ספרים המסוגלים

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ה' מרץ 29, 2012 9:51 pm

במכתב שנדפס בראש חומש בראשית עם פירוש "היכל הברכה" להאדמו"ר רבי יצחק אייזיק סאפרין מקומרנא, כותב האדמו"ר: "...מובטחני כל מי שיהיה חומש שלנו בביתו ינצל מכל רע ומכל פגע רע ומחלים ומחסרון ויהי ביתו מלא ברכת ה' וכל טוב והצלחה ועושר וחיים ארוכים לו ולבניו בלי ספק ובפרט באמונה שלימה יבורך במאה ברכות ויבקע כשחר אורו להראות פני עליון בהשגחה מעינא פקיחא בבני חיי ומזונא וחסדים ורחמים והכרעת הכף לזכות וחיים ארוכים".

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » ה' מרץ 29, 2012 10:47 pm

סגולה נפלאה ליום הדין

כתב בספה"ק "ישמח ישראל" מן הראוי שילמד כל אחד בחודש אלול את ספר "תומר דבורה" ללמוד ע"מ לקיים בימים הקדושים האלו, כי כל הספר נתייסד על י"ג מידות של רחמים איך שהקדוש ברוך הוא מתנהג בהם עם בריותיו וכן מחויב כ"א להדמות ליוצרו ויתנהג כך במידות אלו נגד חברו שחטא נגדו ובכך יזכה אפילו המנוער מכל זכויות להיות כלי מוכן ולקבל מהשמים שיתנהגו עמו ב-י"ג מידות של רחמים.

סגולה לרפואה

ידוע בשם הגה”ק מרן בעל‬ הדברי משה זצוק”ל ששמע מהגה”ק מרן בעל‬ הדברי יואל מסאטמאר זיע”א בשם הרה"ק בעל דברי חיים מצאנז זי"ע שהלימוד בספר הק’ ‘תומר דבורה’ היא סגולה‬ להנצל מהמחלה הנוראה רח”ל.‬

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » ה' מרץ 29, 2012 10:54 pm

ראה כאן בהקדמה לספר "שירי משכיל" מהגה"ק רבי הילל מקאלמיא זי"ע.

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » ה' מרץ 29, 2012 11:02 pm

ספר "מנורת המאור" סגולה לחולה רח"ל. ראה כאן בהסכמה

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » ה' מרץ 29, 2012 11:39 pm

ספר "מנחת חינוך" סגולה לטהרת המחשבה.

ראה כאן מש"כ בארוכה הרה"ק רבי שלום שאץ זצ"ל מלונדון חלק ב' (ליקוטי דיבורים אות ד)

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » ו' מרץ 30, 2012 12:27 am

ספרי אלשיך הקדוש סגולה משריפה הי"ו

ראה כאן בשם הגדולים להחיד"א בערך האלשיך הק' ברמז.

וראה כאן בארוכה בהקדמה לספר "לקוטי מן" מאת (ר' אליעזר מנחם ב"ר מאיר מנלי ז"ל אמשטרדם תקכ"ד)

וכך מוספים בשם הקיצור האלשיך על חמש מגילות

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » ו' מרץ 30, 2012 11:59 am

ספר החרדים סגולה לאמונה שלימה.

ראה מה שכתב זקני זי"ע בספר "דברי יצחק" (אות לו) בשם הרה"ק ר' מנחם מנדל מרימנוב זי"ע

חקר · הודעהעל ידי **חקר** » א' אפריל 01, 2012 10:17 am

תודה רבה ל'אמרתי אחכמה' ול'חיס' שהעשירו את האשכול בידיעות רבות וחשובות.

במוריה מג עמ' פ נכתב אודות כתבי ר' אליהו בעל שם מחעלם:

: מוריה מג.png (80.8 KiB) נצפה 11449 פעמים

קטע זה מוחזר בהעתקה כמעט מדוייקת בישורון יז עמ' תרסז.

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » א' אפריל 01, 2012 11:28 am

בספר יצירה, דפוס צילום, שי"ל ע"י ישיבת החיים והשלום בירושלים תש"נ, נכתב בשער: "ספר זה מסוגל לשמירה והצלחה". אינני יודע את מקורם (אולי יבואו החכמים ויוסיפו).
מה שכן ראיתי, בהקדמת ר"ש לוריא לביאור הגר"א על ספר יצירה כותב: "...[ולכן נקרא ספר יצירה, לא לבד לפי צורתו שמדבר בסודות היצירה, כ"א גם לפי תכליתו, כי ע"י יוצר לב טהור ורוח חדשה לכל המעיינים ומשכילים בן, לדעת את ה']...".

חיס · הודעהעל ידי **חיס** » א' אפריל 01, 2012 12:00 pm

ראה כאן מה שכתב הקראמנער זי"ע בהקדמה לספרו "עשירית האיפה" בשם ספר "חסד לאברהם" על "תורת כהנים"

חקר · הודעהעל ידי **חקר** » א' אפריל 01, 2012 5:11 pm

בשער ספר אהל מועד (טאוב) כותב המו"ל [האדמו"ר מקאליב]:

משה ששון · הודעהעל ידי **משה ששון** » א' אפריל 01, 2012 6:02 pm

אולי בספר סמיכות חכמים יש לימודים של סגולות
ואולי ג"כ בספר הון עשיר
ובספר דגל מחנה אפרים [חסידות] תחילת בראשית

ויש ספר חובות הלבבות וספרי החפץ חיים סגולה ליראת שמים בדרך הסגולה מכח קדושת המחבר ולא רק ע"י הלימוד ואומנם כן בכל ספר שמשפיע המחבר, אבל כתוב על ספרים אלו
וספר נפש החיים סגולה להתמדה [כנ"ל]
וספר ליקוטי מוהרן מסוגל נגד שריפות ועוד

ומסופר שבנו של הגרי"א ויטרוב גיע לאחד הגדולים המפורסמים ברוח קודשם
ואמר לו הרד מדוע באת אלי?
הרי אביך כותב ספרים ברוה"ק, תלמד דף בספרו ותהי' לך ישועה וכן עשה ונושע.

משה ששון · הודעהעל ידי **משה ששון** » א' אפריל 01, 2012 6:09 pm

אולי בספר סמיכות חכמים יש לימודים של סגולות
ואולי ג"כ בספר הון עשיר
ובספר דגל מחנה אפרים [חסידות] תחילת בראשית

ויש ספר חובות הלבבות וספרי החפץ חיים סגולה ליראת שמים בדרך הסגולה מכח קדושת המחבר ולא רק ע"י הלימוד ואומנם כן בכל ספר שמשפיע המחבר, אבל כתוב על ספרים אלו
וספר ראשית חכמה מסוגל לתשובה [שהעוסק בו מעוררים אותו מהשמים לתשובה כאם...]
וספר נפש החיים סגולה להתמדה [כנ"ל]
וספר ליקוטי מוהרן מסוגל נגד שריפות ועוד

ומסופר שבנו של הגרי"א ויטרויב גיע לאחד הגדולים המפורסמים ברוח קודשם
ואמר לו הרד מדוע באת אלי?
הרי אביך כותב ספרים ברוה"ק, תלמד דף בספרו ותהי' לך ישועה וכן עשה ונושע.

חלמיש · הודעהעל ידי **חלמיש** » ב' אפריל 02, 2012 12:41 am

איך שכחו את הספר הכי הוא סגולתי? ספרי הגאון מפולצוק שכל המדפיסם יזכה לרפוא"ש, וכל ספריו מוקדשים לכך.

הלום ראיתי שמשווקים בעיתונים כגימיק שיווקי מובהק שעזרה בהדפסת ספרי המעשי למלך מווייצין סגולה לישועות. השקר בולט לעין ממש.

כותב · הודעהעל ידי **כותב** » ב' אפריל 02, 2012 12:59 am

חלמיש כתב:בהדפסת ספרי המעשי למלך מווייצין סגולה לישועות.

הם מבססים דבריהם על מה שחתם הקדמתו: לסדר "בכל מקום אשר אזכיר את שמי אבוא אליך וברכתיך". ועל אגדות שונות מאנשי ווייצן.

משה ששון · הודעהעל ידי **משה ששון** » ב' אפריל 02, 2012 1:10 am

הערב נזכרתי במעשה ביהודי שפנה לבעל ספר "המסורת" ללימוד האותיות
וביקש עצה לבנים
ואמר לו להניח את ספר המסורת בשני כיסויים למראשותיו

בר ששת · הודעהעל ידי **בר ששת** » ב' אפריל 02, 2012 1:44 am

להזכיר: סידור השל"ה, לקבלת התפילות...

בר ששת · הודעהעל ידי **בר ששת** » ב' אפריל 02, 2012 1:45 am

ספריו של השוחט הנסתר - שכחתי את שמו.
'יסוד יוסף' ועוד.

חקר · הודעהעל ידי **חקר** » ב' אפריל 02, 2012 10:06 am

משה ששון כתב:ויש ספר חובות הלבבות וספרי החפץ חיים סגולה ליראת שמים בדרך הסגולה מכח קדושת המחבר ולא רק ע"י הלימוד ואומנם כן בכל ספר שמשפיע המחבר, אבל כתוב על ספרים אלו
וספר נפש החיים סגולה להתמדה [כנ"ל]

במחילה, אולי נמשיך, לימוד גמרא בשקידה מסוגל ביותר לידיעת התורה, ולימוד טוב"י ושו"ע לידיעת ההלכה, דבודאי קדושת מחבריהם אינה נופלת מאלו שנזכרו כאן.

משה ששון · הודעהעל ידי **משה ששון** » ב' אפריל 02, 2012 12:04 pm

איני יודע במעלת הנשמות
אבל על רבי חיים מוולוזין אמר הגר"א [נדפס בספר דו יובלין בתוך הדברים ששמעו ממנו בפורים]
שנשמתו באה מעולם חכמה עילאה
ולא יכלה לרדת לעולם אלא בשעה ששרפו את גר הצדק בוילנא
והגר"א בא לעולם לצורך רבי חיים מוולוז'ין

חקר · הודעהעל ידי **חקר** » א' אפריל 29, 2012 5:21 pm

הנה עוד ספר שמצאתי עכשיו בקטלוג של קדם:

חכם באשי · הודעהעל ידי **חכם באשי** » א' אפריל 29, 2012 5:58 pm

לפי תיאור קטלוג קדם, מי שכתב את "שמירה לבית" הוא המו"ל, "שניאור זלמן ס"ט". אבל שתי הכתיבות שונות לכאורה, ונראה יותר שמי שכתב זה לא כתב זה.
ואגב, היכן שמענו שספרדי הנושא את השם "שניאור זלמן"? ואולי הוא באמת לא ספרדי אלא רק אימץ את הכתיבה הספרדית וה"ס"ט"?

שבטיישראל · הודעהעל ידי **שבטיישראל** » א' אפריל 29, 2012 5:59 pm

בר ששת כתב:להזכיר: סידור השל"ה, לקבלת התפילות...

צ"ב מהו הכוונה בזה
האם רק לדפו"ר של סידור השל"ה (אמשטרדאם תע"ז) או הכוונה שתפילה מתוך סידור מדוייקת "מסוגל לקבלת התפילות"

שבטיישראל · הודעהעל ידי **שבטיישראל** » א' אפריל 29, 2012 6:01 pm

מענין לענין

האם למאן דהו ידוע על המקור לסגולה של אבני הר סני שיש עליהם צורת הסנה ?

הוגה · הודעהעל ידי **הוגה** » א' אפריל 29, 2012 6:09 pm

שבטיישראל כתב:מענין לענין

האם למאן דהו ידוע על המקור לסגולה של אבני הר סני שיש עליהם צורת הסנה ?

העתקתי מכאן: http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... rum_id=771
ועוד כתבו על זה כאן: http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... m_id=19861
ועוד כתב על זה ר' שמואל אשכנזי, "אלפא ביתא תניתא".

מגדל עוז לר' יעקב עמדין: "... דע כי הר סיני העידו עליו כי האבנים הנמצאים בו יצוייר עליהם הסנה. ולכן נקרא ההר ההוא סיני על שם הסנה. כמו שנגלה ה' למשה מתוך הסנה... ואחד מנכבדי ברצלונה מבני חסדאי הביא עמו מן האבנים ההם. וראיתי בו הסנה מצויר בתכלית הציור. והציור ציור אלוקי. ושברתי האבן לחצאים. ונגלה הסנה בכל חלק וחלק וחלקתי אותו חלק לחצאים. ונמצא הסנה מצויר בשטח כל חלק בפנימיותו. וכן פעמים רבות. עד שהיו החלקים כדמות בוטנים – עדיין הסנה בהם. ונפלאתי על זה ע''כ וכמו כן האפודי ז''ל וראיתי אחד מאבני ההר הזה שהיה מצוייר בו הסנה בתכלית ציור אלוקי. בגוון מתחלף לגוון האבן. וחלקתי האבן ההיא לחלקים רבים. ונראה כל אחד ואחד צורת הסנה".

ערבי נחל: ''ונודע שצורת סנה נראה בכל אבני ההר ההוא הר סיני והועד עליו דבר פלא שאבן מהר סיני יש בו צורת סנה ואם ישבר האבן לשנים יש בכל אחד צורת סנה קטן מבראשונה. ואם ישבר לרבבה יש בכל חלק צורת סנה קטן מאוד כפי גודל חלק האבן אבל סנה שלם נמצא בו הרי נגלה, כי אילן הסנה יש בו שייכות להר סיני''.

וקדם להם בנרבוני על מורה נבוכים: ''דע כי הר סיני העידו עליו שהאבנים הנמצאים בו יצוייר עליהם הסנה ולכן נקרא ההר ההוא סיני על שם הסנה כמו שנגלה השם למשה מתוך הסנה ואחד מנכבדי ברצלונה מבני חסדאי הביא עמו מהאבנים ההם והראה לי אחד מתלמיד בני משפחתו וראיתי בו הסנה מצוייר בתכלית הציור ציור אלוקי בגוון מתחלף לגוון האבן ושברתי האבן לחצאין ונמצא הסנה מצוייר בשטח כל חלק וכן חלקתי כל חלק בפנימיותו וכן פעמים רבות עד תום החלקים כדמות הבוטנים ועדיין הסנה בהם ונפלאתי מזה ושמחתי עליו כי הוא דרך להבין כוונת הרב ז''ל''.

הוגה · הודעהעל ידי **הוגה** » א' אפריל 29, 2012 6:17 pm

תגובת המדע המודרני, לתופעת אבני "הר סיני" הנ"ל, מכאן http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... m_id=19861

והנה התשובה של המדע המודרני לתופעה המעניינת הזו...(לא כ"כ מעודד)...

בקצרה:
מדובר במינרלים שגדלים בסדקים בסלע. בדרך כלל מינרלים של תחמוצות מנגן. התופעה מוכרת מסלעים במקומות רבים בעולם. אם תכתוב ב-Google "manganese dendrites" ותבקש לראות תמונות, תוכל לראות עשרות דוגמאות. רוב הדוגמאות נוצרו בסלעים שגילם עתיק בהרבה ... ... ... ואין כל קשר בין התופעה המינרלוגית היפה הזו למעשה הסנה.

ובהרחבה:
מדובר בתופעה שנקראת בעברית "פרחי מנגן" אבל זה דומה יותר לענפים והיה טוב יותר לקרוא להם "עצי מנגן". הציור דמוי הצמח מצליח לבלבל אנשים רבים החושבים שמדובר בצמח או במאובן של צמח. אני חושב שהסיבה לכך היא שצמחים הם אחד מהביטויים המוכרים ביותר של איצבוע או התענפות – התפצלות של גזע, או קו בודד למספר ענפים, והתפצלותם הלאה לעוד ועוד ענפים. גם שמה הלועזי של התופעה – Dendrite פירושו ביווניות – דמוי עץ (עץDendron=). המילה משמשת לתיאור תופעות רבות (כולל ההתפצלות של תאי עצב בגוף ובמוח), אולם התופעה שראית היא משדה המינרלוגיה.
כאשר מינרל שגדל טוב בכיוון אחד מסוים גדל במהירות הוא עשוי לעבור מגידול בגוש רגיל לגידול דנדריטי. מקור ההתפצלות הוא ככל הנראה הדלדול בחומרים הדרושים בכיוון בו המינרל גדל מהר והימצאותם בצידי המינרל שם נותרו כאשר המינרל גדל קדימה בכיוון אחד מועדף.
התופעה מוכרת מגבישים רבים בעיקר במתכות שמגדלים מתוך סגסוגות שונות. הדוגמא המוכרת ביותר לציבור היא גבישי הקרח בשלג. אם תביט במיקרוסקופ או בזכוכית מגדלת על כפור אוורירי במקפיא, תוכל לראות גבישים כאלו.
הגבישים שראית בסלע הם גבישים של תחמוצת מנגן שהומסה במים שחלחלו דרך הסדק. התאדות המים הותירה את התחמוצת ששקעה במהירות. הגביש הראשון נוצר במקום כלשהו ואז גדל במהירות עוד לפני שאחרים הספיקו לגדול. הגידול המהיר הוביל להתפצלות וליצירת הדנדריט.
הדנדריטים בסלעים נחקרו על ידי ידיד שלי, פרופסור ג'ורג' רוסמן מהמכון הטכנולוגי של קליפורניה. הוא מצא שיש מספר מינרלים נושאי מנגן שיוצרים את הדנדריטים ומכילים לעיתים יסודות נוספים כמו בריום ועוד.
לסיכום, עצי המנגן שראית הם ביטוי נוסף לתהליך מקובל שבו המדע מאפשר לנו לעבור מהסברים המבוססים על אגדות להסבר מדעי מוצק שניתן לבדיקה על ידי כל מי שלומד את הכלים המדעיים. אני יכול לקחת בעצמי סלע עם עצי מנגן, לבדוק אותו במעבדתי ולקבל את התוצאות שקיבל פרופסור רוסמן. מעבר לאפיון התופעה, ניתן גם לגדל גבישים אלו או גבישים דומים במעבדה ולהבין את מנגנון הגידול הדנדריטי או במילים אחרות את העקרונות הפיסיקלים שמובילים לגידול כזה.

ולסיום, מעט על הסיבות לקישור עצי המנגן אל הסנה. רוב סלעי ארצנו הם סלעי גיר שמכילים מעט מנגן ולכן עצי מנגן נדירים בהם. באזור אילת ובסיני נחשפים סלעים אחרים שנוצרו בעבר ברחוק ממאגמה מותכת והם עשירים יותר במנגן. גם הסלעים של אזור סנטה קתרינה, שמזוהה על ידי הנזירים עם הר סיני האגדי, הם סלעים מאגמתיים וגם בהם יש עצי מנגן. אני חושב שזה מקור הקישור לסנה, אולם כאמור, וכפי שתוכל לראות ב-Google התופעה אינה יחודית לאילת או לסיני והיא מוכרת ממקומות רבים בכל רחבי העולם.

אני שמח על סקרנותך ומקווה שתשובתי מספקת

פרופסור עודד נבון
המכון למדעי כדור הארץ
האוניברסיטה העברית בירושלים

חכם באשי · הודעהעל ידי **חכם באשי** » א' אפריל 29, 2012 6:18 pm

גם כאן: viewtopic.php?f=7&t=9154&hilit=%D7%94%D7%A8+%D7%A1%D7%99%D7%A0%D7%99#p82526
ובהמשך האשכול

שבטיישראל · הודעהעל ידי **שבטיישראל** » א' אפריל 29, 2012 6:28 pm

ייש"כ אך כנראה שלא ניסחתי טוב את שאלתי

כוונתי היה לשאול על מקור של הסגולה שיש בהחזקת אבנים אלו שהם מסוגלים ללימוד התורה
וכן יש לי בכתובים ממכתבו של הגר"מ פייינשטיין ז"ל בענין

וע"ז שאלתי על המקור ל"סגולה" זו

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » א' אפריל 29, 2012 6:55 pm

חכם באשי כתב:ואגב, היכן שמענו שספרדי הנושא את השם "שניאור זלמן"? ואולי הוא באמת לא ספרדי אלא רק אימץ את הכתיבה הספרדית וה"ס"ט"?

אין הכוונה שם שהוא ספרדי אלא ש"כותב בכתיבה ספרדית וחותם כספרדי"!

חיים · הודעהעל ידי **חיים** » א' אפריל 29, 2012 7:41 pm

הוגה כתב:והנה התשובה של המדע המודרני לתופעה המעניינת הזו...(לא כ"כ מעודד)...

בהנחה שמדובר בהר-סיני האמיתי, אינני מבין למה ההסבר המדעי לתופעה יש בו כדי להעלות ולהוריד מערך הענין.

אילו היו טוענים שמדובר בתופעה רווחת בהרבה הרים במרחבי מדבר סיני, היה מובן שאין שום משמעות לתופעת הסנה באבני ההר.
אולם אם נניח שהתופעה הזו קיימת רק בהר שטוענים לגביו שהוא הר-סיני, הרי שאכן מדובר בתופעה פילאית מעניינת.

ההסבר המדעי מלמד אמנם שלא מדובר בתופעה ניסית על-טבעית,
אבל עצם הדבר שמכל ההרים במדבר סיני, קיים הדבר רק בהר אחד מסויים,
יש בו אולי ללמד שלא מדובר בתופעה מקרית.

הוגה · הודעהעל ידי **הוגה** » ב' אפריל 30, 2012 9:01 am

ומה תענה על האבנים הללו באינדונזיה? שמעתי ששם מצוייר גם נעלים מול הסנה...
--- אאל"ט, גם אילו יהיה ידוע לנו בוודאות שהוא ההר עליו נתנה תורה,
ובנוסף יהיה זה המקום היחיד בעולם עם אבנים פלאיות אלו,
אחשוב, שלא תהיה שום משמעות לאבנים אלו.
מה לחומר עם רוח? מה לאבן עם אמונת תורתינו?

פלוני אלמוני

שמעתי בשם בעל דברי חיים מצאנז סגולה ליראת שמים להחזיק הספר מורה נבוכים להרמב"ם בבית. לע"ע לא מצאתי מקור לזה.

חקר · הודעהעל ידי **חקר** » ב' אפריל 30, 2012 10:40 am

מופיע כבר למעלה בשם ר' פנחס מקוריץ, וכדאי לקרוא תחילה את כל האשכול.

חיים · הודעהעל ידי **חיים** » ב' אפריל 30, 2012 2:14 pm

הוגה כתב:ומה תענה על האבנים הללו באינדונזיה? שמעתי ששם מצוייר גם נעלים מול הסנה...
--- אאל"ט, גם אילו יהיה ידוע לנו בוודאות שהוא ההר עליו נתנה תורה,
ובנוסף יהיה זה המקום היחיד בעולם עם אבנים פלאיות אלו,
אחשוב, שלא תהיה שום משמעות לאבנים אלו.
מה לחומר עם רוח? מה לאבן עם אמונת תורתינו?

אחרי שנודע שהאבנים הללו מצויות באינדונזיה, מתברר שמדובר בתופעה טבעית לחלוטין, כך שההסבר המדעי מיותר לגמרי במקרה הזה.
ומכל מקום, כיון שמדובר בתופעה נדירה ביותר, ובהנחה שהתופעה מצוייה רק במקום אחד במדבר סיני, הרי שיש מקום גדול לומר שהתופעה איננה מקרית.

על הטיעון "מה לחומר עם רוח? מה לאבן עם אמונת תורתינו?" דבר ראשון הביאו כאן שהיעב"ץ ועוד התפעלו מהתופעה הזו, ואין שום הכרח לומר שהם סברו שמדובר בתופעה ניסית על-טבעית.
כמו כן, ברור שאין משמעות לאבנים הללו, ואף אחד לא נוהג בהם מנהג של כבוד וכיו"ב. אבל מצד שני, אפשר בהחלט להבין שהמעמד העצום של קבלת התורה, או ההופעה האלוקית בתוך הסנה, השאירו רושם על החומר. צריך לומר שלפי אמונת תורתינו, אכן החומר אינו מנותק מהרוח.

יאיר · הודעהעל ידי **יאיר** » ב' אפריל 30, 2012 2:49 pm

אגב, "סיני" - "סנה" לשון נופל על לשון.
(וכתוב על אבנים אלו בספר "האמת היחידה").

http://www.hidabroot.org/ARDetail.asp?BlogID=8277
http://www.bhol.co.il/forums/topic.asp? ... m_id=19861

שי אבי דוד · הודעהעל ידי **שי אבי דוד** » ב' אפריל 30, 2012 2:53 pm

תלמוד בבלי סגולה לידיעת התורה

חכם באשי · הודעהעל ידי **חכם באשי** » ב' אפריל 30, 2012 3:07 pm

גם לימוד התורה (כולל תורה שבכתב) היא סגולה נפלאה לידיעתה!

הוגה · הודעהעל ידי **הוגה** » ב' אפריל 30, 2012 4:37 pm

חיים כתב:על הטיעון "מה לחומר עם רוח? מה לאבן עם אמונת תורתינו?" דבר ראשון הביאו כאן שהיעב"ץ ועוד התפעלו מהתופעה הזו, ואין שום הכרח לומר שהם סברו שמדובר בתופעה ניסית על-טבעית.
כמו כן, ברור שאין משמעות לאבנים הללו, ואף אחד לא נוהג בהם מנהג של כבוד וכיו"ב. אבל מצד שני, אפשר בהחלט להבין שהמעמד העצום של קבלת התורה, או ההופעה האלוקית בתוך הסנה, השאירו רושם על החומר. צריך לומר שלפי אמונת תורתינו, אכן החומר אינו מנותק מהרוח.

קרא בבקשה בדברי היעב"ץ במקורם, כאן http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 24&hilite=
ואת דבריו שלאחר מכן:

: מגדל עוז.JPG (25.28 KiB) נצפה 11131 פעמים

תראה שהיעב"ץ לא הביאו אלא כדי להתווכח עם מכחישי הניסים, ומביא סה"כ מפלאי הטבע. הוא ממש לא התפעל מזה.

ברור שכיום עם התקטנותו של העולם, שהתברר שמצויה אבן כזו במקומות רבים בעולם, והסברי החוקרים, מתקבל דבר זה כדבר טבעי לחלוטין. ואין מקום להתפעלות של אף אחד (וזה לא סותר שניתן גם להתפעל מהטבע המפורסם, כמובן). הם ודאי גם היו מתפעלים ממכוניות וכו', אז מה?

ולגבי סוף דבריך, איך אפשר לומר "שהמעמד העצום.. השאירו רושם על החומר" אחרי שכאמור אבן כזו נמצאת במקומות רבים בעולם ?!

סוף דבר: אין באבן זו, יותר מאבן שבחצר ביתך. שוות לכל ענין.

אלי_ש · הודעהעל ידי **אלי_ש** » ג' מאי 01, 2012 2:18 pm

לימוד ב"תנא דבי אליהו" מסוגל "לקרב את הגאולה וישועה". ומה טוב ללמוד ספר זה במוצאי שבת "לישועה". ו"כן מסוגל הוא ללמוד בעת אשר עושה ברית לבנו וביום חופתן, וקודם תקיעת שופר ללמוד פרק כ"ב מתנדב"א זוטא...".
כל זה מהקדמת רע"י שלזינגר לחיבורו "תוספת בן יחיאל" - פירוש על תנדב"א.

חיים · הודעהעל ידי **חיים** » ג' מאי 01, 2012 2:44 pm

הוגה כתב:
חיים כתב:על הטיעון "מה לחומר עם רוח? מה לאבן עם אמונת תורתינו?" דבר ראשון הביאו כאן שהיעב"ץ ועוד התפעלו מהתופעה הזו, ואין שום הכרח לומר שהם סברו שמדובר בתופעה ניסית על-טבעית.
כמו כן, ברור שאין משמעות לאבנים הללו, ואף אחד לא נוהג בהם מנהג של כבוד וכיו"ב. אבל מצד שני, אפשר בהחלט להבין שהמעמד העצום של קבלת התורה, או ההופעה האלוקית בתוך הסנה, השאירו רושם על החומר. צריך לומר שלפי אמונת תורתינו, אכן החומר אינו מנותק מהרוח.

קרא בבקשה בדברי היעב"ץ במקורם, כאן http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 24&hilite=
ואת דבריו שלאחר מכן:
מגדל עוז.JPG
תראה שהיעב"ץ לא הביאו אלא כדי להתווכח עם מכחישי הניסים, ומביא סה"כ מפלאי הטבע. הוא ממש לא התפעל מזה.

ברור שכיום עם התקטנותו של העולם, שהתברר שמצויה אבן כזו במקומות רבים בעולם, והסברי החוקרים, מתקבל דבר זה כדבר טבעי לחלוטין. ואין מקום להתפעלות של אף אחד (וזה לא סותר שניתן גם להתפעל מהטבע המפורסם, כמובן). הם ודאי גם היו מתפעלים ממכוניות וכו', אז מה?

ולגבי סוף דבריך, איך אפשר לומר "שהמעמד העצום.. השאירו רושם על החומר" אחרי שכאמור אבן כזו נמצאת במקומות רבים בעולם ?!

סוף דבר: אין באבן זו, יותר מאבן שבחצר ביתך. שוות לכל ענין.

התכוונתי ליישב את דברי היעב"ץ, אבל אכן עיון בדברי היעב"ץ במקורם משנה את התמונה לגמרי.
יישר כח על הבהרת הדברים.

פורום אוצר החכמה

מי מחובר