מי מהאמוראים זכו להתואר 'גברא רבה' או 'ארי שבחבורה'?

[מיללער]

כמ"פ מצינו בש"ס הא מילתא גברא רבה אמרה ומנו וכו' או אני וארי שבחבורה תרגימנא ומנו וכו'?

האם יש על זה מבנה משותף על אדני מה בנוים התוארים האלו, ומי זכה בהם?

לדוגמא: במס' ב"ק מב: אמר רב אסי ששמע מגברא רבה ומנו רבי יוסי בר חנינא, ובמס' כתובות סג: אמר רב נחמן בר יצחק דבר משמיה דרבי יוסי בר חנינא וקרי ליה גברא רבה - ונראה שמשום מה זכה ריב"ח שנקרא כן מפומיה דאמוראי (גם אמרי עליו שדיינא הוא ונחית לעומקא דדינא) - וחידוש שגם אביו (?) רבי חנינא האמורא נתכנה בכינוי הזה 'גברא רבה' על ידי ריש לקיש.

[כדכד]

לא תמיד התואר הזה ניתן כתואר מיוחד. לפעמים הוא גערה בכאלה שלא התחשבו מספיק במעמדו של החכם כמו רב בר שבא בברכות כ' "גברא רבא אמר מילתא לא תחיכו עליה"