פורום אוצר החכמה

מובא בספר 'עיני שמואל' לגאון ר"ש אהרן ראבין זצ"ל, בחידושיו על פ"ב דנדה (טז' ע"ב, ד"ה ובזה) וז"ל:

ובזה אמרתי לפרש המדרש (אס"ר פ"א ג) 'הוא אחשורוש' - משנכנסה אסתר אצלו לא היה בועל נדות, וקשה מאי השבח הזה דקא משבח ליה דהלא כל התשמיש של כל יום היה באיסור, רק דאסתר היתה אנוסה בזה וא"כ אף אם בעל אותה בנדתה לא היה איסור כנגדה, אך לפי המבואר (זוה"ק ח"ג רעו ע"א) דשידה נכנסה במקומה א"כ אם היה משמש בכל יום, היה הדבר לפלא בעיני אחשורוש במה שאסתר לא תראה דם בשום פעם והיא היתה נערה והיה מרגיש מיד שאינה אסתר, ואם גם השידה היתה מראה לו דם נודע מ"ש בגמ' שדם שדים ירוק הוא והיה מבין שאינו דם אדם, אבל כיון שלא היה משמש בשעת ווסתה, גם השידה לא נכנסה אז אליו ומש"ה לא ידע וא"ש.

וארצה לדעת היכן נודע הדבר?

תודה ישראליק,
אם אני מבין נכון, לפי סדר הדורות הנ"ל אין לידיעה זו סמך בתלמוד, הגם שהרב 'עיני שמואל' כתב שהוא דבר נודע בגמרא.
מאמצי החיפוש בתלמודים ובמדרשים, נעשו על ידינו לאור קביעתו של הרב ז"ל כי העניין 'נודע'.

תודה שוב על הדברים המעניינים.

שאלוני כתב:תודה ישראליק,
אם אני מבין נכון, לפי סדר הדורות הנ"ל אין לידיעה זו סמך בתלמוד, הגם שהרב 'עיני שמואל' כתב שהוא דבר נודע בגמרא.
מאמצי החיפוש בתלמודים ובמדרשים, נעשו על ידינו לאור קביעתו של הרב ז"ל כי העניין 'נודע'.

תודה שוב על הדברים המעניינים.

נכון, לע"ע לא מצינו על זה בתלמוד מקור גלוי, לפי דברי הרה"ג רי"ס שליט"א.

השערה רחוקה חשבתי, שכוונתו לומר דם ריקה, דהיינו דם קלוש, כמו דם העופות [שדומות לדם השדים, הדבר מבואר בכמה ספרים בענין מצות כיסוי הדם]; ונתחלף בין ריקה לירוק, ויל"ע אם אכן נראית לעיני אדם הנפק"מ בין דם רגיל לדם קלוש

ישראליק כתב:

שאלוני כתב:תודה ישראליק,
אם אני מבין נכון, לפי סדר הדורות הנ"ל אין לידיעה זו סמך בתלמוד, הגם שהרב 'עיני שמואל' כתב שהוא דבר נודע בגמרא.
מאמצי החיפוש בתלמודים ובמדרשים, נעשו על ידינו לאור קביעתו של הרב ז"ל כי העניין 'נודע'.

תודה שוב על הדברים המעניינים.

נכון, לע"ע לא מצינו על זה בתלמוד מקור גלוי, לפי דברי הרה"ג רי"ס שליט"א.

השערה רחוקה חשבתי, שכוונתו לומר דם ריקה, דהיינו דם קלוש, כמו דם העופות [שדומות לדם השדים, הדבר מבואר בכמה ספרים בענין מצות כיסוי הדם]; ונתחלף בין ריקה לירוק, ויל"ע אם אכן נראית לעיני אדם הנפק"מ בין דם רגיל לדם קלוש[/quote
איפה ראית שיכות בין דם עופות לדם שדים

שייף נפיק כתב:

ישראליק כתב:

שאלוני כתב:תודה ישראליק,
אם אני מבין נכון, לפי סדר הדורות הנ"ל אין לידיעה זו סמך בתלמוד, הגם שהרב 'עיני שמואל' כתב שהוא דבר נודע בגמרא.
מאמצי החיפוש בתלמודים ובמדרשים, נעשו על ידינו לאור קביעתו של הרב ז"ל כי העניין 'נודע'.

תודה שוב על הדברים המעניינים.

נכון, לע"ע לא מצינו על זה בתלמוד מקור גלוי, לפי דברי הרה"ג רי"ס שליט"א.

השערה רחוקה חשבתי, שכוונתו לומר דם ריקה, דהיינו דם קלוש, כמו דם העופות [שדומות לדם השדים, הדבר מבואר בכמה ספרים בענין מצות כיסוי הדם]; ונתחלף בין ריקה לירוק, ויל"ע אם אכן נראית לעיני אדם הנפק"מ בין דם רגיל לדם קלוש[/quote
איפה ראית שיכות בין דם עופות לדם שדים

איני זוכר בדיוק איפה ראיתי, אבל אחד מהמקורות הוא כת"י מהר"ש עטאר ז"ל, או מהר"ש ן' עטאר המובאים בדברי מהרי"ץ (צאלח) בהלכות כיסוי הדם
הלשון הוא "דם העופות כדם השדים, ואם ימצאו השדים דם העופות מגולים יתקבצו עליו, כדומה להם שהוא דם שד ויזיקו לבני אדם, לכך מכסין אותו"