כתב חד מקמאי:
ראה כמה דקדק [הקב"ה] במצוה הזאת:
שהוא היה נשחט ערב הפסח בין הערבים, למען יהיה לו שהות להתבודד במצוה ההיא ולא יהיה נבהל אליה;
גם גזר שלא לאכלו נא, פן לא יאכלוהו;
ולא בשל מבושל, פן ילך במרק רוב הבשר, או אפשר יחשבו רובם שיהיה כמו שאר התבשילים הצריכים לעת האוכל.
האם מישהו מכיר מקבילות מלאות או חלקיות לדברים נאים אלו?