הכנס הרביעי של 'בית הוועד לעריכת כתבי רבותינו' בכ"ט תשרי תשפ"ג

[הקיק]

הזמנה לכנס הרביעי של בית הוועד

בעשורים האחרונים נטענה רובה ככולה של הספרות התורנית בצורה אלקטרונית, והועלתה למרשתת לשימוש לומדי התורה במגוון צורות ודרך מיזמים שונים. מהבולטים ביניהם: אוצר החכמה, אוצרות התורה, בינינו, דיקטה, דעת, האגודה לחקר כתבי יד יהודים, היברו בוקס, ויקי ישיבה, ויקיטקסט, כתיב, פרויקט השו"ת, מאגרים, ספריא, על התורה, קול הלשון, פורטל הדף היומי ואחרים. צא ולמד מה בין מילים ומשפטים החקוקים על לוחות אבן, רשומים על מגילות קלף, כרוכים בספר, מודפסים על נייר, לבין אלו המוטענים על רכיבים אלקטרונים ומופיעים על מסכים, ומקושרים למקורות, למקבילות ולפרשנויות. אולם עבודה רבה עוד לפנינו, אם בתחום הנגשה סינופטית של עדי הנוסח של כלל ספרות חז"ל, אם בהפיכת כל הטקסטים להיפר טקסטים המקושרים למקורותיהם, מקבילותיהם ופירושיהם, ובעיקר בהנגשה ידידותית של כל האוצרות האלו ללומד, למלמד ולחוקר.

ביום העין הרביעי של 'בית הוועד לעריכת ספרי רבותינו' שיתקיים בעזה"י ביום שני כ"ט בתשרי תשפ"ג החל מהשעה 14:30 באודיטוריום של בית חינוך עיוורים בירושלים, יוצגו חלק מהאתרים הנ"ל על ידי יוזמיהם, עורכיהם ומפעיליהם, והם יכירו לנו לעומק את הפונקציות הקיימות, וישתפו אותנו בתוכניותיהם לעתיד.

לומדי התורה, אוהביה, מעייניה וחוקריה, מוזמנים להגיע, להקשיב, לפגוש ולהכיר מקרוב את היזמים, העורכים והמפעילים של האוצרות הדיגיטליים האלו, ולהציע להם ולנו הצעות להעשרת וחיזוק ושיפור הספרות התורנית, להגדיל תורה ולהאדירה.

במושב השני יוצגו מיזמים בתחום ספרות הגאונים עם דיון בדרכי תרגומם וההדרתם, ובמושב השלישי יסמנו שלושה מחברים של יצירות תורניות משמעותיות את השבילים בהם דרכו כדי להגיע ליעדם.

יואל קטן, משה דוד צ'צ'יק, אליהו סולוביציק


‫בס"ד. מועדים לשמחה. נשמח אם תשלחו את המודעה הזו לכל מכותביכם ורשימות אנשי הקשר שלכם וכד'. בברכה רבה, הק' יואל

[עני בן פחמא]

אשמח לשמוע דברים שיאמרו בכנס (או שנאמרו בכנסים קודמים) כדי להבין מה יהיה בו, שהרי אנו מכירים את אוצה"ח ופרויקט השו"ת ושאר הדברים, מה כבר יוכלו לחדש לנו שיהא חשוב לנו, איך לעשות חיפוש מתקדם? איך לשמור תוצאות? תוכניות לעתיד?

[הקיק]

בס"ד. רבים ממשתמשי המאגרים התורניים מכירים אותם למחצה לשליש ולרביע, ובוודאי שלא מכירים את כל המאגרים והאתרים ובוודאי שלא את ההתפתחויות והשינויים שהם עוברים וק"ו לא את התוכניות שלהם לעתיד, וכל הדברים האלו יבואו בעז"ה לידי ביטוי בכנס הנזכר. גם שני המושבים הנוספים יהיה בהם ללא ספק חידוש לרוב כלל הלומדים. ובעז"ה שהכל יהיה לתועלת. הק' יואל

[משה גרוס]

הזמנה לכנס הרביעי של בית הוועד

יש תוכנייה מסודרת?

[גימפעל]

יש תוכנייה מסודרת?

כנס רביעי.pdf

(3.12 MiB) הורד 197 פעמים

[הפצת המעיינות]

יש אפשרות לצפייה דרך אתר כלשהו?

[גימפעל]

unnamed (40).jpg (455.62 KiB) נצפה 4757 פעמים

[עכ''פ]

ראיתי לנכון להזכיר את האתר הנפלא "אוצר הספרים היהודי השיתופי" שהוא ויקי הנועד רק לספרייה התורנית, ובדגש בעיקר על איכות הטקסטים ולא רק בכמות, הן בתיקון הנוסח, הן ע"י הערות שוליים (מלבד קישורים וכדו')

[תלמוד_ישן]

מאמר רחב מאד המסדר ומתאר אמצעים רבים הנמצאים באינטרנט המועילים בלמוד התורה ובעיון בהרבה מקצועות יהודיות (באנגלית, מאת החוקר עזרא ברנד):
https://www.academia.edu/83334340/Guide ... earch_2022
בלי ספק, כל אחד ימצא בו אמצעים שלא הכיר.

[הקיק]

תזכורת - הכנס מתקיים מחר יום שני ער"ח מרחשון באולם 'בית חינוך עיוורים' בכניסה לירושלים משנה 2 אחה"צ עד 9 בערב. יהיו בו גם דוכנים למכירת ספרים תורניים ותוכנות. הכניסה חינמית ואינה דורשת רישום מוקדם. שיהיה אך לתועלת. הק' יואל

[הפצת המעיינות]

תזכורת - הכנס מתקיים מחר יום שני ער"ח מרחשון

תהיה מחיצה?...

[הברכות]

האם תיעוד מהכנס יעלה להיכן שהוא ?

הכנס הקודם עלה לאתר 'ביננו' כאן - http://beinenu.com/series/%D7%94%D7%9B% ... 7%A0%D7%95

[אליסף]

מחכים לשמוע רשמים
אולי מקו ירוק?

[ישיבה מאן דהו]

היה כנס מרשים ועמוס (מדי) דוברים ונושאים.
עם זאת, היה ניכר שהפרופיל של קהל היעד אינו מבורר, שכן היו הרצאות שיווקיות (על גבול הגיחוך) לצד הרצאות מלומדות ומחכימות. השיחות בחוץ ליד דוכני הספרים (בעיקר ספרי הרב קוק והרב דרוקמן) הותירו טעם של עוד.

אתעכב על הרצאתו של ד"ר שטמפפר, שהותירה הרבה סימני שאלה ותהיות באוויר. הוא תיאר את פרויקט הדגל, כלשונו, של מכון ירושלים - איסוף וסידור כל תשובות הגאונים לפי סדר השו"ע. מצד אחד זו היתה בשורה טובה, שבתשובות הגאונים יש שיתוף פעולה עם אנשי מקצוע (בניגוד לסדרת התשובות של הראשונים, שנעשה עם הרבה שגיאות מקצועיות), אך מצד שני היה ניכר שיש הפרדה ברורה בין העורכים התורניים שכותבים את ההערות הלמדניות לאנשי המקצוע שעוסקים בפענוח, תרגום ואיתור התשובות. הפרדה כזו היא ערובה לשגיאות גסות ולהכרעות בלתי מקצועיות. אי אפשר להכריע את הנוסח בלי להכיר את הסוגיה על נבכיה, וכמובן שלא ניתן להסביר את המהלך בלי לקבל ביד נוסח מבורר. ולוואי שלא תהיה זו בכיה לדורות, כפי שנראה.

[מכון חכמי ליטא]

חסר שם איש כמו הגרד"צ הילמן

[תלמיד-חכמים]

היה כנס מרשים ועמוס (מדי) דוברים ונושאים.
עם זאת, היה ניכר שהפרופיל של קהל היעד אינו מבורר, שכן היו הרצאות שיווקיות (על גבול הגיחוך) לצד הרצאות מלומדות ומחכימות. השיחות בחוץ ליד דוכני הספרים (בעיקר ספרי הרב קוק והרב דרוקמן) הותירו טעם של עוד.

אתעכב על הרצאתו של ד"ר שטמפפר, שהותירה הרבה סימני שאלה ותהיות באוויר. הוא תיאר את פרויקט הדגל, כלשונו, של מכון ירושלים - איסוף וסידור כל תשובות הגאונים לפי סדר השו"ע. מצד אחד זו היתה בשורה טובה, שבתשובות הגאונים יש שיתוף פעולה עם אנשי מקצוע (בניגוד לסדרת התשובות של הראשונים, שנעשה עם הרבה שגיאות מקצועיות), אך מצד שני היה ניכר שיש הפרדה ברורה בין העורכים התורניים שכותבים את ההערות הלמדניות לאנשי המקצוע שעוסקים בפענוח, תרגום ואיתור התשובות. הפרדה כזו היא ערובה לשגיאות גסות ולהכרעות בלתי מקצועיות. אי אפשר להכריע את הנוסח בלי להכיר את הסוגיה על נבכיה, וכמובן שלא ניתן להסביר את המהלך בלי לקבל ביד נוסח מבורר. ולוואי שלא תהיה זו בכיה לדורות, כפי שנראה.

תיקון: לפי סדר הרמב"ם.
ולעצם הענין: מה אפשר לעשות כאשר החוקרים - אינם לומדים, והלומדים - אינם חוקרים...
בדור הקודם עוד היו אנשי מעלה שאחזו בשני הקצוות, כר"ש אברמסון ור"ש ליברמן ועוד ועוד, אך דורנו כפי הנראה לא התברך במעלה זו...
גם בהרצאתו של פרופ' ברודי התייחס לחוסר המשווע של לומדי תורה העוסקים ומשדדים עמקים בעומקה של הלכה בתורת הגאונים.

[סופר-סתם]

סיקור הכנס

נקודה הוצאה לאור - גליון 20.pdf

(329.96 KiB) הורד 137 פעמים

[קאצ'קלה]

היכן ניתן לראות גליון 19 של נקודה?

האם אפשר להעלותו כאן?

[סופר-סתם]

היכן ניתן לראות גליון 19 של נקודה? האם אפשר להעלותו כאן?

נקודה הוצאה לאור - גליון 19.pdf

(583.81 KiB) הורד 136 פעמים

[קו ירוק]

סיקור הכנס

נקודה הוצאה לאור - גליון 20.pdf

זה לא סיקור הכנס, אלא דפי פרסום שיווקיים של חברת הפקת ספרים. חבל על הטרחה והבושה להורידו.

[פלוריש]

היה כנס מרשים ועמוס (מדי) דוברים ונושאים.
עם זאת, היה ניכר שהפרופיל של קהל היעד אינו מבורר, שכן היו הרצאות שיווקיות (על גבול הגיחוך) לצד הרצאות מלומדות ומחכימות. השיחות בחוץ ליד דוכני הספרים (בעיקר ספרי הרב קוק והרב דרוקמן) הותירו טעם של עוד.

אתעכב על הרצאתו של ד"ר שטמפפר, שהותירה הרבה סימני שאלה ותהיות באוויר. הוא תיאר את פרויקט הדגל, כלשונו, של מכון ירושלים - איסוף וסידור כל תשובות הגאונים לפי סדר השו"ע. מצד אחד זו היתה בשורה טובה, שבתשובות הגאונים יש שיתוף פעולה עם אנשי מקצוע (בניגוד לסדרת התשובות של הראשונים, שנעשה עם הרבה שגיאות מקצועיות), אך מצד שני היה ניכר שיש הפרדה ברורה בין העורכים התורניים שכותבים את ההערות הלמדניות לאנשי המקצוע שעוסקים בפענוח, תרגום ואיתור התשובות. הפרדה כזו היא ערובה לשגיאות גסות ולהכרעות בלתי מקצועיות. אי אפשר להכריע את הנוסח בלי להכיר את הסוגיה על נבכיה, וכמובן שלא ניתן להסביר את המהלך בלי לקבל ביד נוסח מבורר. ולוואי שלא תהיה זו בכיה לדורות, כפי שנראה.

יש לך את הרב יהודה זייבלד יד לו בזה וגם בזה.
גם שטמפפר אינו איזה עמר'ץ שמתעניין רק בנוסח ולא בתוכן, האם מצאת שגיאות גסות הספר הגירושין לרשב"ח שהוציא?

[נחמת ארי]

בית הועד לעריכת כתבי רבותינו - הכנס הרביעי
עכשיו אני רואה שהכנס עלה לרשת לאחרונה.
בקשתי שטוחה לפני המארגנים, אנא דאגו שגם המסוננים יוכלו לצפות.