אשכול-ספרים שאזלו מהשוק ואין להשיגם וחשוב להדפיסם מחדש

[שלח]

לפעמים שאני מדבר עם תלמידי חכמים אומרים לי שיש ספרים מאוד יפים , אבל הם כבר אזלו ואי אפשר או נדיר מאוד להשיגם, האם חכמי הפורום יכולים להעלות לכאן דוגמאות לספרים אלו , שאנשים ידעו איזה ספרים כדאי להדפיס מחדש לטובת הציבור, כמו כן יש גם ספרים שיצאו לפני הרבה שנים ואפילו מאות שנים ואין מי שיוציא אותם מחדש אע"פ שהם חשובים, האם אפשר להעלות לכאן את שמם של ספרים אלו ,לאפשר לאנשים שיש ביכולתם שיפעלו להדפסתם מחדש וכדומה

[מוישי]

משמיע ישועה
ישועות משיחו

[ראש]

viewtopic.php?f=4&t=29010&p=301221&hilit=%D7%91%D7%A2%D7%99%D7%9F+%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99%D7%AA#p301221

[איתן]

משמיע ישועה
ישועות משיחו

משמיע ישועה נדפס מחדש בשנת תשע"ד.
http://www.hebrewbooks.org/53824
viewtopic.php?f=21&t=29245
וראיתי את המהדורה הזאת בחנויות.

פה מצויין שספר ישועות משיחו יצא בשנת 1977 בניו יורק וב1993 ו1999 למניינם ע"י אוצר הפוסקים:
http://web.nli.org.il/sites/NLI/Hebrew/ ... raphy.aspx
לא מצויין האם זה דפוס צילום, אבל מצויין שבמהדורת אוצר הפוסקים נוספו מפתח וליקוט מגדולי הדורות.

[חד ברנש]

אוצר החכמה, ייתר כמעט לחלוטין את הצורך בהדפסות חדשות, לדאבון לבם של מוכרי הספרים.

[ארזי ביתר]

אוצר החכמה, ייתר כמעט לחלוטין את הצורך בהדפסות חדשות, לדאבון לבם של מוכרי הספרים.

מדוע??? לההדיר את הספרים ודאי שיש צורך. יתרה מכך, לאור אוצר החכמה, זה חשוב יותר!

ככל שהספרים ב'אוצר החכמה' יהיו במהדורות חדשות יותר, החיפוש יוכל להיות מדויק יותר.


מה שכן, להדפיס את הספרים אולי צריך קצת פחות. ועדיין, בשבתות וימים טובים, אנו מנועים משימוש באוצר החכמה...

[חד ברנש]

דיברתי על הדפסות חדשות של ספרים שכבר הוהדרו יפה.

[יוצא פוניבז']

משמיע ישועה
ישועות משיחו

אאל"ט נדפס מחדש בנ"ך מקראות גדולות אורים גדולים (אולי בסוף דניאל)

[הבטחתי]

סידור ר' יעקב עמדין אשכול - אשכנז

[בר ישראל]

חידושי ר' אברהם מן ההר (על מסכתות מועד)
פירוש ר' אברהם בן הרמב"ם על התורה
בית יעקב (איזביצא)

[שלח]

ספר אפיקי יהודה הרב אדל שהיה בזמן הגרא נדיר מאוד להשיגו

[עדיאל ברויאר]

חידושי ר' אברהם מן ההר (על מסכתות מועד)
פירוש ר' אברהם בן הרמב"ם על התורה

לגבי הראשון הנך צודק, והיה מן הראוי להדפיס גם קצת השלמות שישנן. אולי אלו שהתחילו להדפיס מחדש כמה מפירושיו לסדר נשים יעברו גם לסדר מועד.
לגבי פירוש ראב"ם על התורה יש מישהו שעובד עליו.

[יוסף אזולאי]

ספר אפיקי יהודה הרב אדל שהיה בזמן הגרא נדיר מאוד להשיגו

גם אני מצטרף

[מחולת המחנים]

ספר אפיקי יהודה הרב אדל שהיה בזמן הגרא נדיר מאוד להשיגו

גם אני מצטרף

נדמ"ח לפני מס' שנים ע"י ר' יהושע קופמן שהוא מצאצאיו, וההדיר מחדש גם שאר מספרי המחבר (רדיפי מיא ועוד).

[יוסף אזולאי]

ספר אפיקי יהודה הרב אדל שהיה בזמן הגרא נדיר מאוד להשיגו

גם אני מצטרף

נדמ"ח לפני מס' שנים ע"י ר' יהושע קופמן שהוא מצאצאיו, וההדיר מחדש גם שאר מספרי המחבר (רדיפי מיא ועוד).

על ההוצאה הנ"ל מדברים שכבר אין להשיגה עשר שנים. וגם ההגדה שהוציאו אינו בנמצא.

[הגהמ]

דיברתי על הדפסות חדשות של ספרים שכבר הוהדרו יפה.

מאידך, יש ספרים שהוצאו לאור ע"י אנשי אדקמיה שאינם נמצאים באוצר, וכיום הם נדירים ביותר. כרגע אני נזכר בפירוש רס"ג על בראשית לדוגמא.

[איתן]

אני לא ראיתי הדפסות חדשות של פסקי הגר"א. אולי אנשים אחרים ראו...
ומה טוב אם היו מוציאים אותם במהדורה מוערת דוגמת מהדורת "מעדני אשר" של מעשה רב, כתר ראש ואבן שלמה. אך זה עבודה מאד קשה...

[בברכה המשולשת]

אני לא ראיתי הדפסות חדשות של פסקי הגר"א. אולי אנשים אחרים ראו...
ומה טוב אם היו מוציאים אותם במהדורה מוערת דוגמת מהדורת "מעדני אשר" של מעשה רב, כתר ראש ואבן שלמה. אך זה עבודה מאד קשה...

בזמנו ספריית בני תורה (ז"ל) הו"ל דפוס צילום

[איתן]

אני לא ראיתי הדפסות חדשות של פסקי הגר"א. אולי אנשים אחרים ראו...
ומה טוב אם היו מוציאים אותם במהדורה מוערת דוגמת מהדורת "מעדני אשר" של מעשה רב, כתר ראש ואבן שלמה. אך זה עבודה מאד קשה...

בזמנו ספריית בני תורה (ז"ל) הו"ל דפוס צילום

קעסט-ליבוביץ?
אכן נ"ל שפעם ראיתי את פסקי הגר"א שלהם. אך הם פשטו את הרגל לפני כמה שנים (וכמו שכתבת "ז"ל"). הייתי במחירת החיסול שלהם, והיו שם כל מיני דברים, כולל דברים נדירים כ"והזהיר", "הגיון הנפש" לר"א בר חייא, "מקווה ישראל" למנשה בו ישראל ועוד. אך פסקי הגר"א כנראה כבר אזלו לפני זה. וחבל...
על כל פנים עכשיו כבר אין להשיג.

חבל שמוסד שהפיץ ספרים במחירי הקרן לשם שמים פשט את הרגל. יהי זכרו ברוך.

[ארזי ביתר]

פירוש ר' אברהם בן הרמב"ם על התורה

גם ספר המספיק, צריך לצאת בצורה מחודשת, כמיטב מסורתם של מכונים שונים.

[איתן]

פירוש ר' אברהם בן הרמב"ם על התורה

גם ספר המספיק, צריך לצאת בצורה מחודשת, כמיטב מסורתם של מכונים שונים.

איזה חלק? אצלנו שרדו שניים.
החלק ההלכתי יצא לאור ע"י נסים דנה בהוצאת אונ' בר אילן. כל מה שצריך זה להדפיסו מחדש. במקרה והתגלו קטעים חדשים - לצרפם בסוף הספר.
החלק המוסרי פרט להוצאה ישנה שתורגמה ע"י יוסף דורי, קיימת גם הוצאה יותר חדשה ומהודרת ע"י פלדהיים. אמנם כשלמדתי בה המהדירים לא עשו עלי רושם מדאי טוב... מה גם שקשה לסמוך על אשכנזי שלמד ערבית כדי לההדיר מחדש את "מספיק לעובדי ה'", ואחרי זה מתחיל לתקן את הטעויות של מתרגם תימני.

בההדרה מסוג זה קיימת בעיה שצריך מישהו שמכיר את השפה הערבית על בוריה. אמנם גם בדורינו יש ויש אנשים שיכולים לעשות תרגומים נפלאים. הרב שילת, למשל. אך לא הייתי סומך על איזה מכון. כמובן אפשר סתם לקחת תרגום ישן ולהוסיף הערות, אך... בכל זאת עדיף מישהו שיכול לעיין במקור.

[מה שנכון נכון]

איזה חלק? אצלנו שרדו שניים.
החלק ההלכתי יצא לאור ע"י נסים דנה בהוצאת אונ' בר אילן. כל מה שצריך זה להדפיסו מחדש. במקרה והתגלו קטעים חדשים - לצרפם בסוף הספר.
החלק המוסרי פרט להוצאה ישנה שתורגמה ע"י יוסף דורי, קיימת גם הוצאה יותר חדשה ומהודרת ע"י פלדהיים. אמנם כשלמדתי בה המהדירים לא עשו עלי רושם מדאי טוב... מה גם שקשה לסמוך על אשכנזי שלמד ערבית כדי לההדיר מחדש את "מספיק לעובדי ה'", ואחרי זה מתחיל לתקן את הטעויות של מתרגם תימני.

התרגום של דנה גרוע. [ראה במאמרו של ר"י קאפח].
המספיק לא תורגם ע"י שום מתרגם תימני.

[איתן]

איזה חלק? אצלנו שרדו שניים.
החלק ההלכתי יצא לאור ע"י נסים דנה בהוצאת אונ' בר אילן. כל מה שצריך זה להדפיסו מחדש. במקרה והתגלו קטעים חדשים - לצרפם בסוף הספר.
החלק המוסרי פרט להוצאה ישנה שתורגמה ע"י יוסף דורי, קיימת גם הוצאה יותר חדשה ומהודרת ע"י פלדהיים. אמנם כשלמדתי בה המהדירים לא עשו עלי רושם מדאי טוב... מה גם שקשה לסמוך על אשכנזי שלמד ערבית כדי לההדיר מחדש את "מספיק לעובדי ה'", ואחרי זה מתחיל לתקן את הטעויות של מתרגם תימני.

התרגום של דנה גרוע. [ראה במאמרו של ר"י קאפח].
המספיק לא תורגם ע"י שום מתרגם תימני.

יוסף בן צלאח דורי נשמע תימני בשבילי. כנראה טעיתי... על כל פנים סכוי סביר ביותר שערבית הייתה שפת אם שלו.

איפה אפשר למצוא את מאמרו של הרב קאפח?

[הגהמ]

איזה חלק? אצלנו שרדו שניים.
החלק ההלכתי יצא לאור ע"י נסים דנה בהוצאת אונ' בר אילן. כל מה שצריך זה להדפיסו מחדש. במקרה והתגלו קטעים חדשים - לצרפם בסוף הספר.
החלק המוסרי פרט להוצאה ישנה שתורגמה ע"י יוסף דורי, קיימת גם הוצאה יותר חדשה ומהודרת ע"י פלדהיים. אמנם כשלמדתי בה המהדירים לא עשו עלי רושם מדאי טוב... מה גם שקשה לסמוך על אשכנזי שלמד ערבית כדי לההדיר מחדש את "מספיק לעובדי ה'", ואחרי זה מתחיל לתקן את הטעויות של מתרגם תימני.

התרגום של דנה גרוע. [ראה במאמרו של ר"י קאפח].
המספיק לא תורגם ע"י שום מתרגם תימני.

יוסף בן צלאח דורי נשמע תימני בשבילי. כנראה טעיתי... על כל פנים סכוי סביר ביותר שערבית הייתה שפת אם שלו.

איפה אפשר למצוא את מאמרו של הרב קאפח?

הוא נמצא בחלק ג מ'כתבים' שלו עמ' 1399 ואילך.

הרב שילת, וכן מרבית החוקרים המתמצים בתחום, הם אשכנזים שלמדו את השפה, ואי''ז מגרע מעבודתם כמובן מאליו. יתכן מאד שההיפך הוא הנכון.

יש לציין העובדא שחלק המוסרי של ספר המספיק נדפס לראשונה (באנגלית) ע''י ש' רוזנבלט (בנו של החזן הידוע יוס'לה רוזנבלט) לפני קרוב למאה שנה. הלה תירגמו לאנגלית במסגרת עבודתו האקדמאית שלו, וכפי הנשמע ר' יוסף בן צאלח דורי השתמש בתרגומו האנגלי של רוזנבלט כשהכין המהדורה העברית שלו.

הרב יעקב וינסלברג שההדיר מחדש חלק המוסרי של המספיק במהד' פלדהיים הינו ת''ח חשוב מאד, שקדן ודייקן עצום ובעל כישרון יוצא מן הכלל. עליו יש לומר בבטחון גמור 'חזקה על חבר שאינו מוציא מתח''י דבר שאינו מתוקן'. אוסיף שהוא גם ענוותן ושפל ברך, ומנסיון אישי אני יודע שהוא ישמח לקבל בספ''י הערות ביקורותיות על עבודתו.

אציין שיש שתי מהדורות ממנו בהוצאת פלדהיים: מהד' הכוללת תרגום חדש ממנו באנגלית, ומהד' שיש בה העברית לבד. במהד' העברית נשתמר לרוב תרגומו של הר' דורי ורק תוקן ע''י הר' וינסלברג במקומות שראה צורך בכך. מאידך, בתרגומו החדש באנגלית קיבל הספר פנים חדשות, ושם לצד התיקונים הבולטים יש גם המון ניואנסים עדינים. כל זה עשוי לתת ללומד תמונה יותר ברורה ומקורית של דברי רבנו אברהם בהרצאה רהוטה ושוטפת.

[מה שנכון נכון]

יש לציין העובדא שחלק המוסרי של ספר המספיק נדפס לראשונה (באנגלית) ע''י ש' רוזנבלט (בנו של החזן הידוע יוס'לה רוזנבלט) לפני קרוב למאה שנה. הלה תירגמו לאנגלית במסגרת עבודתו האקדמאית שלו, וכפי הנשמע ר' יוסף בן צאלח דורי השתמש בתרגומו האנגלי של רוזנבלט כשהכין המהדורה העברית שלו.

לא תהא שמיעה גדולה מראיה - מפורש הוא בהקדמתו.

[הגהמ]

יש לציין העובדא שחלק המוסרי של ספר המספיק נדפס לראשונה (באנגלית) ע''י ש' רוזנבלט (בנו של החזן הידוע יוס'לה רוזנבלט) לפני קרוב למאה שנה. הלה תירגמו לאנגלית במסגרת עבודתו האקדמאית שלו, וכפי הנשמע ר' יוסף בן צאלח דורי השתמש בתרגומו האנגלי של רוזנבלט כשהכין המהדורה העברית שלו.

לא תהא שמיעה גדולה מראיה - מפורש הוא בהקדמתו.

אתה צודק, שכחתי מקור הדברים ולכן תליתי בשמועה.

[עדיאל ברויאר]

הרב פנחס קורח מהדיר את החלק ההלכתי של ספר המספיק, כולל תרגום מחדש וקריאה חוזרת בכת"י.
ישנם כמה דפים וקטעים מהגניזה שנמצאו מאז מהדורת דנה (חלקם נזכרו במאמר הביקורת של י' פנטון). חלקם חופפים למה שהדפיס דנה, וצריך לברר על ידם את הנוסח, וחלקם מכילים חומר חדש לחלוטין (אמנם ישנו קושי לזהות איזה חומר שייך לחלק ההלכתי ואיזה לחלק המחשבתי, משום שראב"ם עירב ביניהם לפעמים). אני מקווה שהוא יעשה בהם שימוש נאות.
בינתיים הוא כבר הדפיס את הלכות ציצית ותפילין (הועלה כבר בפורום בעבר, נמצא באוצר).
וכן תרגום חדש של הרב קורח לפרק על הכנת מקום התפילה נדפס בההדרת אחיינו, הרב צפניה שרעבי, בספר עקבי שלום (עדיין אינו באוצר).

[גבול ים]

אאל"ט נדפס חלק מהלכות תפילה בא' מקבצי אליבא דהלכתא של אהבת שלו'

[איתן]

כן, אני יודע טוב מאד שהרב שילת הוא אשכנזי. וזה אינו גורע במאומה מתרגומיו המעולים וממהדורותיו הטובות של כתבים השונים של רמב"ם (או כוזרי).
מה גם שהוא ת"ח עצום, וכתב כמה וכמה ספרים מעולים משל עצמו.

רק שזה לא אומר שכל מישהו שלמד ערבית יכול להתחיל לתקן תרגומים.
אני בעצמי התעסקתי בתרגום ואני יודע עד כמה המלאכה קשה, ועד כמה יכולים להיות אי-הבנות שונות.
על כל פנים, ח"ו לא רציתי לפגוע באיש, רק כתבתי מה שהיה נראה לי מההערות על המספיק. לכן אני לוקח את מילים שלי חזור.

[איתן]

כמובן, מהדורת פלדהיים של המספיק היא יפה ועם הערות מועילות.
אבל בכל זאת לא רוויתי הרבה נחת מן המהדורה הנ"ל.
למשל במבוא מביאים שלכאורה יש מחלוקת בשתי דברים עקרוניים בין הרמב"ם לראב"ם ואח"כ מנסים לתרץ שכלל אינם חולקים.
התירוצים שם היו דחוקים בלשון המעטה. וודאי שמשנות של המספיק ושל המורה אינם זהות. כמו שאמר לי רב אחד: "אם יש קושיה טובה, למה להחליפה בתירוץ גרוע?".
כמובן שההשוואות והפניות למהר"ל, כד הקמח וכו' הם דבר שיכול להועיל, ומראים שיד העורך שולטת לא רק בכתבי הרמב"ם (שגם אליהם יש הפניות) אלא גם בזרמים אחרים במחשבת ישראל. אבל יש לזה גם חסרונות. למשל זה מראה על גישה הרמוניסטית יתר על מידה, שהביאה גם לטעות שהזכרתי.

ובכל זאת זאת מהדורה הטובה מאלו שישנם בשוק.

[ברמן]

שו"ת רבי שלמה אייגר. נדפס לפני עשרות שנים ע"י מוסד הרב קוק, ביררתי כמה פעמים אצלם, וכנראה שהם לא חשבו להדפיסו מחדש, וחבל.

[קראקובער]

דרכי דוד על סוטה עם ההקדמה..

[הגהמ]

כמובן, מהדורת פלדהיים של המספיק היא יפה ועם הערות מועילות.
אבל בכל זאת לא רוויתי הרבה נחת מן המהדורה הנ"ל.
למשל במבוא מביאים שלכאורה יש מחלוקת בשתי דברים עקרוניים בין הרמב"ם לראב"ם ואח"כ מנסים לתרץ שכלל אינם חולקים.
התירוצים שם היו דחוקים בלשון המעטה. וודאי שמשנות של המספיק ושל המורה אינם זהות. כמו שאמר לי רב אחד: "אם יש קושיה טובה, למה להחליפה בתירוץ גרוע?".
כמובן שההשוואות והפניות למהר"ל, כד הקמח וכו' הם דבר שיכול להועיל, ומראים שיד העורך שולטת לא רק בכתבי הרמב"ם (שגם אליהם יש הפניות) אלא גם בזרמים אחרים במחשבת ישראל. אבל יש לזה גם חסרונות. למשל זה מראה על גישה הרמוניסטית יתר על מידה, שהביאה גם לטעות שהזכרתי.

ובכל זאת זאת מהדורה הטובה מאלו שישנם בשוק.

אפשר שהצדק איתך, וכדאי שתסדר הדברים ותכתוב מאמר מפורט כדי שנוכל להיווכח בין שניכם, אבל דומני שגישה שונה מזו של המהדיר אינה אומרת הרבה על יעילות המהדורה.

[לוצאטי]

ספר והזהיר