פורום אוצר החכמה

אגרת לידיד מאת ר' יהושע מונדשיין

זאב ערבות כתב:אגרת לידיד מאת ר' יהושע מונדשיין

לא עלה כאן בפורום בעבר?

נוטר הכרמים כתב:

זאב ערבות כתב:קונטרס ידידות - רחבה מצוותך מאוד
מבט חיובי על השינויים בין קהילות ישראל

אם הקובץ כבר נמצא - נא להודיע לי ואמחק

האם יש למישהו מושג מי כתב את האיגרת הזו?

והאם המעלה אותו קרא אותו היטב לפני שהוא החליט שזה ראוי להעלות אותו, או שהוא הסתפק בקריאה שטחי?

בשעתו שלחתי להרב עושה חדשות כמה ניגונים, וכעת משום מה גם הוא אינו מצליח להעלותם.
בלי נדר אעלה בעצמי לדרייב, ואנסה לשלוח את הקישורים (אין כוחי גדול כל כך בעניינים מתקדמים אלו).

ארבעה שקיעי מדרש הנוגעים לפרשת נח, שנשתמרו בפיוטים קדומים ואינם כצורתם במדרשים שלפנינו מאת ר' יעקב ישראל סטל
הערות יתקבלו בברכה. המאמר עוצב בפורמט A5, לידיעת הרוצים להדפיסו.

באשכול זה viewtopic.php?f=7&t=13765 ראיתי הודעה זו

עשוי לנחת כתב: ואף הרב וולבה המליץ על שילוב ספרי התחזקות שונים [גם של ברסלב, משום מה נשמט ביד זדונית ממהדורות עלי שור המאוחרות יותר],

באשכול זה viewtopic.php?f=7&t=5801&hilit=%D7%A2%D7%9C%D7%99+%D7%A9%D7%95%D7%A8+%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%9C%D7%91 מובא כך:

ישראל הר כסף כתב:בדבר אחד הוא הצליח לשמח אותי בהחזרת אבידתי. בבחרותי ראיתי פעם בפרק סיכום להדרכה ללימוד המוסר ב'עלי שור' שכתב רשימת ספרים הראויים ללימוד בסדרי המוסר.
וכתב שם שלצעירים פחות מגיל שש עשרה שעדיין לא קבלו טעם בלימוד המוסר יש ספרים מסויימים שמתאימים. ביניהם היה ספר 'משיבת נפש' של ברסלב.
אני זכרתי תמיד בבירור שראיתי כדבר הזה ובלי ספק. ובאמת היה פלא בעיני לאיפה נעלם המשפט הזה. חפשתי הרבה פעמים מאז ויותר לא מצאתי אותו. אבל לא הצלחתי להוציא מהראש שבירור ככה ראיתי.
היום בעוברי על החוברת והנה כתוב בה שבמהדורות הישנות היה כתוב ככה ואח"כ במהדורות הבאות הושמט. מעניין ע"י מי ולמה?

חיפשתי במהדורה הראשונה שברשותי משנת תשמ"ו וכפי שניתן לראות לא מופיע שם הספר הנ"ל!

זאב ערבות כתב:באשכול זה https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f=7&t=13765 ראיתי הודעה זו

עשוי לנחת כתב: ואף הרב וולבה המליץ על שילוב ספרי התחזקות שונים [גם של ברסלב, משום מה נשמט ביד זדונית ממהדורות עלי שור המאוחרות יותר],

באשכול זה https://forum.otzar.org/viewtopic.php?f ... 7%9C%D7%91 מובא כך:

ישראל הר כסף כתב:בדבר אחד הוא הצליח לשמח אותי בהחזרת אבידתי. בבחרותי ראיתי פעם בפרק סיכום להדרכה ללימוד המוסר ב'עלי שור' שכתב רשימת ספרים הראויים ללימוד בסדרי המוסר.
וכתב שם שלצעירים פחות מגיל שש עשרה שעדיין לא קבלו טעם בלימוד המוסר יש ספרים מסויימים שמתאימים. ביניהם היה ספר 'משיבת נפש' של ברסלב.
אני זכרתי תמיד בבירור שראיתי כדבר הזה ובלי ספק. ובאמת היה פלא בעיני לאיפה נעלם המשפט הזה. חפשתי הרבה פעמים מאז ויותר לא מצאתי אותו. אבל לא הצלחתי להוציא מהראש שבירור ככה ראיתי.
היום בעוברי על החוברת והנה כתוב בה שבמהדורות הישנות היה כתוב ככה ואח"כ במהדורות הבאות הושמט. מעניין ע"י מי ולמה?

חיפשתי במהדורה הראשונה שברשותי משנת תשמ"ו וכפי שניתן לראות לא מופיע שם הספר הנ"ל!

איני יודע אם אכן היה הדבר מודפס במהדורות ישנות. בכל אופן ישנו מכון בשם 'המכון להפצת משנתו של מרן המשגיח' שהוציא לאור קובץ של כמה ספרי מוסר ובתחילתם מופיעה ההדרכה הידועה ללימוד מוסר של הרב וולבה. שם מופיעים הדברים. ראה במצ"ב סעיף ו.

פלגינן כתב:

זאב ערבות כתב:באשכול זה viewtopic.php?f=7&t=13765 ראיתי הודעה זו

עשוי לנחת כתב: ואף הרב וולבה המליץ על שילוב ספרי התחזקות שונים [גם של ברסלב, משום מה נשמט ביד זדונית ממהדורות עלי שור המאוחרות יותר],

באשכול זה viewtopic.php?f=7&t=5801&hilit=%D7%A2%D7%9C%D7%99+%D7%A9%D7%95%D7%A8+%D7%91%D7%A8%D7%A1%D7%9C%D7%91 מובא כך:

ישראל הר כסף כתב:בדבר אחד הוא הצליח לשמח אותי בהחזרת אבידתי. בבחרותי ראיתי פעם בפרק סיכום להדרכה ללימוד המוסר ב'עלי שור' שכתב רשימת ספרים הראויים ללימוד בסדרי המוסר.
וכתב שם שלצעירים פחות מגיל שש עשרה שעדיין לא קבלו טעם בלימוד המוסר יש ספרים מסויימים שמתאימים. ביניהם היה ספר 'משיבת נפש' של ברסלב.
אני זכרתי תמיד בבירור שראיתי כדבר הזה ובלי ספק. ובאמת היה פלא בעיני לאיפה נעלם המשפט הזה. חפשתי הרבה פעמים מאז ויותר לא מצאתי אותו. אבל לא הצלחתי להוציא מהראש שבירור ככה ראיתי.
היום בעוברי על החוברת והנה כתוב בה שבמהדורות הישנות היה כתוב ככה ואח"כ במהדורות הבאות הושמט. מעניין ע"י מי ולמה?

חיפשתי במהדורה הראשונה שברשותי משנת תשמ"ו וכפי שניתן לראות לא מופיע שם הספר הנ"ל!

איני יודע אם אכן היה הדבר מודפס במהדורות ישנות. בכל אופן ישנו מכון בשם 'המכון להפצת משנתו של מרן המשגיח' שהוציא לאור קובץ של כמה ספרי מוסר ובתחילתם מופיעה ההדרכה הידועה ללימוד מוסר של הרב וולבה. שם מופיעים הדברים. ראה במצ"ב סעיף ו.

ייש"כ! אך כאן מדובר בספר אחר ולא בעלי שור. בהודעה הראשונה כותב שנשמט ביד זדונית ממהדורות עלי שור המאוחרות! ראשית, כפי שניתן לראות מעולם לא הופיע בעלי שור. שנית, מדוע ביד זדונית? אדרבא, שנת הדפוס של עלי שור ח"ב היא תשמ"ו וליקוט ספרי מוסר נדפס בתשס"ו, כך שלא רק שלא נשמט - אלא נוסף! אולי סבר שבספר ההדרכה ראוי להזכיר. ודרך אגב האם זה לא מעשים שבכל יום שמחברי ספרים מוסיפים ומשמיטים דברים ממהדורה למהדורה וכאן בכלל מדובר מספר לספר אחר.
בהודעה השניה מציין לפרק סיכום להדרכה... ב"עלי שור", וכנראה נשכח ממנו שזה היה בספר ליקוט ספרי מוסר ולא בעלי שור שהם כפי שהראית שני ספרים שונים וכדלעיל.
דרך אגב, המהדורה הראשונה של עלי שור ח"א נדפסה ב500 עותקים ממוספרים, כאשר 13 עותקים היו פגומים. בקובץ צילום דף השער של העותק האחרון מס' 487 לבנו של המשגיח ביום הבר מצווה שלו.

אגרת המוסר המיוחס לרבינו יונה החסיד מגרונדי, ירושלים תש"ן ע"י מכון תורת הראשונים עפ"י כת"י

קונטרס מילי דחסידותא להבין את תורת החומרא. חש"מ, חש"ד, חמ"ד
נאמר לי שהמחבר הוא הרב ליאור זילבר, לשעבר ממעלה זיתים והיום בקטמון ובעבר שימש כר"מ בישיבת רמת גן ובבת עין ואכן כך נראה מכתובת המייל שלו מאחרי דף השער.
כעת (ט חשון תשפ"ג) הוספתי קובץ עם דף השער ודפים ל-לא שלא נדפסו כשורה

זאב ערבות כתב:אגרת המוסר המיוחס לרבינו יונה החסיד מגרונדי, ירושלים תש"ן ע"י מכון תורת הראשונים עפ"י כת"י

כעת ראיתי שיש מהדורה מורחבת של הנ"ל עם מבוא נרחב בקובץ המצורף (רק המבוא).

רש"י על החומש, ערוך, אפשר להפיץ

.

איני יכול להשלים עם דעת הקנאים - מדוע עזב הגאון רב איסר זלמן מלצר זצ"ל את בית הכנסת בתי ברוידא?

קונטרס כללי המנהגים מאת ר' יאיר ליאור עובדיה (ברשות המחבר)

קונטרס קו התאריך מאת רב יואל שילה. מופיע בסוף ספרו ממזרח שמש (על זמן התפילה בהנץ החמה כאשר אופק מזרח מוסתר).
אם יש הערות ניתן לפנות למחבר בטלפון 0504127719 או מייל shiloyoel@gmail.com

הקדמה לתרגום אונקלוס בנוסח סלאוויטא מחומש הוצאת כפתור ופרח, ברוקלין תשע"ה

לפני יותר משנה העליתי את הקבצים החשובים האלה באשכול נפרד ובמשך הזמן הוא נהיה מיותם, בעוד שבאשכול זה יש תנועה יותר ערה כך שהעברתי לכאן וזה מה שנכתב שם:
בחלק מכרכי ש"ס לובלין הופיעו ביאורים על לעזי רש"י מאת ר' אברהם גלאנצר. קבלתי רשות מפורשת ממנו להשתמש בביאורים ואמר לי (בשיחת טלפון מבלגיה לפני כעשר שנים) שבדברי תורה אין זכויות יוצרים והרי הם כהפקר. כידוע הש"ס הזה לא זכה להצלחה מסחרית וגם במשך הזמן החסירו מדורים כגון זה ואף על הדף הפסיקו את מדור הגהות וציונים (יתכן מחוסר תקציב). כיום לא ניתן להשיג סט שלם בפורמט המלא של 84 כרכים אלא רק במהדורה הקטנה עם הביאור בהשמטת כל ההוספות.

באשכול זה מנסים לתהות אחר שושלת בעלי התוספות viewtopic.php?f=19&t=36618
בספר דע את אבותיך (נדפס במאתיים עותקים ולא נמכר בחנויות) מאת ברינה טאובר פרידר יש נסיון להתחקות על שושלת יחוס משפחתה (טאובר, שפירא) עד דוד המלך. לשם כך עשתה עבודת מחקר מקיפה ובין השאר יש שם הרבה חומר על השתלשלות משפחות בעלי התוספות.

'הפוליטיקה היהודית באימפריה הרוסית בין השנים 1907-1914', באדיבות המחבר ולדימיר לוין.
הספר כולל גם את פולין שהיתה תחת האימפריה הרוסית. החל מעמוד 198 על היהדות האוטודוקסית.

גליון סגולה 8 מאת ר' יעקב סטל.

זאב ערבות כתב:מדי כמה ימים אני מעלה כאן קובץ, אך נראה לי לפי כמות ההורדות שההתעניינות הולכת ופוחתת.
שאלה ראשונה: האם להמשיך או שאני מבזבז את זמני, כמו שביקש אברהם: אולי ימצאון שם עשרה... ולא נמצאו.

לא הבנתי את השאלה, הרבה פעמים אדם מחפש משהו, ואז אפילו אחרי כמה שנים מעת שהועלו הקבצים הוא מוצא אותם (וזה אפילו עדיף ממי שמוריד מיד כל דבר, שמסתמא הוא לא מעיין בזה כ"כ), והרבה פעמים התעניינתי מאוד בדברים שנכתבו בפורום לפני כמה שנים.

יהושע מונדשיין אמינותן של איגרות החסידים מארץ-ישראל (חלק שני).

יומני בריסק

זאב ערבות כתב:יומני בריסק

הרב זאב חזר להחיות את האשכול הזה, כה לחי!

קונטרס החזק במוסר - חש"מ

זאב ערבות כתב:יומני בריסק

הכותב הוא הרב שלזינגר שליט"א מלונדון?

ספרים וועלט כתב:

זאב ערבות כתב:יומני בריסק

הכותב הוא הרב שלזינגר שליט"א מלונדון?

כן

זאב ערבות כתב:קונטרס החזק במוסר - חש"מ

מי הכותב?

ר׳ יהושע העשיל הכהן אדלר שליט"א בעל ה׳ישועות כהן׳ (וד׳ מינים המיוחסים)

הספר הזה מתוק מדבש ממש, בלעתיו בעודו בכפי. נפלא ומחזק.
(למה הרב המחבר הוציא גם ספר של סדר הדורות? אגב, הייתי שמח לשמוע קצת על הרב הנ"ל יען כי גדלה התפעלותי מספרי ישועות כהן על מרחבי הש"ס. אציין רק למשל את מה שהאריך בדברים מתוקים מדבש על ענין ההרכבות בכבשים והחומרא להכין את חוטי הציצית והבגד מאותו הכבש, ע"ש דברים מתוקים מדבש).

בשולי השולחן. מכתבים ופניני תורה משולחנו של הגר"ש דבליצקי מאת ר' יוסף פליסקין

בשנת תשס"ד י"ל מ"ב עם הערות הוספות ופסקים בשם ביצחק יקרא מהגר"א נבנצל. ההערות מופיעות בתחתית העמוד וכאשר חסר מקום בסוף הכרך. לפני מספר שנים ראיתי מובא באחד מגליונות המעין שיצאה מהדורה חדשה אך נלאיתי למצוא אותה. השבוע סוף סוף מצאתי את המהדורה החדשה בחנות ספרים בלייקווד, היא נדפסה בשנת תשע"ו (הראשונה ע"י פלדהיים והשניה ע"י ישיבת נתיב אריה) ומענין שפרט לשנת הדפוס אין שום פרט שזו מהדורה חדשה ושיש בה לא רק הוספות רבות - אלא אף השמטות! הנה לדוגמא צילום ההערות מח"א סימן ע"ה על הדף ובסוף. דפים 1-5 הם ממהדורת תשס"ד, 6-9 ממהדורת תשע"ו ויש שם כמה דברים מענינים. בפרט ראו שם את ההערה על הפאות שהוסרה. ולבקשת הרב אי"ס, נא לא להגיב כאן על ההערה.

זאב ערבות כתב:בשנת תשס"ד י"ל מ"ב עם הערות הוספות ופסקים בשם ביצחק יקרא מהגר"א נבנצל. ההערות מופיעות בתחתית העמוד וכאשר חסר מקום בסוף הכרך. לפני מספר שנים ראיתי מובא באחד מגליונות המעין שיצאה מהדורה חדשה אך נלאיתי למצוא אותה. השבוע סוף סוף מצאתי את המהדורה החדשה בחנות ספרים בלייקווד, היא נדפסה בשנת תשע"ו (הראשונה ע"י פלדהיים והשניה ע"י ישיבת נתיב אריה) ומענין שפרט לשנת הדפוס אין שום פרט שזו מהדורה חדשה ושיש בה לא רק הוספות רבות - אלא אף השמטות! הנה לדוגמא צילום ההערות מח"א סימן ע"ה על הדף ובסוף. דפים 1-5 הם ממהדורת תשס"ד, 6-9 ממהדורת תשע"ו ויש שם כמה דברים מענינים. בפרט ראו שם את ההערה על הפאות שהוסרה. ולבקשת הרב אי"ס, נא לא להגיב כאן על ההערה.

מעניין
זה הושמט ברשות הגר"א נבנצל?

לאחר הפסקה ארוכה ועקב מגפת הקורונה אעלה קבצים לתועלת חברי הפורום ושהלימוד בהם יהיה לזכות רפואה שלימה לכל חולי ישראל.
אגרת מבוארת חלקים ה וח שאינם מופיעים באוצר

בלוג גילוי מילתא בעלמא בו יש הרבה כתבי יד
http://imhm.blogspot.com/

זאב ערבות כתב:אוצר נחמד - אגרות יקרות שאסף יצחק בלומענפעלד

הקובץ לא צורף

נהר שלום כתב:

זאב ערבות כתב:אוצר נחמד - אגרות יקרות שאסף יצחק בלומענפעלד

הקובץ לא צורף

יש תקלה בכתובת הקובץ

.

קובץ מקום המקדש