פורום אוצר החכמה

בארחות רבנו - בקטעים שמדבר על הלויית אשת הסטייפלר זצ"ל.
מה הכוונה היות וכל חייה שמרה ע"ז?

אולי שמרה לטבול במקווה להיטהר מנידתה?
אך הרי כל אשה דתיה שומרת על זה, ומוזר שיציינו את זה במיוחד.

איתן כתב:אולי שמרה לטבול במקווה להיטהר מנידתה?
אך הרי כל אשה דתיה שומרת על זה, ומוזר שיציינו את זה במיוחד.

מה חשבת להוסיף בתגובה חכמה זו ?

גימפעל כתב:

איתן כתב:אולי שמרה לטבול במקווה להיטהר מנידתה?
אך הרי כל אשה דתיה שומרת על זה, ומוזר שיציינו את זה במיוחד.

מה חשבת להוסיף בתגובה חכמה זו ?

רק זה שאולי יש ענין לטהר את הנפטרת במקווה דווקא, להראות שהיא שמרה על הטבילה במקווה בחייה.
כמו שחז"ל אמרו על חזקיהו המלך וספר תורה.
אם אמרתי משהו טיפשי - הנני מתנצל.

ואולי היא הקפידה בחייה לטהר מתות אחרות במקווה.

אולי הקפידה ללכת בערב יוה"כ למקווה.

או אולי היתה מנשי הח"ק?

זה משתמע כאילו הקפידה על טבילת עזרא

בתבונה כתב:זה משתמע כאילו הקפידה על טבילת עזרא

גם אני חשבתי כך... (וכידוע היה לסטייפלר מקוה בביתו)
וכבר דובר כאן באחד האשכולות בעבר, אם יש עניין לנשים להקפיד בט"ע.

[ומי יודע, אולי מפני כך זכתה לבנה שמאיר עיני ישראל בתורתו]...

אולי היתה חברה בח"ק של הנשים, והיא הקפידה לטבול אחרות במקוה.

ליטוואק פון בודאפעסט כתב:אולי היתה חברה בח"ק של הנשים, והיא הקפידה לטבול אחרות במקוה.

כבר העלו את הרעיון הזה. viewtopic.php?p=297600#p297392

אִיךְ-מֶיְין כתב:

בתבונה כתב:זה משתמע כאילו הקפידה על טבילת עזרא

גם אני חשבתי כך... (וכידוע היה לסטייפלר מקוה בביתו)
וכבר דובר כאן באחד האשכולות בעבר, אם יש עניין לנשים להקפיד בט"ע.

[ומי יודע, אולי מפני כך זכתה לבנה שמאיר עיני ישראל בתורתו]...

לכאורה למה לא, הרי תקנת עזרא הייתה גם עליהם?

בירושלמי מפורש שגם נשים הקפידו בטב"ע.

כ"מ במשנה סופ"ג דברכות

בבורותי אני לא יודע, לא מטבילים את כל הנשים?

עוד יהודי כתב:בבורותי אני לא יודע, לא מטבילים את כל הנשים?

גם גברים לא.