אשכול אביעה חידות

[עזריאל ברגר]

איזה דבר עושים בשלשת החודשים תשרי, ניסן, וסיון, ללא קשר לשלשת הרגלים?

הבהרה: שנים מתוכם - קשורים לרגל שבאותו חודש, אבל השלישי - כלל לא קשור (למיטב ידיעתי).

[עזריאל ברגר]

חוה?

מדהים!

[עזריאל ברגר]

שם אדם מפורסם מאוד שנזכר בתנ"ך פעמיים בלבד?

גם יוכבד.

[יוסף חיים אוהב ציון]

היכן מצינו קפסולות בתלמוד.

ילמדנו רבינו?

תלמוד בבלי מסכת עירובין דף פ"ו ע"ב
דכי אתא רב דימי אמר פעם אחת שכחו ולא הביאו ספר תורה מבעוד יום למחר פרסו סדין על העמודים והביאו ספר תורה וקראו בו פרסו לכתחילה מי שרי והא הכל מודים שאין עושין אהל עראי בשבת? אלא מצאו סדינין פרוסין על העמודים והביאו ספר תורה וקראו בו. ובציורים במתיבתא זה ממש דוגמת הקפסולות עיי"ש.

[חגי פאהן]

היכן מצינו קפסולות בתלמוד.

ילמדנו רבינו?

תלמוד בבלי מסכת עירובין דף פ"ו ע"ב
דכי אתא רב דימי אמר פעם אחת שכחו ולא הביאו ספר תורה מבעוד יום למחר פרסו סדין על העמודים והביאו ספר תורה וקראו בו פרסו לכתחילה מי שרי והא הכל מודים שאין עושין אהל עראי בשבת? אלא מצאו סדינין פרוסין על העמודים והביאו ספר תורה וקראו בו. ובציורים במתיבתא זה ממש דוגמת הקפסולות עיי"ש.

דוקא סוגיית "חמש חבורות ששבתו בטרקלין אחד", דיון בגובה המחיצות והאם מספיק מחיצה גרועה, ממש הזכירה לי קפסולות.

[חגי פאהן]

היכן בדפוס וילנא המסדרים החליפו גרש באות ז' זעירא? מן הסתם בהוצאות החדשות זה תוקן.

ילמדנו רבינו?

רמז: מס' עירובין פרק חלון. בוגשל אני רואה שזה תוקן.

עוד רמז: עירובין עו עמוד א'. תגידו לי באיזו מילה...

[לבי במערב]

"אבל מקצתו בתוך י מערבין".

[במסתרים]

איזה דבר עושים בשלשת החודשים תשרי, ניסן, וסיון, ללא קשר לשלשת הרגלים?

הבהרה: שנים מתוכם - קשורים לרגל שבאותו חודש, אבל השלישי - כלל לא קשור (למיטב ידיעתי).

אין אומרים תחנון בי"א וי"ב?

[עזריאל ברגר]

איזה דבר עושים בשלשת החודשים תשרי, ניסן, וסיון, ללא קשר לשלשת הרגלים?

הבהרה: שנים מתוכם - קשורים לרגל שבאותו חודש, אבל השלישי - כלל לא קשור (למיטב ידיעתי).

אין אומרים תחנון בי"א וי"ב?

יפה, אבל לא לזה התכוונתי.

[עזריאל ברגר]

בס"
וָאַעַן חֶלְקִי וְאָחוּדָה חִידָתִי:
הָרִאשׁוֹן לְגוֹי גָּמוּר, הַשֵּׁנִי לְגֵר הַגָּרוּר, וְהַשְּׁלִישִׁי לְבֵן בְּרִית הָדוּר.
מי השם?
בתורה שבכתב.

רעואל

ובתגובה לחידה אחרת:

רעואל (בן עשיו; יתרו; ואבי אליסף).

עתה מצאתי רעואל נוסף בכתובים - מבני בנימין (דברי הימים א ט ח).

[עזריאל ברגר]

איזה דבר עושים בשלשת החודשים תשרי, ניסן, וסיון, ללא קשר לשלשת הרגלים?

מפטירים בספר יהושע (שמח"ת, יו"ט א דפסח, ופרשת שלח, שהיא תמיד בחודש סיון).

[אראל]

היכי תמצי איסור שנפל לתבשיל, אם לא יהיה בתבשיל שישים נגד האיסור, יהא אפשרות לתקנה בקל, אבל אם יהיה בו שישים, יאסר התבשיל ואין לה תקנה והכלי יצטרך הגעלה

[בית צדיקים]

שני מצוות שצריכים להיות מכוסים אך מגולים והעצה לזה הוא כלי זכוכית?

ילמדנו רבינו?

נא חנוכה כמובן כפשוטו
מזוזה עי' בסידור רבי שבתי שכתב שלעשות מזוזה מזכוכוית הוא הידור נפלא כך רואים את הש' והוא לא מבחוץ עיי"ש

[חגי פאהן]

שני מצוות שצריכים להיות מכוסים אך מגולים והעצה לזה הוא כלי זכוכית?

ילמדנו רבינו?

נא חנוכה כמובן כפשוטו
מזוזה עי' בסידור רבי שבתי שכתב שלעשות מזוזה מזכוכוית הוא הידור נפלא כך רואים את הש' והוא לא מבחוץ עיי"ש

כמדומני שאם הוא מקום שאין רוח, אין דין לכסות את נר החנוכה.

[גל של אגוזים]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

[רציני]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

רש"י בראשית לג ד הלכה היא בידוע שעשו שונא ליעקב

[גל של אגוזים]

טוב אך לא לזה היתה כונתי. התכוונתי ל'הלכה' ממש במלוא מובן המילה.
(ובענין מה שנקטו חז"ל הלשון 'הלכה' בידוע שעשו שונא ליעקב, נכב"ב).

[אראל]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

שצריך להשתתף בחתונה של אח ... [נו, מי יודע? איפוא כתב רש"י זאת?...]

[אראל]

היכי תמצי איסור שנפל לתבשיל, אם לא יהיה בתבשיל שישים נגד האיסור, יהא אפשרות לתקנה בקל, אבל אם יהיה בו שישים, יאסר התבשיל ואין לה תקנה והכלי יצטרך הגעלה

נו, כמה ימים עברו, ושום אחד לא התייחס לחידתי....
הפתרון נמצא בפתחי תשובה יו"ד סי' שכ"ד סק"ג

[לבי במערב]

וכפי שכבר פורסם בפורום ה'שכן'.

[אראל]

וכפי שכבר פורסם בפורום ה'שכן'.

נו נו, וכי אסור להגיד אותו שיעור בשתי בתי מדרשות??.....

[לבי במערב]

לא, אלא שגם אלו שראוהו לא חשו בנוח להביאו הֵנָּה.

[אראל]

לא, אלא שגם אלו שראוהו לא חשו בנוח להביאו הֵנָּה.

איהו מותיב ואיהו מפרק, התם והכא...

[לבי במערב]

ועל דא קא אמינא: אלו שראוהו [להפתרון והפענוח שם], לא חשו בנוח להביאו הֵנָּה [- כיון דלא משלהם הוא, והוי כמתעטרים בנֵזֶר לא־להם].

[גל של אגוזים]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

שצריך להשתתף בחתונה של אח ... [נו, מי יודע? איפוא כתב רש"י זאת?...]

אף לזאת לא כיונתי

[בית צדיקים]

שני מצוות שצריכים להיות מכוסים אך מגולים והעצה לזה הוא כלי זכוכית?

ילמדנו רבינו?

נא חנוכה כמובן כפשוטו
מזוזה עי' בסידור רבי שבתי שכתב שלעשות מזוזה מזכוכוית הוא הידור נפלא כך רואים את הש' והוא לא מבחוץ עיי"ש

כמדומני שאם הוא מקום שאין רוח, אין דין לכסות את נר החנוכה.

כמובן אבל רוב החנוכיות מונחים בחלון או בפתח הבנינים שאז יש לחשוש לרוח

[חגי פאהן]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

עירובין ק ב: אמר רבי יוחנן: אילמלא לא ניתנה תורה היינו למידין צניעות מחתול. רש"י: שמכסה צואתו. וזה לא הוזכר בנ"ל. רק בעיה קטנה שלא נ"ל שזה ברש"י עה"ת...

[עזריאל ברגר]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

עירובין ק ב: אמר רבי יוחנן: אילמלא לא ניתנה תורה היינו למידין צניעות מחתול. רש"י: שמכסה צואתו. וזה לא הוזכר בנ"ל. רק בעיה קטנה שלא נ"ל שזה ברש"י עה"ת...

ברמב"ם זה מסתמא הוזכר בהלכות מלכים ומלחמות, בביאור המצוות להתקין יד ויתד.

[חגי פאהן]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

עירובין ק ב: אמר רבי יוחנן: אילמלא לא ניתנה תורה היינו למידין צניעות מחתול. רש"י: שמכסה צואתו. וזה לא הוזכר בנ"ל. רק בעיה קטנה שלא נ"ל שזה ברש"י עה"ת...

ברמב"ם זה מסתמא הוזכר בהלכות מלכים ומלחמות, בביאור המצוות להתקין יד ויתד.

צודק, פ"ו הט"ו. אבל נראה שבש"ס לא הזכירוהו.

[גל של אגוזים]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

עירובין ק ב: אמר רבי יוחנן: אילמלא לא ניתנה תורה היינו למידין צניעות מחתול. רש"י: שמכסה צואתו. וזה לא הוזכר בנ"ל. רק בעיה קטנה שלא נ"ל שזה ברש"י עה"ת...

כמובן שלא לזה התכוונתי.

מדובר בדבר הנוגע להלכה למעשה ממש שהובא בפוסקים אך לא בגמרא רמב"ם טושו"ע.

[חגי פאהן]

מה הפסוק שיש בו הכי הרבה מילים יחידיות במקרא? ומה הפסוק השני?

[גלאגוזים]

איזה 'הלכה' הובא ברש"י עה"ת שלא הוזכרה בגמרא, רמב"ם, טור ושו"ע?

"חייב אדם בכבוד אביו יותר מבכבוד זקנו" [רש"י בראשית מו.א.]
בטור ובשו"ע לא הוזכר, אך הובא כדעה ברמ"א יו"ד סי' ר"מ סכ"ד.

נ.ב. אין כל קשר בין השואל למשיב...

[גל של אגוזים]

אף לזה לא התכוונתי אלא להלכה שלא הובא אף ברמ"א.

רמז קל אתן שהלכה זו כן הוזכר בתשו' הרמ"א.

[עזריאל ברגר]

באיזה פסוק בתורה יש את כל אלה:
1. סבא ונכד
2. סבא ונכדה
3. אב ובנו
4. דוד/ה ואחיינו/ה
5. בעל ואשתו
6. חותן וחתנו
7. אח ואחותו

ג פתרונים לכל הפחות!
(אחד מהם - אינו מוכרח בפסוקים עצמם, אלא לפירש"י ע"פ חז"ל)

[עזריאל ברגר]

ואם אתם חושבים שטעיתי בכתיבת המילה פתרונים - ספרו נא לי...
וזוהי חידונת בפני עצמה.

[דרומי]

נח יא, לא. לוט היה נכד של תרח, אחיין של אברהם ואח של שרה

[עזריאל ברגר]

נח יא, לא. לוט היה נכד של תרח, אחיין של אברהם ואח של שרה

אכן הוא הפסוק שאמרתי עליו שאין מוכרח בפשט הפסוקים שהוא מתאים לפתרון החידה (לא נאמר בתורה שבכתב בשום מקום שיסכה היא שרה, ואדרבה - לפי הפרש הגילאים היה יותר נוח לומר שלא היא).

ונותרו עוד שני פתרונים.

[גלאגוזים]

"וילך עשו אל ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמעאל בן אברהם אחות נביות לו לאשה" [בראשית כ"ח ט]

[אראל]

אף לזה לא התכוונתי אלא להלכה שלא הובא אף ברמ"א.

רמז קל אתן שהלכה זו כן הוזכר בתשו' הרמ"א.

משהו בהלכות עדות?

[עזריאל ברגר]

"וילך עשו אל ישמעאל ויקח את מחלת בת ישמעאל בן אברהם אחות נביות לו לאשה" [בראשית כ"ח ט]

ציטוט מדולג-מעט, אך אכן זהו הפתרון השני.
ויש פתרון נוסף, שמתוך החידה אפשר להבין ששם מדובר על דודה ולא דוד...