פורום אוצר החכמה

הגאון רי"מ הלל שליט"א, בב' מקומות מזכיר את הפירוש של מהריט"א לאשת חיל, וכותב שהוא לא נודע לרבים.
כ"כ בספרו רוח הים דרשות ומאמרים עמוד רכו', ובהקדמה לפירושי רבני משפחת בירדוגו על אשת חיל.

משהו יודע האם והיכן נדפס פירוש זה?

תורה יהדי''ר כתב:האם והיכן נדפס פירוש זה?

בסוף ספר פלא יועץ [תרס''ג]

ישר כח גדול!

מיני ומינך כתב:

תורה יהדי''ר כתב:האם והיכן נדפס פירוש זה?

בסוף ספר פלא יועץ [תרס''ג]

אפילו שכתוב בהתחלה שזה מהמהרי"ט בסוף חותם הרב יעקב אלגאזי.
עוד יש באוצר קונטרס אשת חיל ע"פ ר"י די שיגובה ורבני משפחת אלגאזי.

תורה יהדי''ר כתב: האם והיכן נדפס פירוש זה?

מיני ומינך כתב:בסוף ספר פלא יועץ [תרס''ג]

כמדומה שנדפס גם בסוף ס' עץ הדעת טוב (למהרח"ו) מהדורת אהבת שלום

רציני כתב:אפילו שכתוב בהתחלה שזה מהמהרי"ט בסוף חותם הרב יעקב אלגאזי.

ייש"כ. יש לציין שגם במפעל הביבליוגרפיה נגררו אחרי הכותרת המייחסת את הפירוש למהרי"ט אלגאזי, ולא שמו לב לחתימת מה"ר יעקב אלגאזי.

רציני כתב:

מיני ומינך כתב:

תורה יהדי''ר כתב:האם והיכן נדפס פירוש זה?

בסוף ספר פלא יועץ [תרס''ג]

עוד יש באוצר קונטרס אשת חיל ע"פ ר"י די שיגובה ורבני משפחת אלגאזי.

יש"כ

מה שיש באוצר, זה רק על פסוק אשת חיל ולא על כל הפרק, וגם מה שנדפס שם מהמהרי"ט אלגאזי, אינו מהפירוש הנ"ל, אלא מספרו קדושת יו"ט בחלק יו"ט דרבנן, דף פד. ופז: כמ"ש שם בעמוד נ' ונה'.

פרנצויז כתב:כמדומה שנדפס גם בסוף ס' עץ הדעת טוב (למהרח"ו) מהדורת אהבת שלום

רציני כתב:אפילו שכתוב בהתחלה שזה מהמהרי"ט בסוף חותם הרב יעקב אלגאזי.

ייש"כ. יש לציין שגם במפעל הביבליוגרפיה נגררו אחרי הכותרת המייחסת את הפירוש למהרי"ט אלגאזי, ולא שמו לב לחתימת מה"ר יעקב אלגאזי.

בעץ הדעת טוב הנ"ל, צולם בדמותו כצלמו מהפלא יועץ תרס"ג, אלא שכתבו שזה מספר פרפראות לחכמה, ולא טרחו לציין היכן נדפס, וגם שם נמשכו בטעות הנ"ל, וכתבו שזה למהרי"ט אלגאזי למרות שזה לאביו.
[מה שהביא אותם להדפיס את זה שם, זה כי בעמודים לפנ"כ נדפסו חידושים על ה' מגילות ע"ש מהרח"ו, ואגב הדפיסו גם זה].

כעת מצאתי בס"ד שבמבוא של אהבת שלום לספר שלמי צבור (עמוד 21), מנו את פירוש האשת חיל המדובר, כחיבור של ר' יעקב אלגאזי בעל השלמי צבור.



וכן בנוסח השער של הפלא יועץ, כתוב מפורש "מהר"י אלגאזי", ולא כמו שכתוב בגוף הספר בטעות "מהרי"ט".



אגב: קצת יש להעיר, שהשם שהוענק לפירוש זה ע"י אהבת שלום "פרפראות לחכמה", לא יצא מיד המחבר, וכמו שניתן גם לראות בנוסח השער הנ"ל, שזה כינוי של המדפיסים, אלא שבתחילת הפירוש, כתבו בקיצור "פרפראות לחכמה", ועל כן הוענק לפירוש השם הנ"ל.

אודה ה' מאוד בפי ובתוך רבים אהללנו, על שזיכני להעלות על משב'ח הדפוס, את הפירוש על אשת חיל להרב הגדול חסידא קדישא לישראל רבי יעקב ישראל אלגאזי זיע"א, בעל שלמי צבור ושאר ספרים. כן יעזרנו השי"ת הלאה להוציא לאור בהוד והדר את תורתם של רבותינו הקדושים, אכי"ר.

לאחר יותר מחצי שנה מאז פתיחת אשכול זה, כאשר עלה בדעתי להוציא לאור מחדש את הספר היקר הזה, עתה אפשר לברך על המוגמר בס"ד.
וכאן המקום להודות לחבריא קדישא די באתרא הדין, שעזרוני רבות, הן באשכול זה והן באחרים, על הכל תתברכו ממקור הברכות עד בלי די.

בפתח דבר לחיבור זה, הרחבנו והבהרנו אודות זיהוי מחבר החיבור, שהוא הוא הגאון ר' יעקב אלגאזי ולא ר' יום טוב אלגאזי, כמו שיש שיחסו זאת בטעות אליו, ובפתיחת אשכול זה, היה אבן ויסוד לזיהוי האמיתי של המחבר, להשיב אבדה לבעליה.

חיבור זה יוצא לאור מחדש, לכבוד לידת בתי שתחיה, [לאחר כ - 6 שנות נישואין] בכ"ג כסלו תשפ"ג לפ"ק, ויהי רצון שאני ונו"ב אשר שלי ושלכם שלה הוא. נזכה לגדלה לתורה ולמצוות לחופה ולמעשים טובים, מתוך נחת ושלוה בעושר ובאושר כל ימי חיינו. וזכות המחבר זצוק"ל תעמוד לנו, שלא תמוש התורה מפינו ומפי זרענו וזרע זרענו עד עולם, אכי"ר.
החפץ למען צדקו
יגדיל תורה ויהדי"ר
זעירא דמן חבריא

אשמח לקבל הערות הארות ותיקונים, וכן אפשר לקבל אצלי עותק מודפס.

'מזל טוב' כפול, ללידת הבת ולהוצאת הספר,
כן יוסיף לך ה' בנים ובנות, ספרים וחוברות, עוד ועוד, מתוך רוב כל.

באדיבות הרב המהדי"ר נוסף הספר למאגר תא שמע
ניתן לצפות חינם במאגר המקוון
Https://Tashma.jewishoffice.co.il

אברהם בן ארוש כתב:ניתן לצפות חינם במאגר המקוון

מה רואים בתא שמע שאין רואים בעותק שצירף המחבר למעלה?

מהדורה בטקסט

מזל טוב ויישר כח.

עמ' טז בשורה המתחילה לא מיבעיא. נשמטה המילה 'דבעלמא'. ונראה שנפלה ט"ס בדפו"ר, וצ"ל "לא מבעיא (אלא) [אם] היה מוצא אשה (ד)בעלמא, [ד]אם היה רוצה הוא והיא שישא אותה מכניסה וכו'. אלא אפילו לאשת חיל, מי שהיה מוצא היה מכניסה".
עמ' יח בש"ה עצמה. צ"ל יהודה.
בהקדמה הערה 12. אי"ז כלום. מצוי מאד לכתוב הגרשיים באמצע, בין המלים, ולא לפני האות האחרונה כנהוג היום. וכן כנד"ד בין התואר לשם (אף שהשם כולל ב' מלים).
בחתימת הספר "בשנת הת"מ בחודש אייר סדר קדושים תהיו". בשנת הת"מ פרשת קדושים חלה בניסן.
לענ"ד יש לעיין עוד בייחוס החיבור לרי"י אלגאזי מכמה טעמים.

כנראה המו"ל השתמש בתוכנה להמרת טקסט ולכן רבו הטעויות.

אברהם בן ארוש כתב:מהדורה בטקסט

האם ניתן להעתיק?

מזל טוב, ובעזה"י תזכה להוציא לאור עוד ספרים.

מה שנכון נכון כתב:לענ"ד יש לעיין עוד בייחוס החיבור לרי"י אלגאזי מכמה טעמים.
[/size]

איזה טעמים?

מזל טוב!