מדרש חזית (שהש"ר) - זוהר חדש

[ושא_נס]

כינוי "מדרש חזית" לשהש"ר נפוץ אצל הראשונים (בפשיטות נראה שבעיקר הספרדיים).
גם בעידן הדפוס יש וכינו מדרש שהש"ר בשם "חזית", השאלה ממתי (יש מהר"ם אלשיך, אלא שהוא לכאורה כינה חזית גם מדרשי יתר המגלות. וצריך בדיקה מעמיקה)
אצל חכמי האשכנזים המאוחרים עד שנת ת' לכאורה לא נמצא שהשתמשו בכינוי "חזית" לשהש"ר (על פי חיפוש בפרוייקט השו"ת. ואיני מדבר על העתקות מהראשונים בשם "חזית").
וראו זה בשל"ה מסכת פסחים מצה עשירה - דרוש שני: "שכו. ומזה מבואר מדרש תמוה, במדרש חזית (ו)בשיר השירים רבה (פ"ג סי"א), והביאו הרמב"ן בפרשת חיי שרה...".
מזה נראה שהשל"ה זצ"ל חשב שמדרש חזית לחוד ושהש"ר לחוד, ולכן מנאם כשנים, ויפה תיקנו במהדורה שנכנס לשו"ת "(ו)בשיר.
עיקר שאלתי ממתי נפוץ היה הדבר אצל רבני האחרונים בין ספרדים ובין אשכנזים לכנות שהש"ר בשם "מדרש חזית" (בנוסף או במקום לכינוי "שהש"ר").
יש משהו בווי העמודים לבן השל"ה, אלא שאחד המאמרים מהשל"ה הנ"ל, ושם הביאו בשם חזית לבד בלא שהש"ר, ואולי יש לצדד מזה משהו. ויש אצלו אחרים אלא שצריך לבדוק אם גם הם אינם ממקורות מוקדמים לו בשם חזית.

בהזדמנות זו אשאל ממתי נתקבע שמו של "זוהר חדש" (שאלוניקי שנ"ז) בשם זה? מי המוקדמים ביותר שמכנים אותו בשם זה (יש דומני בילקוט חדש ובשכחת לקט, השאלה אם יש עוד קודם? יש במגלה עמוקות עה"ת, לא המוקדם על ואתחנן, ולדעתי זה חשוד, ואולי שונה על ידי המדפיסים).

החלקים שקיימים בזו"ח בידינו, ושנדפסו כבר לפני דפוס שאלוניקי, כונו אף הם זוהר חדש עוד קודם שנדפס דפוס שאלוניקי?

בכל זה יש הרבה נ"מ ללמוד על כתבי יד עלומים, ועוד.

[קאצ'קלה]

דומני שגם הגאונים השתמשו בכינוי "חזית".
זה מה שזכור לי כעת:

1.png (39.42 KiB) נצפה 1673 פעמים

ובשולי הדף:

2.png (24.04 KiB) נצפה 1673 פעמים

[קאצ'קלה]

בפרע"ח ובאדם ישר לרח"ו מוזכר 'זוהר חדש'. ואולי גם בשאר ספרי רח"ו.
ואיני יודע אם כך באמת יצאו הדברים מתח"י רח"ו עצמו.

[חד ברנש]

'מדרש חזית' ככינוי לשיהש"ר (אך גם, לעתים נדירות, גם לקהלת רבה) מופיע גם באשכנז וצרפת בזמן הראשונים.

[ושא_נס]

בפרע"ח ובאדם ישר לרח"ו מוזכר 'זוהר חדש'. ואולי גם בשאר ספרי רח"ו.
ואיני יודע אם כך באמת יצאו הדברים מתח"י רח"ו עצמו.

ייש"כ על הנ"ל ועל מה שמצאת מהגאון.
האר"י זצ"ל לא הכיר זו"ח הנדפס, ואם הכירו כשהיה בכ"י צריך לברר איך כינהו, ואם הדגיש שהשתמש בזוהר כ"י.
מיעוט המקומות שמצאת "זוהר חדש", מורה שזה מקומות שכנראה עברו עריכות (מן הסתם אפשר לברר זה בכ"י של קבלת האר"י. שמא החכם הנבון הרב קבלת האר"י נר"ו יאיר עינינו בזה?). ואולי רח"ו עצמו כתב כן אחר שנדפס זו"ח. אך כאן שוב הדברים מגיעים לשאלה ממתי זו"ח פשט בשמו זה. לא דיברו בזה החוקרים? שלום? תשבי? אחרים?

***

'מדרש חזית' ככינוי לשיהש"ר (אך גם, לעתים נדירות, גם לקהלת רבה) מופיע גם באשכנז וצרפת בזמן הראשונים.

יפה. לא כתבתי בצורה מוחלטת שרק אצל הספרדים, אלא מחיפוש בפרויקט השו"ת צצו בעיקר ספרי ספרדים. אך נכון הוא שיש רקנטי (דינו כאשכנזי או איטלקי?) ודומני גם ן' שועיב.
על העידן שטרם הדפוס לא שאלתי, שאלתי היא על רבני האחרונים בעיקר האשכנזים. ועל זה לא נעניתי לצערי.
***

[חד ברנש]

סליחה. אני התכוונתי לחכמי אשכנז מהתקופה שלפני הדפוס.

[עדיאל ברויאר]

דומני שגם הגאונים השתמשו בכינוי "חזית".
זה מה שזכור לי כעת:

1.png

ובשולי הדף:

2.png

צריך לוודא שזו אכן תשובה של גאון. בתשובות הגאונים הרכבי יש יותר ממאה תשובות של הרי"ף (אבל אני לא זוכר אם הן דווקא בערבית, ואז אין חשש).