פורום אוצר החכמה

ב''ה הקב''ה הזמין לי מצוה זו לקיימה בפעם הראשונה.
עכשיו הבאתיו לביתי וראיתי ע''י האור שבאחד משני הביצים כבר מעורב בגידין, והשני לכאורה ביצה רגילה.
השאלה, מה לעשות עכשיו עמו? האם להחזירו?
והאם קיימתי המצוה עם ביצה זו? ועם הביצה הרגילה שהוא עכשיו יחידי? דהיינו אם המצוה הוא בשנים דווקא ככתוב ואת הבנים לשון רבים.
ובכלל מה אם היו רק ביצים כאלה, אם קיים המצוה?

זהו הביצה שרואין בתוכו הגידין

קושטא כתב:ב''ה הקב''ה הזמין לי מצוה זו לקיימה בפעם הראשונה.
עכשיו הבאתיו לביתי וראיתי ע''י האור שבאחד משני הביצים כבר ישנו גידין בתוכו, והשני לכאורה ביצה רגילה.
השאלה, מה לעשות עכשיו עמו? האם להחזירו?
והאם קיימתי המצוה עם ביצה זו? ועם הביצה הרגילה שהוא עכשיו יחידי? דהיינו אם המצוה הוא בשנים דווקא ככתוב ואת הבנים לשון רבים

שו"ע יו"ד רצא ס"א

שלוח הקן אינו נוהג אלא בעוף טהור אפילו אם האם טרפה. ואפילו אין שם אלא אפרוח אחד או ביצה אחת, חייב לשלח.

גם אם היה רק ביצה אחד יש בנותן טעם בגידין שיצא יד"ח אם יכול להשים הביצים תחת עוף אחר. (לפי הברכ"י ויש חולקים)

קראקובער כתב:גם אם היה רק ביצה אחד יש בנותן טעם בגידין שיצא יד"ח אם יכול להשים הביצים תחת עוף אחר. (לפי הברכ"י ויש חולקים)

ואכן צריך לשומו?

קושטא כתב:

קראקובער כתב:גם אם היה רק ביצה אחד יש בנותן טעם בגידין שיצא יד"ח אם יכול להשים הביצים תחת עוף אחר. (לפי הברכ"י ויש חולקים)

ואכן צריך לשומו?

אם אפשר - כן. משום בל תשחית.

עכשיו אמר לי מומחה אחד,
שאם אחד מעורב בגידין על כרחו גם בשני יש איזה טיפת דם