ז' הקפות בתיקון שובבי"ם האם צריך להניח ס"ת על התיבה?

[אישצפת]

נהגו לעשות שבע הקפות לתיבה ובכל פעם לומר מזמור לדוד הבו לה' בני אלים. ונזכר ענין זה גם בלשון חכמים ח"א סימן ע'.
שאלתי היא האם כשנזכר בספרים להקיף את התיבה היינו דוקא כשספר תורה עליה או לכל הפחות ספר תנ"ך (פתרון זה נזכר בהקפות שעושים בשמחת תורה למי שאין ביכולתו להקיף עם ספר תורה) או שדי בהקפת התיבה אפילו שלא מונח עליה כלום?.

אשמח לדעת מקורות או הנהגות בענין זה.

[אישצפת]

תשובת ידידי רבי מרדכי אלמקייס שליט"א

בכל עשרות התיקונים שהשתתפתי בהם שנערכו ע"י הרב בצרי לא הוציאו ס"ת.

תשובת הגאון המקובל רבי ראובן דרעי שליט"א: לא מוציאים ס"ת להקפות שנערכות בתיקונים של השובבי"ם וכן לשאר תיקונים. למעט תיקון נפטרים כפי הנוסח של הגר"י פתיא זצ"ל שמוציאים בו ס"ת ואיני יודע מה נשתנה תיקון זה משאר התיקונים. עכת"ד

[אישצפת]

מהתמונות דלהלן (אחת משנת תשע"ו ואחת מיום חמישי ד' שבט האחרון) נראה שהראשון לציון הגרש"מ עמאר שליט"א נוהג להקיף התיבה כשספר תורה עליה.
נ.ב אינני יודע אם שעון הקיר שבתמונה מכוון.. אם אכן מדובר בשעה 17:11 וזה היה במגדל העמק הרי שלפחות חלק מההקפות נעשו אחר שקיעת החמה (17:53).

jvxqgxqe.jpg (46.13 KiB) נצפה 1251 פעמים

[אבני גזית]

אפשר ללמוד הלכה מכזו תמונה?
יש עשר הסברים למה, וראשית לכל זה לא היה בבית מדרשו.

מהג"ר ראובן שרבאני זצ"ל שמעתי שאין דין בס"ת אלא בתיבה ובהקפה. ואפילו חולה יכול לייחד כיסא ולהקיף סביבו.

[משה דוויק]

צודק,כי אני ראיתי שהגרש"מ עמאר שליט"א הקיף עם ס"ת,