למה רש"י פירט דווקא מסכתות אלו?

[איש אשכולות]

רש"י ב"מ לג, ב מתאר את סידור המסכתות ע"י רבי, ובתו"ד הוא כותב וז"ל "וסידרו המסכתות, דברי נזיקין לבדם, ודברי יבמות לבדם, ודברי קדשים לבדם".
מה היחוס של המסכתות האלו שרש"י מפרטם, ובפרט שלכאורה נזיקין וקדשים הם שמות סדרים, ויבמות שם של מסכתא.

[הבונה]

לגבי שאלתך השניה, שמערב סדרים במסכתות.
כשאני למדתי הרש"י הנ"ל סברתי שנזיקין זה לא סדר נזיקין אלא מס' נזיקין הכוללת את ב"ק, ב"מ וב"ב
וכן קדשים סברתי שהכונה למס' "שחיטת קדשים" שמה של זבחים בפי הראשונים, בעוד ששמה של מסכת חולין היה "שחיטת חולין".
(כעת אני מבין שלכן הדגשת את לכאורה, כי גם לך נפל משהו בכיוון)
השאלה הראשונה אינה כ"כ קשה, שרש"י תפס דוגמה, וכל דוגמה שהיה תופס היית שואל מדוע דוקא זו.

[אוצר החכמה]

אולי להפך כוונתו לסדרים (היינו לכל המסכתות שבסדר) ונתן בכל אחד את המסכת הראשונה ויבמות הוא לכל סדר נשים והאחרות כהסבר הבונה.

[שמואל דוד]

רש"י ב"מ לג, ב מתאר את סידור המסכתות ע"י רבי, ובתו"ד הוא כותב וז"ל "וסידרו המסכתות, דברי נזיקין לבדם, ודברי יבמות לבדם, ודברי קדשים לבדם".
מה היחוס של המסכתות האלו שרש"י מפרטם, ובפרט שלכאורה נזיקין וקדשים הם שמות סדרים, ויבמות שם של מסכתא.

http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... 3ddabc5f6d