יעקב מלבר משה מלגאו

[לבנון]

יעקב מלבר משה מלגאו

מאמר זה נמצא הרבה בסה"ק בשם הזוהר, ובכתבי האריז"ל כתוב שהוא בזוהר בראשית, ויש מציינים שהוא בתיקונים

ואני בעניי יגעתי ולא מצאתי
האם מישהו יודע היכן הוא?
יש"כ

[לבנון]

מצאתי ב"ה
תיקון י"ג, כט ע"א

אבל עדיין לא מצאתי מקומו בזוהר גופא

[יאיר]

ראה כאן בניצוצי זהר אות ז'

לכידה.JPG (117.33 KiB) נצפה 2412 פעמים

והנה לשון הזהר שם (ולא נמצא שם הלשון שכבודו מחפש ומאן דישכח מובלנא מאניה אבתריה לבית המרחץ)

"... ולא מטא להו שום איניש מן בני נביאה אלא הוא ומשה, במשה כתיב (שמות לג) כי לא יראני האדם וחי, ביעקב כתיב ויחי יעקב, ויחי, נבואתה דנחתא מאספקלריא (מאירתא) דנהרא."

אך עיין שם בהערה:
פרשת ויחי - (קטע של ספק)
‏[1]אמרו המגיהים, מתוך הלשון ניכר שאינו מספר הזהר (עד דף רטז ע"א ד"ה ויחי יעקב וגו' רבי חייא פתח), והאור ניכר מתוך החשך, ולדעתנו כי הוא ממדרש הנעלם ובלשון הקודש היה, והמתחכמים להתהלל שנו שפת אמת והפסידו כוונת והבנת המאמר, כי לא ידעו ולא הבינו לעשות הלשון על מתכונתו, והנה יהיה בעיני כל מעיין כדברי ספר החתום, וכבר היינו משמיטין אותו כי בהעתקה שבא מצפת תוב"ב לא מצאנו אותו, אלא מפני הרואים שלא יתפארו עלינו לאמר כי מלאכתנו חסרה הדפסנו אותו כאשר הוא, ואין כח בידינו לתקן את אשר עותו:

1.עי' בספר מתוק מדבש שמביא שאכן קיים סמך מפירוש האריז"ל שאכן קטע זו הינה קטע של סתרי תורה אלא עם הרבה טעויות שנפלו בו. למרות דברי המגיהים האלו - ויקיעורך

https://he.wikisource.org/wiki/%D7%96%D ... %90_%D7%91

[לבנון]

יש"כ
שוב ראיתי שהרמ"ק כבר מביא מאמר זה בשם התיקונים, והוא כהלשון שנמצא בתקונים שלפנינו.
אמנם האריז"ל הביאו בשם זוהר פרשת בראשית, ולזה לא יועיל ההפניה של ר"ר מרגליות. (ובר מן דין לא ברי לי שאכן צדק בהפנייתו זו).
ואולי בספרו של האר"י מאמר זה היה בזוהר בראשית, ובכ"י שמהם העתיקו המדפיסים, לא נמצא שם כי אם בתיקונים.

[יאיר]

[איני יודע אם לזה התכוונת אבל] אכן יתכן דהוא הוא, שהרי התקונים הם על 'בראשית'.

[לבנון]

לא התכוונתי לזה. וזה גם לא מסתבר, כי בכתבים מופיעים התיקונים מאות פעמים, בשם 'ספר התיקונים', לא זוהר פרשת בראשית.