פורום אוצר החכמה

הגליונות מופיעים גם בגוגל בוקס

גוגל בוקס, חסום לאתרוג וכדומה.

בירחון האחרון התפרסם מאמרו של הגאון רבי יעקב דוד אילן שליט"א בדין יקנה"ז, והוא לו נמצא בספרו משא יד ח"ד עמ' 132 ואילך, ומצווה גוררת מצווה להסתכל בשאר סימני הספר

האם אפשר להבהיר, עד איזה תאריך בחודש ניתן למסור מאמרים שיפורסמו בחודש הקרוב.
או שזה משתנה לפי נתונים שונים.

ההוא דאמר כתב:האם אפשר להבהיר, עד איזה תאריך בחודש ניתן למסור מאמרים שיפורסמו בחודש הקרוב.
או שזה משתנה לפי נתונים שונים.

בדר"כ ט"ז בחודש.

בס"ד
מסיבות שונות שא"א לפורטן יתעכב הגיליון הנוכחי (תמוז), ונקווה שנוכל להוציאו לאור בעז"ה שבוע הבא.

ירחון האוצר כתב:בס"ד
מסיבות שונות שא"א לפורטן יתעכב הגיליון הנוכחי (תמוז), ונקווה שנוכל להוציאו לאור בעז"ה שבוע הבא.

מצפים בכליון עינים.

בס"ד
ירחון האוצר גיליון י"ז
הירחון האלקטרוני לכל מקצועות התורה

הערות למחברים ולמערכת וכן מאמרים לירחון הבא יתקבלו בשמחה בכתובת הדוא"ל:
HaOtzar5777@gmail.com

לתשומת לב המעיינים שמות המאמרים במפתחות הינם קישורים למאמרים בפנים, וכן לחיצה על "האוצר" בסוף כל עמוד מחזירה את הקורא למפתחות.

קישור מתוקן למצגת המוזכרת במאמרו של הרב חיים אשר ברמן
https://vimeo.com/16875549

סקירה על ירחון האוצר מגליון המעין האחרון.

יקר כתב:סקירה על ירחון האוצר מגליון המעין האחרון.

גליון הבא יצ"ל בר"ח?

עובדיה חן כתב:

יקר כתב:סקירה על ירחון האוצר מגליון המעין האחרון.

גליון הבא יצ"ל בר"ח?

כן. בעז"ה

בס"ד
מפתחות
ירחון האוצר גיליון י"ח

בס"ד
ירחון האוצר גיליון י"ח
הירחון האלקטרוני לכל מקצועות התורה

הערות למחברים ולמערכת וכן מאמרים לירחון הבא יתקבלו בשמחה בכתובת הדוא"ל:
HaOtzar5777@gmail.com

לתשומת לב המעיינים שמות המאמרים במפתחות הינם קישורים למאמרים בפנים, וכן לחיצה על "האוצר" בסוף כל עמוד מחזירה את הקורא למפתחות.

יישר כח, זה היה פיצוי הולם על העיכוב בחודש שעבר.

הערה:
האם אין אפשרות לסדר שכל ההערות יישבו בעמוד המתאים זה מאד מקשה בקריאה אם מצויין למשל הערה 7 וההערה נמצאת רק בעמוד הבא.

טברייני כתב:יישר כח, זה היה פיצוי הולם על העיכוב בחודש שעבר.

הערה:
האם אין אפשרות לסדר שכל ההערות יישבו בעמוד המתאים זה מאד מקשה בקריאה אם מצויין למשל הערה 7 וההערה נמצאת רק בעמוד הבא.

ויש"כ לכם על עריכת המעשי למלך (יפה לראות את השם המלא...)
כבר העירו לנו, אבל זה תלוי בתוכנת העימוד, בד"כ אם לוחצים על מספר ההערה זה יגלול אותך אוטומטית אליו ומההערה חזרה על התוכן.

ירחון האוצר כתב:

טברייני כתב:יישר כח, זה היה פיצוי הולם על העיכוב בחודש שעבר.

הערה:
האם אין אפשרות לסדר שכל ההערות יישבו בעמוד המתאים זה מאד מקשה בקריאה אם מצויין למשל הערה 7 וההערה נמצאת רק בעמוד הבא.

ויש"כ לכם על עריכת המעשי למלך (יפה לראות את השם המלא...)
כבר העירו לנו, אבל זה תלוי בתוכנת העימוד, בד"כ אם לוחצים על מספר ההערה זה יגלול אותך אוטומטית אליו ומההערה חזרה על התוכן.

אני בד"כ פותח זאת במחשב ולא באינטרנט, כך שזה לא מהני.

ירחון האוצר כתב:

טברייני כתב:יישר כח, זה היה פיצוי הולם על העיכוב בחודש שעבר.

הערה:
האם אין אפשרות לסדר שכל ההערות יישבו בעמוד המתאים זה מאד מקשה בקריאה אם מצויין למשל הערה 7 וההערה נמצאת רק בעמוד הבא.

ויש"כ לכם על עריכת המעשי למלך (יפה לראות את השם המלא...)
כבר העירו לנו, אבל זה תלוי בתוכנת העימוד, בד"כ אם לוחצים על מספר ההערה זה יגלול אותך אוטומטית אליו ומההערה חזרה על התוכן.

ובענין השם המלא, עיין שם:
viewtopic.php?f=7&t=40982

טברייני כתב:

ירחון האוצר כתב:

טברייני כתב:יישר כח, זה היה פיצוי הולם על העיכוב בחודש שעבר.

הערה:
האם אין אפשרות לסדר שכל ההערות יישבו בעמוד המתאים זה מאד מקשה בקריאה אם מצויין למשל הערה 7 וההערה נמצאת רק בעמוד הבא.

ויש"כ לכם על עריכת המעשי למלך (יפה לראות את השם המלא...)
כבר העירו לנו, אבל זה תלוי בתוכנת העימוד, בד"כ אם לוחצים על מספר ההערה זה יגלול אותך אוטומטית אליו ומההערה חזרה על התוכן.

אני בד"כ פותח זאת במחשב ולא באינטרנט, כך שזה לא מהני.

מהני גם במחשב בפי די אף

ייש"כ. אין בימ"ד בלא חידוש.

על היציאה מארץ ישראל יעויין כאן viewtopic.php?f=17&t=40944

ייש"כ על הירחון המושקע.
הערה קטנה: אותם כותבים חוזרים על עצמם על פי רוב, היה יותר מושך ומעניין לקרא מכותבים שונים.
אני מבין שאלו הם הכותבים שמנדבים מתורתם, ויישר כוחם! אך מכל מקום..

אליסף כתב:ייש"כ על הירחון המושקע.
הערה קטנה: אותם כותבים חוזרים על עצמם על פי רוב, היה יותר מושך ומעניין לקרא מכותבים שונים.
אני מבין שאלו הם הכותבים שמנדבים מתורתם, ויישר כוחם! אך מכל מקום..

אדרבה. נשמח מאוד למאמרים מכותבים נוספים שליט"א
(ואם כתר"ה טרם כתב, נשמח שיכתוב)

אני דווקא שמתי לב שבכל גיליון יש לפחות 3-4 מחברים שמעולם לא כתבו בעבר, לדגומא בגיליון זה:
הרב מאיר ערבה
הרב אלחנן וינברג
הרב אהרן פרענקיל-תאומים

על שאלת פדיון הבן לבת כהן שנישאת לחלל, במנחת חינוך מצוה שצב שכותב בפשטות שחייבים.

גליון 19 בר"ח אלול?

עובדיה חן כתב:גליון 19 בר"ח אלול?

בעז"ה כן

בעניין מאמרו הנפלא של הרב יהושע וואן דיק, בגליון י"ח, תפילה על פצוע אנוש שימות.
יש לציין, את אמרתו של רבי שמואל רוזובסקי זצ"ל, דהגם שאמרו בגמ' [ברכות י, א] אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל ימנע את עצמו מן הרחמים. מיהו הני מילי כאשר החרב מונחת על הצוואר, ולא בתוך הצוואר.
אכן עיין בספר משל האבות - ענייני ביקור חולים [מהרב משה לוי שליט"א], שאסף כעמיר גורנה דברים מגדולי הפוסקים בהאי עניינא, וכמדומני שמסקנתו היא שאסור להתפלל אף במצב שמדובר בפצוע אנוש, עיי"ש.
[חפצי לבוא בהערה יותר מסודרת, אולם לא הסתייע מילתא, ואני מנצל את הבמה הזו].

ההוא דאמר כתב:בעניין מאמרו הנפלא של הרב יהושע וואן דיק, בגליון י"ח, תפילה על פצוע אנוש שימות.
יש לציין, את אמרתו של רבי שמואל רוזובסקי זצ"ל, דהגם שאמרו בגמ' [ברכות י, א] אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל ימנע את עצמו מן הרחמים. מיהו הני מילי כאשר החרב מונחת על הצוואר, ולא בתוך הצוואר.
אכן עיין בספר משל האבות - ענייני ביקור חולים [מהרב משה לוי שליט"א], שאסף כעמיר גורנה דברים מגדולי הפוסקים בהאי עניינא, וכמדומני שמסקנתו היא שאסור להתפלל אף במצב שמדובר בפצוע אנוש, עיי"ש.
[חפצי לבוא בהערה יותר מסודרת, אולם לא הסתייע מילתא, ואני מנצל את הבמה הזו].

ייש"כ גדול ההערה.
העברנו אותה לרב המחבר שליט"א

ההוא דאמר כתב:יש לציין, את אמרתו של רבי שמואל רוזובסקי זצ"ל, דהגם שאמרו בגמ' [ברכות י, א] אפילו חרב חדה מונחת על צווארו של אדם אל ימנע את עצמו מן הרחמים. מיהו הני מילי כאשר החרב מונחת על הצוואר, ולא בתוך הצוואר.

ותלמידו האדמו"ר מביאלא בספרו 'מבשר טוב' מאמר תחיית המתים [חולק כמעט בכל ביה"כ], מוכיח מראשונים ואחרונים שאפי' חרב בתוך הצוואר אל ימנע עצמו מן הרחמים.

בס"ד
מפתחות גיליון יט

חודש טוב,
חשבתי על אפשרות לשדרג את הירחון.
לפנות מטעם המערכת / או הקוראים, לכותבים פופלאריים הידועים בכתיבתם המרתקת, על מנת שיפנו את מאמריהם לאפיק האוצר.

בס"ד
ירחון האוצר גיליון י"ט
הירחון האלקטרוני לכל מקצועות התורה

הערות למחברים ולמערכת וכן מאמרים לירחון הבא* יתקבלו בשמחה בכתובת הדוא"ל:
HaOtzar5777@gmail.com



* הודעה חשובה: אי"ה גיליון תשרי יוקדש כולו למועדים, ר"ה יום כיפור סוכות ושמחת תורה.

תודה על גליון יט שנחת באימייל שלי.
והרב דוד לוי, הכותב בעניין "היאך הקב"ה דן ביום טוב במשפט ראש השנה" וכו', שכח או לא ידע למאמר "הכרחו של הקב''ה בראש השנה שחל בשבת", שהופיע בהמעיין, נד,א, תשרי תשעד, עמ' 22 ואילך.

הירחון כרגיל מלא וגדוש בברכת ה', תיכף שראיתיו בעת הצהרים לא הנחתיו מידי לשלש שעות רצופות של עונג בדברי תורה המשמחים לבבות.
מבלי למעט חלילה בכל המאמרים המשובחים, איש לפי מהללו, נהניתי בפרט ממאמרו הנפלא של הרב סטפנסקי בענייני שיעורי תורה, שבאו בו הרבה דברים מחודשים ומחודדים, כה יתן וכה יוסיף!

ולא יכלתי אחשה, על אחד המאמרים, הנוגע בחמורות שבחמורות, בקדושת ישראל וטהרתם, אשר מתוך קולמוסו עולה יוצא כי היכא שאין לאסור את פסול הייחוס אלא מדרבנן [משום מעלה ביוחסין] אפשר לסמוך על כך שהחילונים הם מומרים שאין קדושיהם קדושין, ולהתיר בשופי אשת איש שלהם שילדה לאיש אחר, על ידי שיתגייר אותו הולד, ובלבד שאם בנו ירצה להתחתן עם בעלת תשובה, יצטרך לגיירה.
אל תסמכו עלי [לא מספיק דקדקתי בהבאת הדברים בצורה מדוייקת], תסתכלו בפנים, הדברים כתובים שחור על גבי מסך בירחון שיצא היום. נרעשתי מאד לשמע הקולא המגובבת והמוזרה, וראיתי כי הכותב מציין לספרו, נזדרזתי לראות שם אלו סימוכין עושה הלה לדבריו, ונדהמתי לראות כי שם הדגיש בהדיא 'להלכה ולא למעשה', כנראה אחרי כמה שנים זה כבר יכול להיות גם למעשה...
אפשר וצריך לתקוף את זה מכל הכיוונים. אך מכיון שאיני נותן חשיבות יתר למאמר זה לא ראיתי טעם לפתוח אשכול מיוחד עבור עקמת שכזו.
אני רק מתפלא איך משחררים כזו קולא בכזו שלות נפש, מבלי בירור מינימלי בדין החילונים של היום, האם בכלל אפשר להחשיבם למומרים, במה מדובר ובמי.
ולפי ההגבלה שלו, שלא יתחתנו עם בעלי תשובה מבלי לגיירם, למה לא הדגיש גם שאסור להם למכור דירה לחילוני משום לא תחנם, ולא לצרפו למנין וכו' וכו'.

סוף דבר, כתבתי כאן מקופיא ובחפזה, רק בכדי שלא יאמרו מדשתקי רבנן ניחא להו, ולא באתי להכנס לעצם הקורה בזה. אם יש למישהו כח, ראוי שיעשה זאת בצורה מסודרת.
החותם בדאבון לב ועצבון רוח [על הפירצה העצומה. הנה לנו 'היתר' נוסף חדש מיוחד ועדכני לכל העגונות והממזרים שבעולם, נורא נורא נורא].

אם טעיתי, ולחנם הטלתי דופי ורפש, אנא אנא חוסו עלי ותקנו אותי, ואשיב את דברי מהרה אל נרתיקם.

יעויין כאן
viewtopic.php?f=7&t=41522

חד ברנש כתב:והרב דוד לוי, הכותב בעניין "היאך הקב"ה דן ביום טוב במשפט ראש השנה" וכו', שכח או לא ידע למאמר "הכרחו של הקב''ה בראש השנה שחל בשבת", שהופיע בהמעיין, נד,א, תשרי תשעד, עמ' 22 ואילך.

גם אלו שכתבו בענין יציאה לחו"ל/הזמה בממון/תחילתו בפשיעה וסופו באונס/הלכות ריבית ועוד לא ציינו שאחרים גם התפלפלו בזה, ממש לא בסדר..

איזו הערה מבריקה. פששש!! חשבת על זה לבד?

זה התשובה הקבועה שלך אם יש לך תשובה עניינית אשמח לשמוע.

נו, באמת, פעם כתבת משהו רציני בפורום? רק להתלוצץ אתה יודע.
אינך רוצה מענה ענייני.