מפרשי האוצר
חיפוש גוגל בפורום:

מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

מילתא דתמיהא, בשורת ספרים חדשים, עיטורי סופרים ומטפחת ספרים.
אִיךְ-מֶיְין
הודעות: 295
הצטרף: א' יוני 26, 2016 10:26 am

מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי אִיךְ-מֶיְין » ה' אוקטובר 04, 2018 12:52 pm

יעבץ יומא כא.jpg
יעבץ יומא כא.jpg (38.52 KiB) נצפה 9302 פעמים


ביעב"ץ יומא כא: יש ראשי תיבות א"ה אני כמעט בטוח שיש כאן טעות - האם יש אפשרות לבדוק זאת במקור הראשון - אודה למי שיעזור.

מה שנכון נכון
הודעות: 11661
הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ה' אוקטובר 04, 2018 12:53 pm

לכאו' צ"ל: א"כ.

אִיךְ-מֶיְין
הודעות: 295
הצטרף: א' יוני 26, 2016 10:26 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי אִיךְ-מֶיְין » ה' אוקטובר 04, 2018 1:02 pm

מה שנכון נכון כתב:לכאו' צ"ל: א"כ.

יש"כ.
ראיתי שהרב יעקב חיים סופר בספרו זכות יצחק תיקן 'א"ו' (אלא ודאי) ולכן רציתי לבדוק מה באמת כתב היעב"ץ.
זכות יצחק.jpg
זכות יצחק.jpg (83.04 KiB) נצפה 9289 פעמים

עתניאל בן קנז
הודעות: 2245
הצטרף: ד' מאי 22, 2013 8:27 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי עתניאל בן קנז » ה' אוקטובר 04, 2018 2:40 pm

אִיךְ-מֶיְין כתב:
יעבץ יומא כא.jpg


ביעב"ץ יומא כא: יש ראשי תיבות א"ה אני כמעט בטוח שיש כאן טעות - האם יש אפשרות לבדוק זאת במקור הראשון - אודה למי שיעזור.


למה כמעט בטוח שיש טעות???

מדוע לא לפתוח את הראשי תיבות 'אי הכי'??? [הלא המשפט בלול בארמית 'נמי חושן מקרי'; ומאד מסתבר שגם הרישא בארמית 'אי הכי'].

זסבה
הודעות: 237
הצטרף: ג' דצמבר 21, 2010 6:08 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי זסבה » ו' אוקטובר 05, 2018 8:32 am

יראה המעיין בקולן של סופרים שם:
זה לשונו - לא אבין מנין דבר זה, וכי אורים ותומים בגד הם, והכתיב ויתן אל החושן וגו', אי הכי בלא אורים ותומים נמי חושן מקרי, חושן הוא מכלל שמונה בגדים המעוכבים בו כדתנן פ"ז כהן גדול משמש כו' והיינו הנהו דכתיב בהו צואה בעשייה דידהו משא"כ באורים ותומים דלית להו קרא בעשיה אלא ויתן אל החושן ולא נאמר בהם ציוו מכלל דלאו לעיכובא נינהו, לאו בכלל בגדי כהונה הוי.

ויש לשום לב, למה השמיט במהודרא, הראיה (וקושיא על תוס'), מקרא דעזרא. וי"ל דאינו מוכרח, כמוש"כ התוס' עצמם דחסרו שלא היו משיבין לנשאלין. ומסייע לשון הכתוב עד עמוד הכהן לאורים ולתומים, דחסר כהן להשיב לנשאלין. עיין.

אִיךְ-מֶיְין
הודעות: 295
הצטרף: א' יוני 26, 2016 10:26 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי אִיךְ-מֶיְין » ו' אוקטובר 05, 2018 11:37 am

תודה.
תוכל להרחיב? מה זה קולן של סופרים? היכן ניתן לעיוני ביה?

ושא_נס
הודעות: 1403
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2016 11:43 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי ושא_נס » ו' אוקטובר 05, 2018 11:56 am

רצו"ב צילומים מכי"ק של היעב"ץ במהדורא קמא בגליון התלמוד שלו, ובמהדורא בתרא בספרו קולן של סופרים.
קבצים מצורפים
יעבץ2.jpg
יעבץ2.jpg (5.59 MiB) נצפה 9202 פעמים
יעבץ1.jpg
יעבץ1.jpg (6.73 MiB) נצפה 9202 פעמים

ושא_נס
הודעות: 1403
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2016 11:43 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי ושא_נס » ו' אוקטובר 05, 2018 12:15 pm

אִיךְ-מֶיְין כתב:
מה שנכון נכון כתב:לכאו' צ"ל: א"כ.

יש"כ.
ראיתי שהרב יעקב חיים סופר בספרו זכות יצחק תיקן 'א"ו' (אלא ודאי) ולכן רציתי לבדוק מה באמת כתב היעב"ץ.
זכות יצחק.jpg


צריך לשאול אצל מומחי היעב"ץ למינם, דוגמת הרב בומבך והרב אלימלך צוויבל והרב אברהם טרופר, האם היעב"ץ בכלל רגיל לכתוב ראשי תיבות "א"ו" בסגנון זה. ואם לא - יש לפקפק קצת בהשערת הרב זכות יצחק נר"ו.

בתמונות שהעליתי ברור שלא כתוב "א"ו". ובהגהותיו בגליון התלמוד לא נראה כ"כ שכתוב "א"כ" כמו שרצה לומר החכם מה שנכון נכון. ובספרו קש"ס כ"י בהדיא "א"ה".

מה שנכון נכון
הודעות: 11661
הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ו' אוקטובר 05, 2018 12:24 pm

יישר כח. ברוך שמסר עולמו וכו'.
נמצא שהיעב"ץ השתמש בלשון 'אי הכי' במובן של 'שמע מינה'. היינו: 'אם כך יוצא לנו ש...'. וכמדומני שבד"כ אי"ז הרגילות, (משא"כ כאשר הוא בלשון העברית 'אם כן'), אלא כפתיחה לקושיא, ולא כמסקנא בניחותא. (זה שהוא בא להקשות על תוס' לא נוגע כמובן למבנה לשון המשפט הזה). מעניין לבדוק אם כך מורגלא בלישניה.

הבטחתי
הודעות: 1034
הצטרף: ג' אוקטובר 16, 2012 2:04 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי הבטחתי » ו' אוקטובר 05, 2018 1:06 pm

מענין לענין באותו ענין
מה פשר דברי היעב"ץ הללו?
קבצים מצורפים
unnamed.png
unnamed.png (42.14 KiB) נצפה 9170 פעמים

מה שנכון נכון
הודעות: 11661
הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ו' אוקטובר 05, 2018 1:11 pm

הבטחתי כתב:מענין לענין באותו ענין
מה פשר דברי היעב"ץ הללו?

היעב"ץ כתב חיבור על התרגום בשם 'גלעד'. הזכירו במגלת ספר (מהד' בומבך עמ' רכג).

ושא_נס
הודעות: 1403
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2016 11:43 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי ושא_נס » ו' אוקטובר 05, 2018 2:44 pm

טיבו ויסודו של גלעד זהה עם כמה מספריו מבחינת מבנם ודרך התחברותם. ויותר לא אוסיף (כמובן אין בדבריי אלו צל שמץ רמז אבק דק של חוסר כבוד כלפי הגאון יעב"ץ זצ"ל).

ושר בית היעב"ץ אחד כתב אלי כי גם בגליון התלמוד יש לקרוא "א"ה" והפתרון אי הכי. אלו דבריו נר"ו. וייש"כ החכם מש"ן נר"ו על דבריך הנעימים והמשכילים.
נערך לאחרונה על ידי ושא_נס ב ו' אוקטובר 05, 2018 4:08 pm, נערך 2 פעמים בסך הכל.

זסבה
הודעות: 237
הצטרף: ג' דצמבר 21, 2010 6:08 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי זסבה » ו' אוקטובר 05, 2018 2:58 pm

אִיךְ-מֶיְין כתב:
זסבה כתב:יראה המעיין בקולן של סופרים שם:
זה לשונו -לא אבין מנין דבר זה, וכי אורים ותומים בגד הם, והכתיב ויתן אל החושן וגו', אי הכי בלא אורים ותומים נמי חושן מקרי, חושן הוא מכלל שמונה בגדים המעוכבים בו כדתנן פ"ז כהן גדול משמש כו' והיינו הנהו דכתיב בהו צואה בעשייה דידהו משא"כ באורים ותומים דלית להו קרא בעשיה אלא ויתן אל החושן ולא נאמר בהם ציוו מכלל דלאו לעיכובא נינהו, לאו בכלל בגדי כהונה הוי.

ויש לשום לב, למה השמיט במהודרא, הראיה (וקושיא על תוס'), מקרא דעזרא. וי"ל דאינו מוכרח, כמוש"כ התוס' עצמם דחסרו שלא היו משיבין לנשאלין. ומסייע לשון הכתוב עד עמוד הכהן לאורים ולתומים, דחסר כהן להשיב לנשאלין. עיין.


תודה. תוכל להרחיב? מה זה קולן של סופרים? היכן ניתן לעיוני ביה?


חיבור של הגהותיו על הש"ס מהדורא מורחבת ובתרא.
הוצאת וגשל הדפיסו את זה
בקטע זה - הביא הרב ושא נס שני הצילומים - זריז וחכים.

אִיךְ-מֶיְין
הודעות: 295
הצטרף: א' יוני 26, 2016 10:26 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי אִיךְ-מֶיְין » א' אוקטובר 07, 2018 10:03 am

יש"כ עצום לכל העונים.

סמל אישי של המשתמש
מיללער
הודעות: 6308
הצטרף: ה' נובמבר 04, 2010 4:14 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מיללער » ד' מאי 13, 2020 4:07 pm

בהגהות היעב"ץ על הש"ס תמורה יד: על התוס' ד"ה תמורה, ציין הגריעב"ץ בזה"ל: כדתנן תמן שקלים פ"ד.

וזה ברור ט"ס וכוונתו לציין דברי המשנה במס' תענית פ"ד, כמ"ש בהגהות הגר"א ועוד, לציין על דברי התוס' דיחידין קורין על פה ואין בזה משום דברים שבכתב וכו' ואולי בשקלים לא נמצא שום רמז בענין הזה.

האם במהדורת וגשל עפ"י בדפוס קדום נשתנה ותיקנה הדבר?

אליהו חיים
הודעות: 958
הצטרף: ד' אוקטובר 02, 2019 9:55 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי אליהו חיים » ד' מאי 13, 2020 5:22 pm

לא תוקן

זסבה
הודעות: 237
הצטרף: ג' דצמבר 21, 2010 6:08 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי זסבה » ד' מאי 13, 2020 5:49 pm

יעיין בכתי"ק היעב"ץ כך הוא ברוך שכיוון.
קבצים מצורפים
תמן.PNG
תמן.PNG (385.87 KiB) נצפה 7953 פעמים

סמל אישי של המשתמש
מיללער
הודעות: 6308
הצטרף: ה' נובמבר 04, 2010 4:14 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מיללער » ד' מאי 13, 2020 6:03 pm

זסבה כתב:יעיין בכתי"ק היעב"ץ כך הוא ברוך שכיוון.

תודה רבה!

זסבה
הודעות: 237
הצטרף: ג' דצמבר 21, 2010 6:08 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי זסבה » ד' מאי 13, 2020 6:18 pm

הבטחתי כתב:מענין לענין באותו ענין
מה פשר דברי היעב"ץ הללו?
תמןג.PNG
תמןג.PNG (32.8 KiB) נצפה 7930 פעמים
קבצים מצורפים
תמן.PNG
תמן.PNG (319.72 KiB) נצפה 7931 פעמים

ושא_נס
הודעות: 1403
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2016 11:43 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי ושא_נס » ד' מאי 13, 2020 11:39 pm

זסבה כתב:יעיין בכתי"ק היעב"ץ כך הוא ברוך שכיוון.
i

כמובן כן הוא גם בספרו קולן ש"ס.
קבצים מצורפים
20200513_233812.jpg
20200513_233812.jpg (5.46 MiB) נצפה 7896 פעמים

הבטחתי
הודעות: 1034
הצטרף: ג' אוקטובר 16, 2012 2:04 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי הבטחתי » ד' מאי 13, 2020 11:53 pm

זסבה כתב:
הבטחתי כתב:מענין לענין באותו ענין
מה פשר דברי היעב"ץ הללו?
תמןג.PNG


ועכשיו זכינו ונדפס, ושם בפרשת חוקת מפנה לדבריו בפרשת דברים ועיין שם בהערות המהדיר בחוקת הערה י"ט

ושא_נס
הודעות: 1403
הצטרף: א' אוגוסט 14, 2016 11:43 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי ושא_נס » ה' מאי 14, 2020 12:02 am

ידידי החכם זסבה נר"ו, גם באדר"נ פרק ט: "מה משכן עשר אמות אף משה עשר אמות קומתו". אך באדר"נ שתק היעב"ץ (הן בגליוניו כ"י לאדר"נ והן בספרו קש"ס כ"י) מלציין כדרך שציין בברכות ובשבת, ובברכות ובשבת לא ציין לאדר"נ. וצריך טעם. סביר כי גם בספרו אם לבינה לא זכר האדר"נ.

סמל אישי של המשתמש
מיללער
הודעות: 6308
הצטרף: ה' נובמבר 04, 2010 4:14 pm

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מיללער » ה' מאי 14, 2020 1:40 am

ושא_נס כתב:
זסבה כתב:יעיין בכתי"ק היעב"ץ כך הוא ברוך שכיוון.
i

כמובן כן הוא גם בספרו קולן ש"ס.

יישר כחכם!

שמואל דוד
הודעות: 6472
הצטרף: ו' אפריל 08, 2016 10:11 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי שמואל דוד » א' יולי 05, 2020 9:55 am

אשמח לראות כת״י של יעב״ץ שבת דף קיא ע״א

חרט
הודעות: 430
הצטרף: א' יוני 19, 2011 2:24 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי חרט » ב' יולי 06, 2020 1:50 am

סקרנות בעלמא: היכן אצורים כת"י אלו?
והאם נשתמרו עוד מכת"י? (מגילת ספר - ידוע).

בתוך הגולה
הודעות: 794
הצטרף: א' יולי 25, 2010 1:05 pm

Re: חידושי אגדות ליעב"ץ?

הודעהעל ידי בתוך הגולה » א' יוני 06, 2021 2:55 pm

איתא בגמרא נדרים פא א
מפני מה אין מצויין ת"ח לצאת ת"ח מבניהן אמר רב יוסף שלא יאמרו תורה ירושה היא להם רב ששת בריה דרב אידי אומר כדי שלא יתגדרו על הצבור מר זוטרא אומר מפני שהן מתגברין על הצבור רב אשי אומר משום דקרו לאינשי חמרי רבינא אומר שאין מברכין בתורה תחלה

והיעב"ץ בהגהותיו לש"ס כתב שם זל"ש: 'עמ"ש בריש הפועלים'.
וכוונתו לכא' לדברי הגמרא ב"מ פה א 'אמר רבי פרנך אמר רבי יוחנן כל שהוא ת"ח ובנו ת"ח ובן בנו ת"ח שוב אין תורה פוסקת מזרעו לעולם שנאמר וכו'.
ובהגהות היעב"ץ שם לפנינו כתב 'עיין בלחם שמים אבות (פ"ב מי"ב) ובחידושי נדרים פא'
(בש"ס וילנא והבאים מכוחו באה ההגהה זו משובשת ואני העתקתי מהלש' שב"ס וגשל שהשוו את ההגהות לכת"י היעב"ץ ולחיבורו קש"ס)

וזה לשון הלחם שמים באבות שם
התקן עצמך ללמוד תורה כו'. שלא תאמר הואיל ואבא חכם ואבי אבא כו' לשונו זה מדויק. דדוקא כי האי גוונא דאכתי לא מוחזק באבהתא. אז אינו מובטח עדיין שלא תפסוק תורה מזרעו. דבעינן שלשה דורות. אתה וזרעך וזרע זרעך. אבל מכאן ואילך ודאי תו לא צריך. ובזה לא הרגיש תי"ט. והוא דבר ברור. ונתיישב לי עוד בו דבר קשה. שכך אמרו גם בבתרא דנדרים. מפני מה אין מצוין בת"ח בניהם ת"ח. שלא יאמרו תורה ירושה להם. שנראה כסותר לאותה שאר"י בפ' הפועלים. תו לא צריכנא תורה מחזרת על אכסניא שלה. והוא סתירה גמורה לכאורה. והשתא לק"מ. כמ"ש בס"ד שם בפי' אגדות:

בעצם העניין נראה כוונתו דדוקא בג' דורות הוי חזקה ובהא איירי הגמ' בב"מ אבל המשנה באבות וכן המימרא בנדרים הם בפחות מכך ואכ"מ להאריך בזה.

עכ"פ נראה מדבריו בלח"ש שיש לו ליעב"ץ חיבור מיוחד לאגדות הש"ס. ואליו הוא מפנה לעיין.
(וכן נראה קצת שלזה הפנה בהגהות לנדרים שאם כוונתו רק למה שהעתקתי לעיל הרי לא נוסיף שם כלום מלבד ההפניה ללח"ש ומה לו לדרך עקלתון, להפנות מנדרים לב"מ ומשם ללח"ש. ונראה יותר שכוונתו לחיבור אחר על האגדות כמש"כ בלח"ש).

השאלה היא האם מצינו לרבנו היעב"ץ במקו"א שהוא מזכיר חיבור על האגדות?

(שתי הערות קלות בשולי הדברים: בשנת תשמ"ז הו"ל הרב י"י פרידמן קש"ס למסכתות ב"ק-ב"ב ובהקדמה ציין שבדעתו להו"ל את שאר החיבור. מישהו יודע מה עם זה?
דבר נוסף. כידוע הש"ס של ווגשל הולך ונדחק ממדפי הספרים מפני הש"ס החדש של עוז והדר (כך עכ"פ בבתי המדרש שסביבי) מצער מאד א"כ שלא השכילו אנשי עוזו"ה להטמיע בחיבורם את הגהות היעב"ץ בשלמותם. אין לי הצעה ברורה איך לפתור את זה אבל ממש חע"ד).

מעט דבש
הודעות: 3983
הצטרף: ד' אפריל 04, 2012 1:17 pm

Re: מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי מעט דבש » א' יוני 06, 2021 4:40 pm

בענין דברי היעב"ץ שהובאו בתחלת האשכול:
אורים ותומים - יעבץ יומא כא.jpg
אורים ותומים - יעבץ יומא כא.jpg (38.52 KiB) נצפה 5252 פעמים


צ"ע מתרגום אונקלוס דברים לג, ח
וּלְלֵוִי אֲמַר תֻּמַּיָּא וְאוּרַיָּא אַלְבֵּישְׁתָּא לִגְבַר דְּאִשְׁתְּכַח חַסִּיד קֳדָמָךְ


והנה כתב הרמב"ם הלכות בית הבחירה ד, א
ואף אורים ותומים שהיו בבית שני לא היו משיבין ברוח הקדש, ולא היו נשאלין בהן שנאמר עד עמוד כהן לאורים ותומים, ולא היו עושין אותן אלא להשלים שמנה בגדים לכהן גדול כדי שלא יהא מחוסר בגדים
.
והשיג הראב"ד:
לא היו משיבין. א"א והלא אורים ותומים ורוח הקדש שני דברים הם מן החמשה שחסרו בבית שני ולדבריו אינו אלא אחד וחיסור בגדים שאמר אינו כלום שאינו מחשבון הבגדים.


וכתב על זה באור שמח (במילואים):
ולא היו עושין אותן אלא להשלים שמונה בגדים.
נ"ב פשטיות הכתובים מכריח כדעת רבינו, דבחנוך המלואים בצווי בפ' תצוה כתיב 'וזה אשר תעשה להם לקדש אותם כו' ולקחת את הבגדים כו' החשן' ולא נזכר כלל האורים ותומים, ובפרשת צו בעשייה כתוב 'ויתן אל החשן את האורים' כו' והוי בכלל חושן דבלא אורים ותומים לא מקרי חושן, וכן בתרגום על קרא ד'תומיך ואוריך' - 'אלבשתא לגבר חסידך' הרי דמלבוש מקרי, ולדברי ראב"ד אין מקום לאו"ת בשבעת ימי המלואים כמובן ודוק:

בתוך הגולה
הודעות: 794
הצטרף: א' יולי 25, 2010 1:05 pm

Re: חידושי אגדות ליעב"ץ?

הודעהעל ידי בתוך הגולה » ב' יוני 07, 2021 9:21 am

בתוך הגולה כתב:השאלה היא האם מצינו לרבנו היעב"ץ במקו"א שהוא מזכיר חיבור על האגדות?

(שתי הערות קלות בשולי הדברים: בשנת תשמ"ז הו"ל הרב י"י פרידמן קש"ס למסכתות ב"ק-ב"ב ובהקדמה ציין שבדעתו להו"ל את שאר החיבור. מישהו יודע מה עם זה?
דבר נוסף. כידוע הש"ס של ווגשל הולך ונדחק ממדפי הספרים מפני הש"ס החדש של עוז והדר (כך עכ"פ בבתי המדרש שסביבי) מצער מאד א"כ שלא השכילו אנשי עוזו"ה להטמיע בחיבורם את הגהות היעב"ץ בשלמותם. אין לי הצעה ברורה איך לפתור את זה אבל ממש חע"ד).


אציין כי בחיפוש בספרי היעב"ץ שבאוצה?"ח לא מצאתי עוד מקום שבו הוא מזכיר את פרושי/חידושי אגדות שלו.
אלא שכידוע הרבה מחיבוריו טמונים נדפסו באותיות רעות לקריאה ומן הסתם החיפוש בהם אינו מיטבי. מצורף לכך בקיאותי הדלה בהלכות חיפוש באוצה"ח. אלא מהא ליכא למשמע מינה עד שיבואו חכמים ובקיאים ויורונו

עכ''פ
הודעות: 206
הצטרף: ה' מאי 27, 2021 4:45 am
מיקום: כיון שיש לי סינון 'נטפרי' אי אפשר לי להשתתף בדיונים בד"כ. ניתן לפנות אליי בהודעה פרטית (פתוח לי)

Re: חידושי אגדות ליעב"ץ?

הודעהעל ידי עכ''פ » א' יוני 13, 2021 5:17 am

בתוך הגולה כתב:דבר נוסף. כידוע הש"ס של ווגשל הולך ונדחק ממדפי הספרים מפני הש"ס החדש של עוז והדר (כך עכ"פ בבתי המדרש שסביבי) מצער מאד א"כ שלא השכילו אנשי עוזו"ה להטמיע בחיבורם את הגהות היעב"ץ בשלמותם. אין לי הצעה ברורה איך לפתור את זה אבל ממש חע"ד).[/i]

עוז והדר עובדים על זה

בתוך הגולה
הודעות: 794
הצטרף: א' יולי 25, 2010 1:05 pm

Re: מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי בתוך הגולה » א' יוני 13, 2021 5:10 pm

יש"כ!

תורת המן
הודעות: 491
הצטרף: ו' יוני 01, 2018 8:49 pm
מיקום: טאמס ריווער, נ.דז.

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי תורת המן » ב' יולי 31, 2023 5:04 am

ושא_נס כתב:
כמובן כן הוא גם בספרו קולן ש"ס.

כנראה יש לכבודו גישה לכת"י קולן של סופרים. האם יש לך יכולת לבדוק ולהעלות גיטין ס. מעייני בספרא דאגדתא. ונז: דיניה דהאי גברא בצואה רותחת.
כי בשני מקומות הללו נכתבו בכמה מקומות במה' וגשל ג' נקודות(...), ונראה שהוא בכוונה דדוקא לאחר הנקודות נראה שמוסתר דברים בוטים.

עניו כמשה
הודעות: 561
הצטרף: ה' יוני 27, 2019 10:07 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי עניו כמשה » ד' אוגוסט 02, 2023 3:25 am

תורת המן כתב:
ושא_נס כתב:
כמובן כן הוא גם בספרו קולן ש"ס.

כנראה יש לכבודו גישה לכת"י קולן של סופרים. האם יש לך יכולת לבדוק ולהעלות גיטין ס. מעייני בספרא דאגדתא. ונז: דיניה דהאי גברא בצואה רותחת.
כי בשני מקומות הללו נכתבו בכמה מקומות במה' וגשל ג' נקודות(...), ונראה שהוא בכוונה דדוקא לאחר הנקודות נראה שמוסתר דברים בוטים.


הכת"י נמצא בסה"ל הלאומית וניתן לגישה מקוונת
כנל לגבי הפירוש על החומש והתרגום

מה שנכון נכון
הודעות: 11661
הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ד' אוגוסט 02, 2023 3:33 am

עניו כמשה כתב:הכת"י נמצא בסה"ל הלאומית וניתן לגישה מקוונת
כנל לגבי הפירוש על החומש והתרגום

?
אשמח לקישור.

עניו כמשה
הודעות: 561
הצטרף: ה' יוני 27, 2019 10:07 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי עניו כמשה » ד' אוגוסט 02, 2023 3:37 am

https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALE ... FL78498072
תבדוק פה
הקישור הוא לשס של היעבץ שנמצא סרוק כולו בסה"ל בקישור שהבאתי
הספר קולן של סופרים באמת לא ניתן לגישה מקוונת לצערי

מה שנכון נכון
הודעות: 11661
הצטרף: ד' ינואר 29, 2014 10:37 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי מה שנכון נכון » ד' אוגוסט 02, 2023 3:41 am

עניו כמשה כתב:
מה שנכון נכון כתב:
עניו כמשה כתב:הכת"י נמצא בסה"ל הלאומית וניתן לגישה מקוונת
כנל לגבי הפירוש על החומש והתרגום

?
אשמח לקישור.


https://www.nli.org.il/he/books/NNL_ALE ... FL78498072
תבדוק פה

זה לא קולן של סופרים (שעליו היה הנידון). יש הבדלים בין ההגהות שבגליון לקש"ס.

עניו כמשה
הודעות: 561
הצטרף: ה' יוני 27, 2019 10:07 am

Re: דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס.

הודעהעל ידי עניו כמשה » ד' אוגוסט 02, 2023 3:48 am

מה שנכון נכון כתב:זה לא קולן של סופרים (שעליו היה הנידון). יש הבדלים בין ההגהות שבגליון לקש"ס.


כתבתי בהודעתי
ואולי מי שיש לו גישה יזכה אותנו בקובץ של הקולן ש"ס המלא ובכך נזכה לראות בעיננו דברי יעבץ

אלון בן שמרי
הודעות: 143
הצטרף: א' אוקטובר 09, 2022 8:45 am

Re: מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי אלון בן שמרי » ד' אוגוסט 02, 2023 9:10 am

ראיתי בכתב היד שהוא מלא קווים קטנים בכל דף ודף, האם גם זה יצא מעטו של היעב"ץ? ומה פשרם?

יהודה בן יעקב
הודעות: 2893
הצטרף: ה' יוני 16, 2016 7:55 am

Re: מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי יהודה בן יעקב » ד' אוגוסט 02, 2023 9:50 am

היעב"ץ נהג לפסק את הספרים שלמד בהם.
צורת ה'פסיק' הפוכה ממה שנהוג היום.

תורת המן
הודעות: 491
הצטרף: ו' יוני 01, 2018 8:49 pm
מיקום: טאמס ריווער, נ.דז.

Re: מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי תורת המן » ד' אוגוסט 02, 2023 7:35 pm

יהודה בן יעקב כתב:היעב"ץ נהג לפסק את הספרים שלמד בהם.
צורת ה'פסיק' הפוכה ממה שנהוג היום.

ראיתי שם נמי שכמעט על כל יו"ד, רשם קו עליו, כנראה דעתו שבארמית המקורית אין לכתוב ביו"ד:
קוים.png
קוים.png (43.12 KiB) נצפה 1260 פעמים

תורת המן
הודעות: 491
הצטרף: ו' יוני 01, 2018 8:49 pm
מיקום: טאמס ריווער, נ.דז.

Re: מחפש דפוס ראשון או כתב יד של הגהות יעב"ץ לש"ס

הודעהעל ידי תורת המן » ד' אוגוסט 02, 2023 7:53 pm

כמבואר כאן בש"ס וגשל הוסיפו הרבה הגהות מהיעב"ץ מספרו קולן של סופרים. יחד עם זה - לפי מה שכתבו - גם תיקנו ע"פ הערותיו על גליון הגמ' שלו.

לעומת זה מה שנמצא בדפוס וילנא המקורי הוא רק הגהותיו על גליון הש"ס שלו, ומשם לש"ס וילנא החדש ולמהד' עוז והדר.

אמנם ראה זה מצאתי, דלא רק שהוסיפו וגשל ע"פ קש"ס, כנראה גם גרעו.

דהנה כך איתא בש"ס וילנא (גיטין נז:):
וילנא חדא מטה.png
וילנא חדא מטה.png (7.75 KiB) נצפה 1253 פעמים

ובעקבותיהם בוילנא החדש:
חד מטה וילנא חדש.png
חד מטה וילנא חדש.png (11.92 KiB) נצפה 1253 פעמים

וכ"ה בעוז והדר.

אמנם בש"ס וגשל ליתא להאי הערה כלל:
חד מטה נהרדעא.png
חד מטה נהרדעא.png (66.09 KiB) נצפה 1253 פעמים


וחבל שבאמת לא תיקנו ע"פ הכת"י, כי ראה דבריו ז"ל כתובים באצבעותיו:
יעבץ חד מטה.png
יעבץ חד מטה.png (44.14 KiB) נצפה 1253 פעמים

ומבואר שבכל המהדורות הושמט מילה אחת "דליכא אלא איסורא דרבנן".

ולא בדקתי אלא עמוד זה בלבד, ולכאורה - ע"פ הנתונים - זאת אומרת שכ"ה בהרבה עוד מקומות.
נערך לאחרונה על ידי תורת המן ב ה' אוגוסט 03, 2023 3:10 pm, נערך פעם 1 בסך הכל.


חזור אל “מטפחת ספרים ועיטור סופרים”



מי מחובר

משתמשים הגולשים בפורום זה: אין משתמשים רשומים ו־ 204 אורחים