אם קבלה היא נקבל - מקור

[גנזך]

בראשונים מצינו הרבה פעמים על דרשות חז"ל שהם בקבלה
האם יש לזה מקור בדברי חז"ל?
ולכאו' ממה שמצינו לשון אם קבלה היא נקבל וכו' במקומות שאינם מדרשה, משמע קצת לא כן

[בברכה המשולשת]

יעוין בדברי הרמב"ם והרמב"ן בשורש השני בספהמ"צ ובנו"כ

[הגיונות]

כדומה שכ"כ גם האבן עזרא. ובמסכת יבמות (עו, ב): "אם הלכה נקבל ואם לדין יש תשובה".

[גנזך]

שבראשונים זה כתוב ידעתי. שאילתי היתה מה המקור לזה מהגמ' או משאר מדרשי חז"ל?

[הגיונות]

וע"כ ציינתי שבגמ' אין לשון זו בדיוק אלא "אם הלכה נקבל ואם לדין יש תשובה" (מסכת יבמות, עו, ב).

[עזריאל ברגר]

וע"כ ציינתי שבגמ' אין לשון זו בדיוק אלא "אם הלכה נקבל ואם לדין יש תשובה" (מסכת יבמות, עו, ב).

לשון זו נמצאת גם בכריתות טו,ב.