כהן לא יבא בגלגול ישראל?

[נחלי אפרסמון]

האם והיכן כתוב שכהן לא יבא בגלגול ישראל וכן להיפך.

[יאיר]

בענין הגלגולים יש מס' מחלוקות וגם בזה יש מי שטוען אחרת

"...ואעפ"י שהיה כהן בגלגול קודם היות והלבוש בא הפעם מכח הוריו הישראלים, הוא ישראל ומותר בגרושה ולהטמא למת. ואעפ"י שהיה ישראל בגלגול שעבר, כיון שנולד לאביו הכהן קיבל לבושו את אורות הכהונה ואסור הוא בגרושה ובטומאת מת. וכן יהודי שבא בגלגול גוי כיון שלבושו בא הפעם מכח צד הקליפה של אמו הגויה, דינו כגוי ואין לו חלק ונחלה בעם ישראל עד שיתגייר כדין וכדת." (שער יוסף לר' יוסף שני. זה מה שמצאתי כעת)
http://webcache.googleusercontent.com/s ... clnk&gl=il

[איני זוכר היכן כתובה הדעה ההפוכה אך ניתן למצוא כללי הענין בהרבה ספרים כדוגמת 'גלגולי ישראל' ואחרים (ישנים וחדשים]

[נחלי אפרסמון]

לא נפתח .שמעתי שיש זוה"ק כזה.

[לייטנר]

פינחס הוא אליהו

[יאיר]

פינחס הוא אליהו

זה ראיה למשהו או שהבאת כאגב?

[חרסון]

פנחס כהן היה ואליהו מבני בניה של רחל

[לייטנר]

פינחס הוא אליהו

זה ראיה למשהו או שהבאת כאגב?

החתול שלי עבר על המקלדת ויצר משפט

[נחלי אפרסמון]

שם הוא לא נפטר עין עוי"ח להבא"ח פרשת פנחס.

[חרסון]

אם פנחס היה כהן ואליהו משבט בנימין, כיצד ניתן לומר שהוא לא נפטר?

[נחלי אפרסמון]

לכן ציטטתי לך.

[מקדש מלך]

אם פנחס היה כהן ואליהו משבט בנימין, כיצד ניתן לומר שהוא לא נפטר?

יש אומרים שמדרשים חלוקים הם. ראה תוספות ב"מ קיד ע"ב
אמנם יש שאכן מבארים זאת על פי ענין הגלגול, ראה רמ"ע עשרה מאמרות (מאמר חיקור דין פרק יח)
וע"ע רדב"ז ב אלפים ר"ג, ברכי יוסף או"ח סימן לב

====
אכן הבנתי כוונתך. ומכל מקום ביארתי קצת והוספתי מראי מקומות (כמובן שיש עוד).

[חרסון]

ויש אומרים שלשיטה זו במדרש 'פנחס זה אליהו' היינו בסוד הגלגול.
וזה מה שהתכוונתי לומר מלכתחילה.

[יאיר]

אליהו כהן היה, ואיתא דהיה גלגול של פנחס

אך אין זה ראיה שכהן שתמיד מתגלגל בכהן

[נחלי אפרסמון]

מי שיעיין בדברי הבא"ח יבין הכל.

[מקדש מלך]

אגב בלקוטי אמרים פרק נ כתב שלע"ל הלוים יהיו כהנים , ובשיעורים בספר התניא מביא את ביאורו של האדמו"ר הרמ"מ שנשמות הכהנים יתגלגלו בלוים.

[נחלי אפרסמון]

זה כבר באר"י.

[נחלי אפרסמון]

שער הגלגולים - הקדמה לה
. וז"ס פסוק והכהנים הלוים בני צדוק. והנה לא נמצא בשום נביא, שיזכיר הכהנים בשם לוים, אלא ביחזקאל, לפי שהוא היה משרש קין הבכור, כמבואר אצלינו. ולכן נבא נבואה זו, כי לעתיד לבא אותם שהיו עד עתה כהנים, יהיו אז לויים. וכן מי שהיו לויים, יהיו אז כהנים בני צדוק. וכל שרש הבל שעתה הם כהנים, יהיו אז לויים.