פורום אוצר החכמה

סליחה על הבורות, אולי משהו יכול לעזור איזה ספר זה בה"ז על מנחות.
תודה לעונים.

ברכת הזבח?

אכן, תודה רבה.

אולי "בין הזמנים"?

מה הם ראשי התיבות ר' מח"ע המופיעים בפ' הריב"ן מכות כב:

רבינו מנוחתו עדן

נתבקשתי לברר:

כתב הרד"ל בביאורו לפרקי רבי אליעזר פרק ט אות ל בסופה דף כג ריש ע"ב:
ומקום להעיר שזה תלוי בהא דאם עושין מגרש שדה ומגרש עיר (עיין ש"כ וח"מ סימן קנ"ה ס"ק י"ב), דהא מעיין שחוץ לעיר להשקות בהמתם ולכביסה הוא, והוא בכלל מגרש, כדאיתא בנדרים פ"א ע"א אקרא דלכל חייתם [במדבר לה ג], עיין שם. ולפי זה לר"א דסבירא ליה עושין [ב"ב כד ב; ערכין לג ב], שפיר עבד...".
"וח"מ" הוא ראשי תיבות של שם ספר מסויים? או שמא צ"ל "חו"מ", היינו "ש"ך חושן משפט סימן קנה ס"ק יב"? (מיותר לציין שספר חלקת מחוקק, הוא על אבן העזר)
תודה וברכה

תזוזה של אות בתוך מילה - בספרים הישנים - זו אפילו לא טעות להגהה...

הרש"ש בהגהותיו עמ"ס יומא ס"ב ע"א: הב"א מתרץ קושית הש"י וכו'

הש"י כוונתו לספר שיח יצחק עמ"ס יומא, מי הוא הב"א?

קושית השיח יצחק שלזה ציין הרש"ש הור בשני דפים הלאה בדף ס"ד ושם התחיל הש"י בזה"ל: הקשה בשכ"י וכו'

מי הוא השכ"י?

שכ''י הוא שיטה כתב יד
הב''א יכול להיות הרבה:
הבית אברהם
הברכת אברהם
הבית אפרים
הברכת אפרים
וכן על זה הדרך ...

סביר שזה באר אברהם של ר"א משכיל לאיתן. חפש שם.

רחמים כתב:שכ''י הוא שיטה כתב יד

צודק

סוקר כתב:סביר שזה באר אברהם של ר"א משכיל לאיתן. חפש שם.

צודק מעלתו, תודה רבה!

http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... =&pgnum=81

הריב"ן במכות כא, א ד"ה מתניתא מלכתא כותב "כך לשון ח"ה". יש מי שיודע למי הכוונה?

ראה בהוצאת עוז והדר שבכת"י כתוב כן לשון מורי.

אם זכרוני אינו מטעני, בגמ' של עוז והדר שראיתי אני הם ציינו מקור הכותב שאינו יודע מי זה 'ח"ה'. אולי מדובר במהדורות שונות של עוז והדר.
עכ"פ אם זה 'לשון מורי' אולי יתכן ש'ח"ה' היינו 'חותני/חמי הרב' דהיינו רש"י.

צטטתי רק מה שרלונטי.

בס"ד

הנסיונות לפענוח מזכירים את זה.

אין הדמיון עולה יפה. התם מיירי ב'ה"ה' שהן שתי אותיות שימושיות שניתן להעמיס לאחריהן את כל מה שנרצה או לא נרצה, ואילו אנן עסקינן ב'ח"ה', וכנראה ח' דהכא היא אות שורשית.

בריב"ן למכות (כב, ב): "וכן קיבל ר' מח"ע". מי יודע למי הכוונה?
לכאורה נראה מזה (וכן ע"פ הכלל הידוע ש'קריאה קשה' עדיפה) שהגירסא 'ח"ה' הנ"ל קרובה לאמת יותר מהגירסא 'מורי'. אפשר שאיזה מעתיק שנתקשה שם תיקן ל'מורי'.

אנשי פי"י מצאתי בתוך מכתב של הרב מאדא ר' מרדכי אליזר וועבער

אנטיק סוחר כתב:אנשי פי"י מצאתי בתוך מכתב של הרב מאדא ר' מרדכי אליזר וועבער

באיזה הקשר? אולי תצטט את המשפט כולו?

מכתב אל רבו ר' שלמה זלמן אולמאן בע"מ יריעות שלמה בענין א' שנשא לשניות לעריות ואמרו דאם יכופו לגרש ימירו דתם. ואז א"א לכוף אותם השרים בדיני תורה. והיה שם רבנים שחששו לכופם מחשש זו. ור' מרדכי אליעזר סבר דאסור לעשות כן דיהא חילול ה' גדול דלא כופין בשביל שלא ימירו. וז"ל המכתב בזו שעה שבתי מפולדוואר וקיבלו השקרים והרמאות במורת רוח גדול כאשר חלמו אנשי פי"י כל פתחי הרבניםאפשר דהוא אנשי פו"ו

אנטיק סוחר כתב:מכתב אל רבו ר' שלמה זלמן אולמאן בע"מ יריעות שלמה בענין א' שנשא לשניות לעריות ואמרו דאם יכופו לגרש ימירו דתם. ואז א"א לכוף אותם השרים בדיני תורה. והיה שם רבנים שחששו לכופם מחשש זו. ור' מרדכי אליעזר סבר דאסור לעשות כן דיהא חילול ה' גדול דלא כופין בשביל שלא ימירו. וז"ל המכתב בזו שעה שבתי מפולדוואר וקיבלו השקרים והרמאות במורת רוח גדול כאשר חלמו אנשי פי"י כל פתחי הרבניםאפשר דהוא אנשי פו"ו

לכאורה צ"ל הלמו ולא חלמו
ופו"ו הוא כנראה הר"ת של פולדוואר ששם שימש רבי מרדכי אלעזר ברבנות

כדאי לדעת שיש באוצר החכמה אפשרות של חיפוש ספר לפי הראשי תיבות שלו.

סליחה על הבורות אולם כרגע אין בידי האפשרות לברר אולם מיהו בעל 'הגהות מהר"ר צ"ש בט"ז'?
יישר כח בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

א גאליציאנער כתב:סליחה על הבורות אולם כרגע אין בידי האפשרות לברר אולם מיהו בעל 'הגהות מהר"ר צ"ש בט"ז'?
יישר כח בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

על איזה ט"ז אתה מדבר?

לבנון כתב:

א גאליציאנער כתב:סליחה על הבורות אולם כרגע אין בידי האפשרות לברר אולם מיהו בעל 'הגהות מהר"ר צ"ש בט"ז'?
יישר כח בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

על איזה ט"ז אתה מדבר?

טורי זהב לרבינו דוד סג"ל הנדפס כאחד מנו"כ השו"ע.
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

א גאליציאנער כתב:סליחה על הבורות אולם כרגע אין בידי האפשרות לברר אולם מיהו בעל 'הגהות מהר"ר צ"ש בט"ז'?
יישר כח בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

מה הנושא? מי המצטט?

מה שנכון נכון כתב:

א גאליציאנער כתב:סליחה על הבורות אולם כרגע אין בידי האפשרות לברר אולם מיהו בעל 'הגהות מהר"ר צ"ש בט"ז'?
יישר כח בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

מה הנושא? מי המצטט?

זה לא קשור למעשה לנושא ומצוטט, אלא ישנן הגהות ממנו על הט"ז מודפסות על גליון השו"ע שיש לי, עיינתי היום בט"ז רסי' תקצ"ז וראיתי שהוא מגיה על ראייתו מאלישע שאין מתענין בר"ה, עיינתי בדף השער ולא הצלחתי לקשר אי מי מהגדולים הכתובים בו להגהות אלו.
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

א גאליציאנער כתב:

מה שנכון נכון כתב:

א גאליציאנער כתב:סליחה על הבורות אולם כרגע אין בידי האפשרות לברר אולם מיהו בעל 'הגהות מהר"ר צ"ש בט"ז'?
יישר כח בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

מה הנושא? מי המצטט?

זה לא קשור למעשה לנושא ומצוטט, אלא ישנן הגהות ממנו על הט"ז מודפסות על גליון השו"ע שיש לי, עיינתי היום בט"ז רסי' תקצ"ז וראיתי שהוא מגיה על ראייתו מאלישע שאין מתענין בר"ה, עיינתי בדף השער ולא הצלחתי לקשר אי מי מהגדולים הכתובים בו להגהות אלו.
בברכה שלימה ונאמנה
א גאליציאנער

ר' צבי שפיץ. ראה כאן.
viewtopic.php?f=7&t=28174&#p291345

כ' הרש"ש כתובות סט. בד"ה שלי: חכם זמנינו ז"ל בספרו ע"א סי' ח' כתב וכו'

לאיזה ספר כוונתו?

עמודי אור.

קאצ'קלה כתב:עמודי אור.

תודה רבה

מי יכול לעזור לי במג"א סי' רפב שכותב "כתב במ"ב..." מי זה ספר "מ"ב"?

משולש כתב:מי יכול לעזור לי במג"א סי' רפב שכותב "כתב במ"ב..." מי זה ספר "מ"ב"?

בקלאסי אמור להיות שו"ת משאת בנימין. לא בדקתי על זה ספיציפי.

כבר נתחבטו בזה רבים ולא מצאו פשר דבר
ומעניין שבנוהג כצאן יוסף הביא כן משו"ת משאת בנימין בתוספת טעם כי שמחת חתן הוא כשמחת תורה

שברי לוחות כתב:כבר נתחבטו בזה רבים ולא מצאו פשר דבר
ומעניין שבנוהג כצאן יוסף הביא כן משו"ת משאת בנימין בתוספת טעם כי שמחת חתן הוא כשמחת תורה

תודה.
אם כבר, אשמח לקבל עוד מראי מקומות מתחת ידך הרחבה.

יתכן שהוא ט"ס ובמקום במ"ב צ"ל בכ"ה = בכנסת הגדולה, ע"ש.

מה שנכון נכון כתב:יתכן שהוא ט"ס ובמקום במ"ב צ"ל בכ"ה = בכנסת הגדולה, ע"ש.

לא מצאתי שם משהו ברור. אתה ראית שם משהו?