מניין המשניות

[פרנקל תאומים]

כמה משניות יש בששת הסדרים? (לא פרקים. משניות)
(האם מותר להיעזר בעניין תורני מובהק זה בחברי הפורום או שמא שמץ פסול יש בדבר?)

[אב בבינה]

4192

[מה שנכון נכון]

משנה סדורה.GIF (32.5 KiB) נצפה 8926 פעמים

[פרנקל תאומים]

תודה רבה רבה, תזכו למצוות.

[מכון חכמי ספרד]

מישהו יכול לספור את הפעמים בהם נשאלה שאלה מורכבת, ולהרב 'מה שנכון נכון' לא היתה תשובה ברורה, שטוחה ומנומקת?
אני מתפעל מיכולותיו של האיש, כה לחי!

[בקרו טלה]

מישהו יכול לספור את הפעמים בהם נשאלה שאלה מורכבת, ולהרב 'מה שנכון נכון' לא היתה תשובה ברורה, שטוחה ומנומקת?
אני מתפעל מיכולותיו של האיש, כה לחי!

מה שנכון נכון!

[בא ללמד ונמצא למד]

מענין לענין באותו ענין -
דאיתא בבמד"ר פ' קרח עה"פ "ששים המה מלכות" דרשו חז"ל שהם ששים מסכתות, וקשה דבפרטן אתה מונה ס"ג.
והגם שכולא נזיקין חדא מסכתא היא, נמצא שישנן ס"א, ואם כן איזו מסכת אינה מן המנין?

התירוץ שראיתי בזה שיש לו על מה שיסמוך הוא, שיש למנות את מס' מכות יחד עם סנהדרין. כן הביא הגר"ר מרגליות ב'יסוד המשנה ועריכתה' (עמ' כז), בשם כמה ראשונים שכתבו 'פרק י"ג מסנהדרין' וכד'. אך בהקדמת הרמב"ם לפיה"מ דוחה הגירסאות שהעתיקום יחד, וצ"ע לשיטתו.
ושמעתי עוד תירוצים אבל איני יודע להם מקור.

[אמיר כרמי]

אנצל את הבמה לשאול
האם מאן דהו יודע כמה הלכות יש ברמב"ם?

[מכון חכמי ספרד]

לפי הדפוסים הישנים או לפי הוצאת פרנקל?!
לא נראה שצורת הלימוד ברמב"ם היא לפי הלכות, בשונה ממשניות.

[דרומי]

החלוקה להלכות יש לה משמעות, אבל הרמב"ם עצמו לא מנה את מספר ההלכות בספרו, למרות שמנה דברים אחרים, ואפילו לא מנה את מספר הפרקים, והטעם הפשוט הוא כי היו שינויים ממהדורה למהדורה.

בדפוסים החדשים המבוססים על כתבי יד מדוייקים רואים שחלוקת ההלכות העתיקה ברמב"ם היא כנראה לא מדוייקת בכלל.

[דרומי]

שוב מצאתי בהמצו"ב בעמוד הראשון הערה10

[אמיר כרמי]

אני שואל לפי הספירה הקלאסית ואין הכי נמי כל ספירה אחרת גם טובה הרווח מזה הוא יכולת לחלק את הרמב"ם ללימוד יומי שפחות או יותר לוקח אותו זמן ולא לימוד כמו פרק או 3 פרקים שיכול להשתנות קיצונית מיום ליום

[אוצר החכמה]

כמה משניות יש בששת הסדרים? (לא פרקים. משניות)
(האם מותר להיעזר בעניין תורני מובהק זה בחברי הפורום או שמא שמץ פסול יש בדבר?)

למה אתה מעלה בדעתך שיש בזה איזה בעייה?

[פרנקל תאומים]

כמה משניות יש בששת הסדרים? (לא פרקים. משניות)
(האם מותר להיעזר בעניין תורני מובהק זה בחברי הפורום או שמא שמץ פסול יש בדבר?)

למה אתה מעלה בדעתך שיש בזה איזה בעייה?

מפני שאת האשכול הזה פתחתי פעמיים: בראשונה, האשכול הופיע עם שאר האשכולות ולאחר כמה דקות הוא נעלם כלא היה.
התלבטתי אם ארעה איזו שהיא תקלה "שמימית" או שאולי מי מהמנהלים לא אהב פתיחת אשכול עזר העוסק באיזו שאלה איזוטרית מעין זו.
לכן פתחתי את האשכול בשנית ובסוגריים התעניינתי כנ"ל.

[נעמן]

מענין לענין באותו ענין -
דאיתא בבמד"ר פ' קרח עה"פ "ששים המה מלכות" דרשו חז"ל שהם ששים מסכתות, וקשה דבפרטן אתה מונה ס"ג.
והגם שכולא נזיקין חדא מסכתא היא, נמצא שישנן ס"א, ואם כן איזו מסכת אינה מן המנין?

התירוץ שראיתי בזה שיש לו על מה שיסמוך הוא, שיש למנות את מס' מכות יחד עם סנהדרין. כן הביא הגר"ר מרגליות ב'יסוד המשנה ועריכתה' (עמ' כז), בשם כמה ראשונים שכתבו 'פרק י"ג מסנהדרין' וכד'. אך בהקדמת הרמב"ם לפיה"מ דוחה הגירסאות שהעתיקום יחד, וצ"ע לשיטתו.
ושמעתי עוד תירוצים אבל איני יודע להם מקור.

התפארת ישראל באחת מהקדמותיו (כנראה לזרעים) מביא במטרה להגיע ל60 מסכתות, שאפשר למנות את מסכת מעשר שני, כהמשך למסכת מעשרות.
אבל נראה שהתירוץ של ר"ר מרגליות הוא המחוור.

[בא ללמד ונמצא למד]

התפארת ישראל באחת מהקדמותיו (כנראה לזרעים) מביא במטרה להגיע ל60 מסכתות, שאפשר למנות את מסכת מעשר שני, כהמשך למסכת מעשרות.
אבל נראה שהתירוץ של ר"ר מרגליות הוא המחוור.

ועדיין צ"ע לשיטת הרמב"ם.
(ד.א. הר"ר מרגליות כותב זאת לא בהקשר לקושיה הנ"ל אלא בנוגע לענין אחר שדן שם, ובאמת תמוה מעט מדוע לא נתן דעתו בכל קונטרסו הנפלא, גם לשאלה זו של מנין המסכתות...).

עוד תירוצים ששמעתי - שיש מצרפים עירובין לשבת, ויש משמיטין 'אבות' מן המנין. ודוחק.
ובדרך דרוש שמעתי שמסכת 'ברכות' אינה מן המנין, לפי שהיא היא הקב חומטין שצריך אדם לערב בכור חיטין שלו, בבחינת יראתו (מילי דברכות) הקודמת לחכמתו (שיתא סדרי)...