תודה על ההפנייה.

ואולי מישהו יודע דבר בנוגע לסדר כתיבת חיבוריו של הרשב"א, איזה חיבור קדם, האם לדוגמא, חידושיו לתלמוד נכתבו בשלב מאוחר יותר?

[עדיאל ברויאר]

האם בחלק א סי' רנג הרשב"א לא נשאל על פסיקה תמידית כשיטת הרמב"ם?
אמנם זה לא מה שאתה מחפש, אבל תהיה בזה תועלת.

חידושיו למסכתות השונות ניתנים לתיארוך לטווח מסוים ע"י אזכורי ברכת החיים/המתים לר' יונה ולרמב"ן.
בחידושים לנדה מוזכר תורת הבית. בשו"ת הוא נשאל כמה שאלות על תורת הבית.
גם בתורת הבית ובמשמרת הבית מוזכרים רבותיו, איני זוכר כיצד הוא מברך אותם.
אם תרצה מידע לגבי סדר הכתיבה בין המסכתות, יתכן שיהיה לי מידע שרשום אצלי.

[חד ברנש]

האם בחלק א סי' רנג הרשב"א לא נשאל על פסיקה תמידית כשיטת הרמב"ם?
אמנם זה לא מה שאתה מחפש, אבל תהיה בזה תועלת.

מעיון קודם בסימן זה (כעת לא עיינתי בו) אני זוכר, כי הוא מדבר יותר על תקנת הקהילות לנהוג כפסיקת הרמב"ם בכל דבר, תקנה הידועה ממקורות נוספים (עי' במאמרו של רי"ז כהנא, מחקרים בספרות התשובות, עמ' 14 ואילך)
ותקנה זו הזכיר הרשב"א גם בח"א סי' אלף קצ, וח"ב סי' שכב.

[חד ברנש]

חידושיו למסכתות השונות ניתנים לתיארוך לטווח מסוים ע"י אזכורי ברכת החיים/המתים לר' יונה ולרמב"ן.
בחידושים לנדה מוזכר תורת הבית. בשו"ת הוא נשאל כמה שאלות על תורת הבית.
גם בתורת הבית ובמשמרת הבית מוזכרים רבותיו, איני זוכר כיצד הוא מברך אותם.
אם תרצה מידע לגבי סדר הכתיבה בין המסכתות, יתכן שיהיה לי מידע שרשום אצלי.

אבל לפעמים ברכת המתים היא מתיקוני המעתיקים.
עכ"פ אם יש לך מידע בנוגע לחידושי הרשב"א למסכת עירובין, אודה לך מאוד.

[מה שנכון נכון]

בחידושיו לעירובין נט ע"ב הוא מזכיר את הרמב"ן נר"ו. (וראה במבוא של הרחג"צ לעבודת הקודש שההדיר הערה 3).

[בברכה המשולשת]

ואולי מישהו יודע דבר בנוגע לסדר כתיבת חיבוריו של הרשב"א, איזה חיבור קדם, האם לדוגמא, חידושיו לתלמוד נכתבו בשלב מאוחר יותר?

למיטב זכרוני יש על זה משהו אצל רי"מ ת"ש בספרו הספרות ח"ב בתת פרק על הרשב"א

[עדיאל ברויאר]

בחידושיו לעירובין נט ע"ב הוא מזכיר את הרמב"ן נר"ו. (וראה במבוא של הרחג"צ לעבודת הקודש שההדיר הערה 3).

בנוסף יש לזכור שלפחות תלמיד הרשב"א (מהד' יונגרמן) ותלמיד המאירי (=חידושי המאירי לעירובין) הספיקו לכתוב חיבור שלם לאחר פרסום חידושי הרשב"א לעירובין ובעוד הרשב"א בין החיים. חיבורו של תלמיד המאירי אף נכתב לאחר כתיבת בית הבחירה למאירי, שאני מניח שאף הוא נכתב לאחר החידושים של הרשב"א לעירובין (מן הסתם חיפוש פשוט בבית הבחירה לעירובין יעלה שהוא השתמש בחידושי הרשב"א).

חידושיו למסכתות השונות ניתנים לתיארוך לטווח מסוים ע"י אזכורי ברכת החיים/המתים לר' יונה ולרמב"ן.
בחידושים לנדה מוזכר תורת הבית. בשו"ת הוא נשאל כמה שאלות על תורת הבית.
גם בתורת הבית ובמשמרת הבית מוזכרים רבותיו, איני זוכר כיצד הוא מברך אותם.
אם תרצה מידע לגבי סדר הכתיבה בין המסכתות, יתכן שיהיה לי מידע שרשום אצלי.

אבל לפעמים ברכת המתים היא מתיקוני המעתיקים.

נכון, לפעמים זה כך. אבל דווקא התרשמותי הפשוטה שעל דרך הרוב הציונים הללו נכונים. לפחות בספרות החידושים על הגמרא.

[עושה חדשות]

נכון, לפעמים זה כך. אבל דווקא התרשמותי הפשוטה שעל דרך הרוב הציונים הללו נכונים. לפחות בספרות החידושים על הגמרא.

viewtopic.php?t=27468#p281418

[חד ברנש]

יישר כוח לכולם,
נתקדם לשאלה אחרת,
הרשב"א הרי היה מגדולי המשיבים, אך האם הוא כבר נחשב לכזה עוד בחיי הרמב"ן רבו?
הרי לכאורה, כשהרמב"ן חי עדיף היה לשאול אותו?
אולי זו שאלת תם, אך פשוט אין לי היכרות עם השו"תים של הראשונים בספרד.

ולהנחה, שמרבית תשובות הרשב"א נכתבו אחרי פטירת רבו, נמצא לכאורה, שרגליים לדבר, שחידושיו למסכת עירובין (הם הנוגעים לענייני) קדמו לתשובות.

[בברכה המשולשת]

איני יודע אם זו הסיבה, אבל הרשב"א היה הרב הראשי ולרמב"ן (כמדומני) לא היה מעמד רשמי

[חד ברנש]

בחידושיו לעירובין נט ע"ב הוא מזכיר את הרמב"ן נר"ו. (וראה במבוא של הרחג"צ לעבודת הקודש שההדיר הערה 3).

הכרך הזה אינו מצוי באוצר. אולי תעלה עבורי את דבריו?

[מה שנכון נכון]

איני יודע אם זו הסיבה, אבל הרשב"א היה הרב הראשי ולרמב"ן (כמדומני) לא היה מעמד רשמי

הרמב"ן עזב את ספרד כשהיה הרשב"א בגיל שלושים ושתיים בערך.

[איש_ספר]

בחידושיו לעירובין נט ע"ב הוא מזכיר את הרמב"ן נר"ו. (וראה במבוא של הרחג"צ לעבודת הקודש שההדיר הערה 3).

הכרך הזה אינו מצוי באוצר. אולי תעלה עבורי את דבריו?

היה פעם ויצא. הנה המבוא

עבודת.PDF

(1.26 MiB) הורד 180 פעמים

[מה שנכון נכון]

בחידושיו לעירובין נט ע"ב הוא מזכיר את הרמב"ן נר"ו. (וראה במבוא של הרחג"צ לעבודת הקודש שההדיר הערה 3).

הכרך הזה אינו מצוי באוצר. אולי תעלה עבורי את דבריו?

אין לי את הספר סרוק, אבל התוכן הנוסף שיש שם (מלבד ההפניה לחי' הרשב"א הנ"ל) היא שבעבה"ק כתב הרשב"א את הדברים שבחידושים הנ"ל, ושם כתב על הרמב"ן 'ז"ל', כי ספר עבה"ק נכתב אחר החידושים. עכ"ד. [כנז"ל יתכן שיד המעתיקים בדבר. אבל איפכא, היינו שיהפכו ז"ל לנר"ו, פחות מסתבר].

[חד ברנש]

אי"ס ומשנ"נ,
יישר כוחכם!

[חד ברנש]

אי"ס,
מדוע שני הכרכים הראשונים הוצאו מן האוצר? הרי הם שייכים לחבילת מוה"ק?

[מה שנכון נכון]

אי"ס,
מדוע שני הכרכים הראשונים הוצאו מן האוצר? הרי הם שייכים לחבילת מוה"ק?

viewtopic.php?f=4&t=24731

[איש_ספר]

כדברי הרב משנ"נ. וראה מעבר לשער שם.

[חד ברנש]

תודה רבה.

[בברכה המשולשת]

איני יודע אם זו הסיבה, אבל הרשב"א היה הרב הראשי ולרמב"ן (כמדומני) לא היה מעמד רשמי

הרמב"ן עזב את ספרד כשהיה הרשב"א בגיל שלושים ושתיים בערך.

ייש"כ.
בזכות דבריו נזכרתי שאת החילוק שכתבתי ראיתי לעניין מספר התשובות היחסי ולא לגבי שאלות בו זמניות