דברי תוספות בשם ספרי על כהנים היוצאים מפנחס

[א גאליציאנער]

ידוע מה שכתבו קדמונים על פנחס והובא בילקוט וכו׳ שבזכות קנאתו עמדו ממנו כהנים גדולים בבית ראשון ושני.
והנה הגרסאות אינן מדויקות, ואני נדרש לאחת מהן שהתמיהה אותי מעט, מה דכתבו התוס׳ בזבחים ק"א עמוד ב׳ דיבור המתחיל ׳ואידך׳, שם איתא בזה"ל

שכן מצינו בדברי הימים (א' ה') שלא היו כהנים גדולים אלא מפנחס ובספרי מפיק ליה מאת בריתי שלום שעמדו ממנו שמונים כהנים בבית ראשון ושלש מאות בבית שני וכולם נמנו בספרי

ומי יגלה לנו היכן בספרי יש כזאת? בקושי גירסא זו של שמונים כהנים נמצאת שם לאחר הגהת הגר"א לא כל שכן שלוש מאות... ועוד, היכן נמנו? ועיין נמי תוס׳ יומא ט׳ סוע"א.
ומאן ינהר לן עיינין בהך?
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

[א גאליציאנער]

אגב, גם מה דאיתא בדברי התוס׳ דבירושלמי כתוב שלוש מאות כהנים גם כן לא מצאתי עדיין, או ש׳בשמעתא׳ הכוונה למקום אחר והיכן הוא?
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

[הוגה]

בדפוס ונציה "שמנה כהנים בבית ראשון"

1.JPG (15.23 KiB) נצפה 2286 פעמים

[א גאליציאנער]

בדפוס ונציה "שמנה כהנים בבית ראשון"

1.JPG

יישר כח על המציאה היפה, המגדילה את שוני הגרסאות, המובאות גם בתוס׳ ביומא, אולם שלוש מאות כהנים אינה נמצאת בשום מקום.
בספרי לפנינו (מוה"ק) איתא ׳מלמד שעמדו ממנו בבנין ראשון (יח) כהנים גדולים...׳ והגר׳׳א מתקן - בבנין ראשון יב כהנים גדולים ובבנין שני פ׳ כהנים.
שלוש מאות? מהיכי תיתי, גם בירושלמי לא נזכרו שלוש מאות כנ׳׳ל.
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

[ושא_נס]

.

[שבענו מטובך]

את שאלת "היכן נמנו בספרי?" כבר שאל י' פליקס בסיני, לט, עמ' רכו. ולפניו כבר במאור עינים דף פח ע"ב.
והשווה ספר הישר סי' תקג.
ועי' גם בס' נמוקי רש"י ז"ל פר' פנחס דף צד ריש ע"ג.

[א גאליציאנער]

את שאלת "היכן נמנו בספרי?" כבר שאל י' פליקס בסיני, לט, עמ' רכו. ולפניו כבר במאור עינים דף פח ע"ב.
והשווה ספר הישר סי' תקג.
ועי' גם בס' נמוקי רש"י ז"ל פר' פנחס דף צד ריש ע"ג.

מאור עינים לרעמ"ה\רעד"ר?
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

[שבענו מטובך]

את שאלת "היכן נמנו בספרי?" כבר שאל י' פליקס בסיני, לט, עמ' רכו. ולפניו כבר במאור עינים דף פח ע"ב.
והשווה ספר הישר סי' תקג.
ועי' גם בס' נמוקי רש"י ז"ל פר' פנחס דף צד ריש ע"ג.

מאור עינים לרעמ"ה\רעד"ר?
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

מאור עינים לר' עזריה

[אראל]

הדפוס הראשון בו נדפס "שמנים כהנים" הוא דפוס פרנקפורט דאדר תנ"ט, ובכל הדפוסים הקודמים עד אחד, כולם בלא יוצא מן הכלל, לא נדפס בהם "שמנים כהנים".

רק יש דפוסים שנדפס בהם בקיצור "שמנ'". ויתכן בדפוס פפד"א פענחו קיצור "שמנ'" כ"שמנים". אך בפשיטות זהו שיבוש והנכון "שמנה כהנים", אלא שכאמור צריך בירור היכן איתא כן בספרי.

(אפשר שהגר"א ז"ל שהגיה שמונים מבוסס על תוספות דפוס פפד"א והנדפסים לפיו. והלוואי מישהו היה מוכיח באותות ובמופתים בכל ספר וספר מספרי הגר"א באיזה דפוסי תלמוד השתמש ובאיזה דפוסי תלמוד הגיה את הגהותיו, ודומני כי כל מה שכתבו בזה אינו מוחלט במאת האחוזים. ואין זה המקום לנדון זה)

למסכת זבחים לא שרדו כתבי יד של תוספות? אין מאומה ברשימת מר בנימן ריצ'לר נר"ו?

ראיתי היום ב'פני דוד' להחיד"א פ' פנחס, שתמה ג"כ על הגי' 'שמונים' וקובע לגרוס 'שמונה'